俊哲提议捐书（义卖）赈灾，一百个支持，只是，还没想好具体操作方式，若有同道，那是最好。

　　周末出了趟门，看望几位朋友回来。现代交通真是方便。想想那些失去家园的人们，我们是不是太幸福？

行歌画卷：锦上添花

    ——卢嫈（lu ying）之《铿锵玫瑰》读记　文/许俊哲

    每个警员是一面锦旗，这话一点儿也不为过，那么花，多多少少，是有个中味道了。既然是一面面的锦旗，当是如画卷了，又因为书卷者，边书边画，还边善歌，故题名为首。

    接书在手，耳边响起讨个评的话。要是早知道，得奉这个命令，倒还不如看看电子版，随心所欲地消遣下，娱心省事利落了。

    因为，要我说两句，我总觉，真得是很困难。我从来没有过对别人的字积木⑴，以品评的心态，作一个观者的叙述。我觉得，我还是不够格，我一直够不上格。但，我也有我自己的立基，我还有我自己的感觉。所以有时候，我还是会冒着止水泛澜的风言风语，不妨也从自己的感觉出发，弹两个自心生发的音符。抑或是说，在闲花零落的片暇，不妨给字积木者，积极地跑一回马。而且，我这样的立场，实在也是摒弃惯例的非捧即杀。其实，我采取这样一个方式，也是我的自私，我的明哲使然。何况，衣君是个码字积木的老手，不仅仅作为一个语言记录者【（陌上花开）跋中语】，相当合格，而且也颇会加工语言。高尔基说，大众语是毛胚，加了工的是文学。所以，衣君的字积木，不论我怎么样，想加什么实在不妥的定语，总还是会，不得不规入到文学的行列中的。

    翻开签名页，首先是一个“雅”字。这多多少少就明示，要给我不少压力。我觉得，只需要一个“正”字，就好了。加个“雅”字，无形中给我套了金箍，暗地里心苗发了一个金箍咒，也就是给我限了框框，非雅不可，非雅不行，非雅不不了。但，前面我也说了，我只说些我的感觉，而且雅的感觉，总还属于形而上的吧，既从衣君又从吾心，可谓两相兼得了。

    衣君文集首页语：如果没有文字，我和你，也许一辈子都不会相识。这说明了衣君，在根性上是一提着夜灯，走在身没黑漆漆的脚探路上，谛听各种各样的声音，思了再思又思者。但一句话，又怎么能把一个人，形容得准确无误呢？所以，任何一个人，看了这一句话，都会忍禁不住，要去翻下面的新的一页。

    打开目录后，扳算不计前及跋共四十五篇。呵，这倒是巧了，似是无，即是无，蓦地想到了这个，说不出为什么，便归结了三个字：灯雨轩。灯，是取夜灯之灯；语是取听雨之雨；轩是心之转，转取心语之心。整个文集，怕也就是这么一间，怀容任何人，略进小歇，随行随卧的小轩吧。这三个字，我归出之后，很惊讶，竟然和我在看上一页时，所得感觉如一？看来，衣君用心苦一专一志一。

    先翻开的是引领文集的那篇。一个能值以特写的吴警官，可惜图文不对。在跋里，说是找一些配图，费了不少心思，我倒是期望，将来如果有机会，还是要给真正的吴警官，留一张真照为好。当然，这要争取吴警官的个人意愿。毕竟，这本文集，我的感觉，是亮闪一道警官的风景线，风格颇似报道，自然图照，不能少之。新闻人，在采播任何新闻时，是要先亮明自己身份，然后争得（这个就是最看新闻人的本事儿了）人家的严格授权范围才可以的，不然，实在是侵犯了人家的权利。现在作期刊的大都有这么一个毛病，文图乱拉配，只一味搞什么危险的视觉轰炸，其实都也殊知危险是说到就到了眼前。

    看《听雨》，颇讶异竟然选择了泉城。其实，泉城之大美，我的看法，早已消在历史的人文里了。现在之泉城，就像咆嚣的推土机一样，满布世界的角角落落，以它现实的“战斗姿态”，宣扬它的“摧枯拉朽”之威。我曾经不是一度，希望有个小小的角落，还能存放，自远古踏步今日的一些尘屑，但不可能！芙蓉街，现在多已是钢筋骨水泥肉的仿古建筑了，那些古老芬芳的气息，已经被急促盲茫的政绩作为，荡荡然寥无一存了。如果衣君有兴趣，可以找一下山曼的一系列著作。那里面的一字一句，精而又精，原汁原味，土不拉叽，可甚为亲切。

    是不是，江南的浮光的繁华，已经把原蔽日的浓阴，彻底扫荡了，才决心，宁愿作为一名客子，也要把这似是故乡得来之难的经绪，置于向上？这可真是难得了啊！

    不过，我也实在弄不清，提这篇为再辑主打了，竟然还有诸多的排版问题。P205括注《酉阳杂俎》之“俎”，竟然排不出？不太可能！此字，也并非是冷僻字。下继有“云经禅关”之“经”，实为“径”。是责编的原因，还是字积木的码者，因为工作繁忙？因为，什么其它？也是，现在很难看到有一丝不苟的书了。在我的印象中，好像是只有贾宝泉老师的，你无论看一百遍，还是看一千遍，不但字句无可挑剔，而且连断句，段意，甚而标点符号，你都无可挑剔。且续看下去，一句“喜欢漫无目的”，令我分外惊诧。终了了，可惜，当时竟然没有在寺里，得遇觉映师，不然就可以发见，每个人活着，至少都是有着自己的目的的！而且，兴许还能得到觉映师，特特赠予的一句禅呢？是不是有点儿后悔呢？兴许，是我多心了。整个江南，何曾又不是一个禅呢？烟烟雨雨，丝丝缕缕，点点荧荧，多得连其它一概不见，大得甚而，就是一棵令众生唯一仰目的参天大树。

    又辑，是我心感稍烈的。推开窗扇，远远的，看着、听着外面的世界，忽尔，一根什么、也不想清楚的莫名之物，拨动了若紧若松的心弦，一颤接着一颤，一动又不再动。似我，又不是全我，全我，又不似是我，物与我，我与物，已经不再、也不可区分了。这是我一直所欣赏并努力修习的境界。

    览毕，虽然有些先前早已读过，却还是觉出了，一只似黑夜里的眼睛，如光如炬，虽然终究照不到遥远，但总还是会有一荧之明，遥远地闪在期许的，一颗又一颗心的天空里。

    综之，文集宛如一首首行歌，奔腾、跳跃、静思、他语、我语、无语；有主旋律，有次旋律，还有次次旋律；像是浑厚的中音，定着节奏，亢越的高音，与沉稳的低音，相彰共为中音荣辉。但，无语究竟是少了些，因为衣君本就是，这个主旋律中，最强朗的音符，一蹦一跳，一颦一眸，不得不总“乱”抢镜头地喧宾夺主。

    感觉，炼字炼句方面，尚有许多待推敲之处，篇什则有拾级倦累之感，想必工作使然，无暇得闲一一雕琢。我倒觉得，这些不必费心挤用什么时间的，只是要出手节奏慢一些，多一些咀嚼，百尺竿头，自然更有一寸之进。还有图照惠赐者，为何未能与著者，共享这一份出版的荣光呢？为何让人家默默地，做一个缀者、配角、补者呢？还有，行记中自行所得的图照，还需要注上相机名称，所有技术，岂不更好？还有引句括注出自哪个书目，我以为是要细注书目的版本的，因为实在说，有些同名不同版的书目，并不一定有那个引句。我也以为，这也应该是严谨的。作为新闻人，是应该比这还要严谨的，是不是？渔夫于我们，是个网络上的老朋友了，他的字句推敲蛮无一赘，当可拜为师了。篇什终了，多有非点非表之笔，我以为，这个要改为不再要，读者既然能读文字，自然会能读出自己的感觉来。同读一文，却各得其味，于读者岂不是各得其味，于己岂不是广播善种？

    在这么一个时期，想静静地品，怕是我自甘“落水狗”了。因之，顺在此呼吁朋友们，请由心伸出你的任一根小小的指尖头，给震灾区的，我们可亲可爱的同胞们，献一点儿绵薄微力吧。如果这个还做不到，那么你还可以绽出你的微笑，嘹亮你的雄音，盛开你如花的文字，驱逐盘旋环绕着我们可亲可爱的同胞们的死神吧！

    昨天，我听不少新闻，播报为震灾区捐资捐款的单位，募捐时还能不忘时机地说什么，响应上级指示，经什么大会讨论等等，百变穷出的花头话。何必呢？本是同胞，本就是一家人，何必要说这么多呢？昨天，我的上级电话问我，一共在单位外捐了多少？我说有什么事儿吗？他说，我给你记录一下。我当即啪地一声断了电话。领导，或许已经有了，我今天才能够发现，这么一个新的意义了：就是得好好地修炼下心领神会课的领导吧。施恩不图报，望报不施恩。这话是再明了不过了，何况这个震灾，根本不是什么施不施恩的范畴。

    许俊哲于贰仟零捌年伍月拾染日上午九时匆匆欣、及启

    备注：

    ⑴关于“字积木”一词的发明者，当推衣君也。现在想来，以字积木一词代替什么文章，什么故事，什么什么，尤其是网络帖子，是有其时代特征性，而且极大有可能，会被收入未来新版的汉语大辞典中。近几日，我在把去年着手的，一个童话兼魔幻的字积木（呵呵，我倒是用得很积极了啊）《木瓜传奇》整理时，在里面把故事一概定义为了字积木。其实，字积木这个提法，我觉得很不错。当时情境，有知情者，当明衣君实乃刺我也。不想，吾今太也无耻了些，竟然据而用之。我读易经或者说周易，我的看法，易是重点，周只有时代符号的特征。易是太阳月亮的合字，代含太阳月亮在内的所有星体的代指。这在东巴的象形文字里，太阳与月亮的字体，体现得更加清楚。易字篆体，上为一可见实点心之圆，下为四横罗汉叠起，中贯一竖，再下为与现在之“勿”各种变化大致相同。从指意上解，我个人看法，是说太阳月亮星体等之运行，一点儿也不受，我们人类所见所历的，什么地震风暴雨雪洪水等等的影响，依然我行我素。所以，这好像冥冥之中，太阳月亮有着绝对的至高无上，也所以，人们的确根据代代生息积累的经验，编制了这一个以经为串连的系列的求存之术。

    附：

    衣君本是给我寄过一次，只可惜不知道被谁截了去，想着细细地访察的，不想那截留人，太贼滑，一点儿也不给我可抓的痕迹。对于截留，这样的事儿，我有过不只一次。杨晓敏老师的寄书，我也是费了一番周折，才得以复回。原因是杨老师给我亲自签了个名，那人想了半天，拿着本不是杨老师寄给他的，心里惭愧得夜夜恶梦。悄悄话：打个小报告，我这人，要是谁对本属我的书，下些什么不好的功夫，我会早晚给他没完，一定把他缠得受死去活来罪的，所以这也是他造恶梦，只好还给我的原因。

    后来，肃然一思，这书定是好书，不然人家一看是没有意思的，也决然会扔还给我的。所以，我便当即给衣君说，再寄一本吧，并改定在我一位朋友那儿。才过了也就是一两天的感觉，朋友就电话我说了，喂，那书到了！是谁的书啊？没有想到，书来得真快，我可是什么准备也没有。想起了原来是这回事儿时，朋友已经不待我说，不好意思，我已经先睹为快了！挺不错的。这是我朋友的一个评价。我的这位朋友，虽不事文墨，但也常常读书。

    现下，我手里就又刚刚到了，另一位朋友的寄书。这位朋友，我不想提他的名，是因为他是作协会员，也是不止一次参加过写作班的，竟然写了那么一本太令我失望的书。我只答应寄我一本就好了，谁知一下子寄了我二十本，后来给我电话说，是要我帮他销一下的。有人来了，我自然还是想着不却这位朋友的大盛意的，便故意摆放个显眼位置，可人家一翻，往往是：哦，这不会是你朋友写的书吧？我既不敢应，又不敢驳，只好做个不理会，过去了罢了。

    但衣君的这本书，较我那位朋友的书，在我的眼睛看来，是舒服多了，也所以，拿到手的当日，就塞在了一个不引人注目的角落里，以免被人又不声不响地牵了去，从此可怜的杳无音讯，又要有点儿无耻地麻烦衣君了。

    再说，现在出一本书，沿袭传统的说法，即出纸版本，很难很难，即便是你想自费出，也不是这么容易的。我上面提到的那位朋友，就是这么个情况。他的初稿完成时，曾经给过我一个电子版，要我看看，有什么不妥正一下。我粗览了一下，觉得实在没法多说，所以一直就放着。没有想到今年，他算是终于圆了出版的梦，虽然是自费，但也已经是自初稿完成，到这梦想成真，已经接近五个年头了。当然，较史上留名的古今中外名家，穷其一生才得以刊行一书的，显然还是幸运得多了。

    我的观点，历来是这样：一个人，每做一件事，不要想着如何追求功利化，一个人，应该在做一件事的时候，要始终想着如何把事情做好，做到令人拍案叫绝。码字积木，同样也要有这样的心态。我的一个同学，给我说心态是一种幸福！这句话，我在网络上查找过，没有找到原句。过后，我想了很久，同学的这句话，说得真是沧海桑田