“捐款无论多少都是爱心的体现”，此种观点在时下不可谓不甚嚣尘上。林语堂说，“西人重分析，中国重直感”，“中国重近情，西人重逻辑”，用到此处，真是恰如其分。中国人都是好好先生，问：捐了没有？答曰：捐了，捐了。对曰：哦，捐了，捐了就是好同志。
    都在回避——捐款额与爱心之关系，都似乎发自内心信服——捐款额与爱心无关。
    我的观点是，纵然不能纯粹以捐款的多少来计算出爱心的多少，但是，假如就下结论说，“捐款额与爱心无关”，故意抹杀爱心与捐款额度之间的关系，也未免有失粗糙。
    一个人或者组织占有的财富有多有少，这很正常。一个没有多少财富的人或者组织，非要让人家捐出多少钱物来，即使人家有心，也无力，这种情况下，他捐得很少，是可以理解的；如果他非要倾家荡产，不吃不喝，多捐些，我们固然不提倡，当然不能否定其爱心。
    捐助本身就是表达主观情感的一种方式，情感本身也存在强弱的差异，捐款数额在某些时候确实能够代表人的情感程度，这在中国社会文化生态中，几乎是一种常态。而在救民于水火的汶川大地震面前，这样的“常态”却遭遇变异，并被空前强化，我几乎将其视为某些强势利益群体刻意发起的一种舆论阴谋。言捐款额与爱心无关，不过是某些强势利益群体摆脱社会责任的漂亮借口而已。正视现实，在感叹大多数国民和不少企业之康概的同时，也不能否认有这样的个人或者组织存在：身家亿万甚至富可敌国，面对大灾难却一毛不拔，或者“聊表寸心”，甚至还大言不惭，以员工捐款额不超过10元的理性而自居。在大是大非面前，如果轻言将捐款额与爱心完全脱钩，那么正中了这些人的下怀，上了这些人的当。
    言捐款额与爱心无关，是建立在全社会每个人，无论贫富，都发自内心地向受灾受难者表达同情和爱心的自觉基础之上的。此外，没有其他可能的条件。这种自觉，至少在目前，还颇有些乌托邦的味道。我以为，真正理性的捐赠观应该是，面对百年难遇的这种自然浩劫，人民生命遭遇巨大损失和危害，每个人或者组织，都应该倾力而为，做出对得起自己良心和实力的事情来。只要尽力而为，有钱出钱，有力出力，我想，无论捐多捐少，每个人都有理由说问心无愧。
    所以，从这个意义上说，真正的捐赠爱心榜，确非数字，而存心间。