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有多少中国人是“种族歧视分子”?而且自我歧视?

(2006-12-03 00:39:07)
分类: 探索创造社
在我主持的青年话题论坛上,有网友发了这样一个骂“中国人”的贴子:
 
中国人,到处丢人现眼
网上有一则“南非华人为抢地盘自相残杀,影响治安被当地问责”的新闻报道说:11月19日,在南非开普敦,两家华人为抢地盘而大打出手,导致一人生命垂危,一人肝脏破裂,连医生都惊叹下手狠毒。据称,在南非当地,华人内斗是常有的事,且主角几乎都来自福建。华人的自相残杀,在南非造成很坏的影响,每次南非媒体总是大篇幅报道,几乎已成当地媒体上的“一景”。
民族的劣根性,什么时候也改不了,到哪都改不了;在家丢人不算完,还全世界到处丢人现眼。好像是没救了!!!
 
我回贴说:
悠闲人不要动不动就污蔑全体中国人。不要对中国人和华人搞自我种族歧视!
 
“悠闲人”回应道:
中国人的整体素质不高应该是事实
中国人有好人、有能人,但整体素质不高应该是不争的事实。远的不用说,文革的时候,绝大多数中国人都作了错事、傻事,就足以说明中国人的素质问题。
……
在现代文明国家,少有像我们这样热衷于窝里斗的。
现在的中国人有再多的自豪、自大、自爱都无助于民族的崛起,相反,如果我们能从民族性上多做一些反省、反思,多正视一些自己的不足,甚至搞一点自我歧视,倒很有可能改变一些不好的国民性,有利于增强、提升民族的整体素质。

我感觉有必要多写几句了,因为与“悠闲人”站在一边的网友并非少数,他们以前发过很多批评中国政治的帖子,我是支持的,我能理解他们对中国现实的不满,也觉得他们还可以说理交流。
为什么很多愤世嫉俗的华人(中国人),从对中国现实的不满中会生长出对全体中国人的自我歧视来呢?这种激愤的自我贬低、种族歧视,其祸害流毒怎可小视?
下面是我的回答:
 
悠闲人,自爱与自大能是一回事吗?
自我歧视的人是变态的,可悲的。
我知道有的人在“哀其不幸、怒其不争”的心态下可能发生这种变态。
但,这种自我歧视并不比你所谓哀所谓怒的对象高尚或高超——其实是更低下,更恶劣,本质更是相通的。
退一步说,你可以自我歧视,但你无权歧视任何一个族群——别以为你属于某个族群,便拥有歧视自己族群的合法性。
这是一种病,要去治的,最好自我调治。
这种对自我族群的逆向歧视,在中国和华人中,还真是相当流行啊。
这种病或许也是造成华人内斗的根由之一吧。
 
我要提醒你们的、要与你们讨论的,不是(部分)中国人有没有毛病这个命题

而是你的用词、逻辑及思想上存在的严重错误——种族歧视当然是一个严重错误,自我种族歧视就更变态了!天下最变态的事莫过如此。
哪个国家的公民哪个种族的人没有毛病?部分人有缺陷——哪怕多数人存在某种缺陷,也不可下全称判断,不可轻易强调种族背景,你能证明中国人(华人)内斗就比其他种族的人厉害吗?如何证明?你能证明全体中国人(华人)都好内斗吗?都在世界上丢人现眼?都是犯罪分子?你又能证明某些华人的劣行与他的华人背景有必然关系吗?
在反种族歧视的民主自由文明国家,有关犯罪的报道如果强调犯罪者的种族(或族群、国家)背景,是要遭到起诉和强烈批评的!因为那就是在引导族群歧视,制造不公平和社会仇恨!他们的这种禁忌自然经过了很多思想家和法学家的研讨,背后绝非没有道理的!
你可以具体批评某些人,也可以抨击“很多人”乃至不涉及具体人格的“中国社会”(我就常常痛批),但不要扯什么全体中国人,“华人”,一定要小心使用全称、集合名词。
我费半天口舌,跟你们解释,是因为长久以来便感到“很多中国人”其实缺乏天赋人权、生而平等的理念,缺乏判断种族歧视问题的相关知识,“很多中国人”因为从小的教育和养成上的缺陷,对人的平等、世界的多样性没有真正的科学认识——所以“很多中国人”其实都有着种族歧视(和人群歧视)的倾向!
在我们的传媒中,在很多中国人的话语中,动辄将族群概念与负面新闻嫁接,大字醒目地放在标题中!比如“一民工抢劫”“某大学生强奸”之类。却似乎无人以为不妥!
当“民工”头衔频频与“强奸”“抢劫”“偷盗”等词汇一起见诸报端,难道不是为对民工的社会歧视推波助澜吗?难道不是对族群歧视的一种公开号召吗?
类似的种种做法和理念,难道不是“中国社会”很多严重问题和隐忧的根由之一吗?
那些对某一族群抱有歧视(或可能引发歧视)的人,要反躬自问:当你自己因为所属族群而遭到歧视时,将作何感想?
你会认了?因为你觉得你的族群的确“低下”?
我估计有些人会这样的。
这样做的人,我怀疑他的身心中潜伏着低下、奴性的种子。
而我是自尊、尊贵的人,所以我一定会反击。
如果我自信有高贵的品质,凭什么要接受别人以族群为名的歧视和污蔑?
人不可以不自尊,不可以不尊贵自己。那不是自大。
这与自我反省、自我检讨,怎么会矛盾呢?
如果人人都丧失自爱,把自己贬到最低,这个社会大概是没有希望的。

关于我们社会日常的族群歧视倾向,我还想举一个常见的例子
 
我常从周围听到人们这样谈论中国运动员和黑人运动员——“中国运动员的身体条件没法和人家黑人运动员比”,“这些黑人运动员身体条件太优越了,某某(中国运动员的名字)能取得这样的成绩,太不容易了”,比如在电视上,当谈到姚明、刘翔时,那些评论员、记者总把类似的话挂在嘴边。那个有名的黄健翔一解说有黑人的比赛时,几乎必说这样的话(以近乎崇拜的口气夸耀黑人身体的爆发力和柔韧性)。我还在体育专家的书中读到不少类似的句子。
这是不是一种歧视呢?绝对是。
但我们习非成是,习焉不察,很多人不觉得有什么问题:“说的是事实嘛,不承认不行嘛。”
问题是:每一个黑人的身体条件都比黄种人好吗?每一个黄种人的身体条件都比黑人差吗?先天的身体条件的那点差异有多大的决定性?
无论是常识,还是当代科学研究都会告诉你:并不是说生为黄种人就意味着身体先天条件比黑人差,你以为黑人都不长肥肉?都是运动健将?即使种族之间存在一点平均数差异(其实身体素质的各项指标必是各有短长,这是必然的科学规律),对于每个个体又能意味着什么?
但我们的很多主持人评论员尤其喜欢把种族差异挂在嘴上,无形中是不是在传达种族歧视的信息呢?(他们夸奖黑人身体素质的背后,既有对自己种族的身体歧视,又隐含对黑人头脑智慧的某种歧视——因为他们接下来往往就会说:中国运动员只有发挥头脑灵活的优点了——他那意思不就是中国运动员一定比黑人运动员头脑灵活么?)
不要以为这不是种族歧视。
也不要以为这种习而不察的歧视习惯不会伤害自己和他人。
对此,我有一种不祥的预感。
如果一个民族,一个国家的多数人,在他们的精神和知识构造中缺失平等和多样性的环节,灾难终有一天会降临。
将遭难的不是我们自己,便是他人。

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