“文章杨状元，地理徐霞客”，虽然元朝使云南并入中国版图，但是，是明朝杨升庵、徐宏祖两位大人物“发现”了云南。

升庵先生如何来到云南，是因“大礼议”事件被流放，“大礼议”是怎么回事，本文试简短说明之。

话说一五二一年，正德帝朱厚照驾鹤西游，没有儿子，由他的堂弟朱厚熜继位，即嘉靖帝（明朝皇帝没一个好东西，海瑞说“嘉靖者，家尽也”，一样是昏君）。但朱厚熜是死皇帝朱厚照的堂弟，是由小宗入继大宗，儒家系统的理学家，按宗法制度规定，认为小宗入继大宗，应以大宗为主，朱厚熜虽无法作朱厚照的儿子，却必须作朱厚照的爸爸朱祐樘的儿子，然后大宗才算不绝。也就是说，朱厚熜应称伯父朱祐樘为父亲，应称伯母朱祐樘的妻子为母亲，而改称自己的父亲为叔父，改称自己的母亲为叔母。说明白一点，就是要叫自己的伯伯为老爸，而自己的老爸只能叫做叔叔。如果说朱厚熜是从小过继给朱厚照的爸爸朱祐樘，这事还有点讲场；可是朱厚熜与朱厚照从未见过面，任何正常人依常识判断，这种事情根本不可能发生，但它竟然发生，这说明儒家这一套东西到了何种无聊荒唐的地步。在以首府杨廷和为首的全体大臣的坚持下（没有大臣敢反对，反对的就是小人，小人的下场可想而知），刚刚上台的朱厚熜只好照办。

不久，朱厚熜开始反击，提出恢复尊号，也就是老爸仍旧叫老爸，伯父仍旧叫伯父。杨廷和以辞职相威胁，不幸朱厚熜竟马上批准。一五二四年，朱厚熜即位的第四年，正式下令恢复旧称。卫道士们顿时如丧考妣，如同疯了一般。其中杨廷和的儿子杨慎最为激烈，奔走呼号，仿佛恢复旧称世界就要毁灭了。于是全体高级官员数百人，一齐集合宫门外，匐伏跪下，放声大哭，哭声大得使金銮殿上的瓦片都摇晃起来。他们说如果朱厚熜不改称父亲为叔父、母亲为叔母，千古伦常将毁于一旦。如果朱厚熜不收回命令，他们誓不停哭。

我想大部分人不得不哭，因为不哭就是离经叛道的“小人”。真是难为他们了，都几十岁的人了，哭是很费体力的，何况嚎啕大哭，不知那时有没有眼药水，可以暂且抵挡一阵。

朱厚熜于是大怒，下令逮捕了一百三十四人，投入锦衣卫诏狱（当然包括杨慎杨升庵先生），全部廷杖，其中十六位官员没有福气承受这种皇恩浩荡的待遇，毙于杖下。我们的升庵先生年轻身体好没被打死，于是来到云南。

不幸的是：朱厚熜十五岁继位，在位四十五年，杨状元只好一辈子呆在云南。可是诗人不幸云南幸了。