天坛观位于举世闻名的仰韶文化发祥地——渑池县东北二十里许的仰韶镇天坛村西北的凤凰山下，相传，它始建于西汉年间，至今已有两千多年的历史。据清代《渑池县志》记载：天坛观居于“层峦叠巘间，为韶峰左辅。”“地势崇高，气象森耸”。历经唐、宋、元、明、清及民国多次修葺、扩建，观中石碑林立，古柏参天。其观貌可谓“檐楹灿然，衮冕赫然。”


      据清·嘉庆十五年（公元1810年）《渑池县志》及近代《渑池县地名志》载：太和十八年，北魏孝文帝由平成（今山西省大同东北）迁都洛阳后，为了强国富民，在西巡途中，指令任城王拓跋澄选址祭天。拓跋澄接旨后，历经九天九夜，精选三十余处，均未被孝文帝相中。后来，孝文帝西巡来到渑池天坛山，顿被此处圣境所感染，他当机立断，一举选定在此地兴土木、设祭坛，隆重祭天。
      自孝文帝在天坛山隆重祭天之后，天坛观便声名远播。到了唐代，兴建道观蔚然成风，天坛观则更是顺势而兴。当时已建起北极紫薇大帝庙，又称紫薇观。天坛道观一旦兴起，则显其清新典雅，和谐包容；更因其人杰地灵，有求必应，使得八方香客，络绎不绝，顶礼膜拜，格外虔诚。当时天坛观已被誉为中原第五大观。
     天坛道观历经宋·绍圣、元·大德、明·天启、清·嘉庆多次修缮、重建，使该观已逐渐增至三十余楹。内设紫薇宫五楹，宋·绍圣四年建，元·大德年又建。玄帝庙三楹，明·天启癸亥年，道人张云松名演良者，募化有年，将“庙宇神像胥拓大而更新之，亦既巍焕可观矣”。另有三曹殿五楹，嘉庆十三年修，还有雷公殿、药王药圣殿、关帝庙等。到了民国七年，天坛道观再次扩建，包括廊房已共计九十楹。此时该观规模宏大，塑造新颖，已成为时下道教之圣地。香客昼夜云集，普荫佑福众生，可谓“晨钟暮鼓香不断，顶礼膜拜声连天。”悠悠百年，弹指一挥间。昔日天坛道观之辉煌，早已化作一片废墟残垣。
“江山代有人才出，各领风骚数百年。”勤劳朴实的仰韶人，在党的富民政策鼓舞下，日臻富裕，今非昔比。为了重塑天坛道观辉煌神韵，再造一方百姓安康福祉。近年来，渑池商界女企业家、虔诚道教知名人士王月梅，巾帼不让须眉。她敢于担当，乐于奉献，求真务实，不辞劳苦，多次向上级领导反映重建道观的情况，功夫不负有心人，终于征得市、县主管部门的批准。之后，她不但慷慨解囊，倾力募捐，而且废寝忘食，到处奔波，发动同仁，捐款捐物，全力投入天坛道观的重建工程。新建天坛道观占地60余亩，新建天坛道观，撷诸家名观之精华，斗拱飞檐，鎏金溢彩，典雅庄重，恢弘璀璨。