且聊聊,衣食住行
2022-06-20 13:45:53
标签: 衣食住行 简单生活 居家抗疫
且聊聊,衣食住行
see2one | 2022/6/20
衣食住行在于人,在于一个人,在于每一个人,有说是不可不可少的,有说是无可无不可的。其实,这在与每个人的理解,从动物属性出发去理解衣食住行,从精神属性去理解衣食住行,还是从社会属性去理解衣食住行。
这就犹如说苦夏,苦夏是味道还是感受,想来夏苦不是味道,但也只能用味道来说苦夏。
从一个人的角度,我的角度理解的衣食住行。
衣,不是衣。衣首先是色彩的搭配,遵从美为第一原则。比如配色的三原则,视觉中舒适感等。比如学习国旗的颜色设计,从而形成衣之色系。这里所说的衣不是衣服,而是环境的视觉设计搭配。有说是软装,有说是氛围,但无论如何,讲究的是用最少的金钱,用最廉价的物料,做出做合适的色彩搭配,此之谓布置。
食,食不厌精。精遵从取材简易原则,讲求的是手法心法。食不改味,保留原始味道,苦辣酸甜咸如同青红赤白黑,善食者则善色。所谓五味俱全,必是无色俱有。有什么食什么,因陋就简才是上上美食。而不是一味的用各种辛辣香料,辛辣香料如涂脂抹粉,要的是不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
住,住为留停之所,住身,住心。人生大多的时间在与住,入睡住在于床,作住在与座。如按时刻来分,则住分为小住,短住,长住。小住或住于凳,短住或住于椅,长住或住于床塌。住而作,为坐得住。塌而眠,为睡的住。
行,行非行路,更不是行万里路。行身在于行心,这就是身未动而心已远。不住心,则不住身。不住,则为行。行在于踱,踱在于移。在座塌桌椅板凳之间缓步徐行,竹杖芒鞋轻胜马,心涌万朵雪莲花。缓踱与间,似行凌波微步,行深般若波罗蜜多,岂能用万里可数。
一众人的角度,社会属性的衣食住行则不同。社会属性则为同,而非为异。同衣食住行则,则为又一个衣食住行。
且聊聊,衣食住行
且聊聊,衣食住行
see2one | 2022/6/20
衣食住行在于人,在于一个人,在于每一个人,有说是不可不可少的,有说是无可无不可的。其实,这在与每个人的理解,从动物属性出发去理解衣食住行,从精神属性去理解衣食住行,还是从社会属性去理解衣食住行。
这就犹如说苦夏,苦夏是味道还是感受,想来夏苦不是味道,但也只能用味道来说苦夏。
从一个人的角度,我的角度理解的衣食住行。
衣,不是衣。衣首先是色彩的搭配,遵从美为第一原则。比如配色的三原则,视觉中舒适感等。比如学习国旗的颜色设计,从而形成衣之色系。这里所说的衣不是衣服,而是环境的视觉设计搭配。有说是软装,有说是氛围,但无论如何,讲究的是用最少的金钱,用最廉价的物料,做出做合适的色彩搭配,此之谓布置。
食,食不厌精。精遵从取材简易原则,讲求的是手法心法。食不改味,保留原始味道,苦辣酸甜咸如同青红赤白黑,善食者则善色。所谓五味俱全,必是无色俱有。有什么食什么,因陋就简才是上上美食。而不是一味的用各种辛辣香料,辛辣香料如涂脂抹粉,要的是不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
住,住为留停之所,住身,住心。人生大多的时间在与住,入睡住在于床,作住在与座。如按时刻来分,则住分为小住,短住,长住。小住或住于凳,短住或住于椅,长住或住于床塌。住而作,为坐得住。塌而眠,为睡的住。
行,行非行路,更不是行万里路。行身在于行心,这就是身未动而心已远。不住心,则不住身。不住,则为行。行在于踱,踱在于移。在座塌桌椅板凳之间缓步徐行,竹杖芒鞋轻胜马,心涌万朵雪莲花。缓踱与间,似行凌波微步,行深般若波罗蜜多,岂能用万里可数。
一众人的角度,社会属性的衣食住行则不同。社会属性则为同,而非为异。同衣食住行则,则为又一个衣食住行。