舌与牙
　引：商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？”
　　老子大惑不解地说：“当然还在。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　商容又问：“那么我的牙齿还在吗？”
　　老子说：“全部落光了。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　商容目不转睛地注视着老子说：“你明白这是什么道理吗？”
　　老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长存吧？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　商容点头笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在其中了。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　由此让我联想到为人处世之道。漫漫人生，犹如旅途，沿途或风景无限，或崎岖旖旎，或平淡无奇。有的人渴望轰轰烈烈，有的人只求与世无争。为人处世的哲学因人而异，所谓仁者见仁，智者见智。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有的人对生活刻意计较，所谓锱株必较。与人交往时常常不择手段，甚至踩着他人的肩膀往上爬。唯我独尊，妄自尊大。抱怨生活中的不如意，并对此耿耿于怀。这种人活得很张扬，每时每刻的精力都花费在取得何种成就和得到别人承认上，虽然在一定程度上看来，也许达到了他理想的境界，但却活得很累，很辛苦。因为他时刻工于心计，以至于心力憔悴。其结果必是因身心俱损而早衰。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　而有的人则对生活采取比较乐观豁达的态度，与世无争。不求锋芒毕露，但求随遇而安，以其宽广的胸襟，泰然自若地对待生活，这种人则活得很含蓄，很内敛。不以物喜，不以己悲。于平凡中见真谛，在柔和中求长存。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　做人的道理是如此，做事的道理亦是如此，天下的许多道理几乎都是如此……

敝裘和鹤氅
　　有的人活的很张扬，每时每刻的精力都花费在取得何种成就和得到别人承认上，就象一棵挣扎在岩石间隙中的苍松，虽虬尽枝干，却依然无怨无悔地极尽一切拓展生命的空间。周旋于纷繁人际，巧笑于茫茫人海，却不可避免最终迷失自己。

　　有的人则活得很含蓄，不以物喜，不以己悲。看尽天下风云变幻，世人皆醉我独醒。正如“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”虽心间风起浪涌却绝不流于表相。只是倘真要达到此等境界，却远非一日之寒能矣。

　　人在许多时候总是舍本逐末，忽略本性而迷失在妄想的世界，不时对他人埋怨、憎恨、对立、陷害，以怨报德，失去内心的澄明。只是倘一味地强求除烦恼而求涅槃，好比去行而觅影。逢苦不忧，直面现实之苦，这又该是何等的境界？

　　我一直自认为是个平庸之人，无论是论才还是论资。故而不可避免地亦拥有许多烦恼。只是每每夜深人静之时，莫名的忧伤与淡淡的酸楚便时时侵蚀满是感伤的心。一杯薄酒，几缕惆怅。当忧伤在心间慢慢发酵滋长，终于变得越发浓烈之时，宿命般的悲凉便直袭上心头。

　　何事君泪纵横？聆听笙管悠悠，回眸云烟往事，任风吹过耳隙，看尽漫漫红尘，却是一样的落泪与断肠。

　　面对黯淡的人生，敝裘和鹤氅虽穷通迥异结局却是一样。纵使当年处于何等登峰造极，盛极一时的辉煌宫殿，在历经岁月的沧桑后，最终亦不可避免灰飞湮灭的宿命。那试问茫茫尘世，究竟还有什么值得你我执迷不悟的呢？！

（旧文两则）