我看《金刚经》里的相

------see2one 2011-8-20

     相一般和貌搭配，而金刚经中只是提出了相，这个相有我相，人相，众生相，寿者相等等诸相，皆非佛相。

     我相，很容易理解，我非我，花非花，我是一个单独的个体。人相，就是众人相，其中多少为人，人为众生的一种，故应为人的泛指。众生相，所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生，一切众生，为广也。寿者相，世间人知人，也知其他动物，每每惧怕死亡而崇尚长寿，修得千年的王八万年的龟，更有历代帝王希望长寿成仙，在历史长河中，相比较而言，生命都如流行一闪，瞬间消逝，长寿人人向往，而这个寿者相可谓是心想之的最大贪婪相了，这个相体现在眼神中，从眼中就可看出，如不然，只是没有那个环境而已，战争中看看年轻人的怕死，混战流血中看看退却的人们，病榻中发出的呻吟之声和祈求的眼神，等等都可以是为寿者相了。

    人相，随处可见。写字楼中，忽然有人高喊张总，更有在公司里见面招呼张总着中，这个相其实就是这个时候的人相，X总其实对应的是一种职位的称呼，而人人都在为之奋斗，当第一次听别人称呼自己X总之时，心中甚慰，这个欣慰对应的不是自己，而是那个座位而已，但人人向往之。X局长也是如此，凡此种种都为人相吗？我的理解可以为是那个权、利之相。这些相都会离开我们而去，正所谓权、利交替，世事更迭，多追求一些自己更为好。相对于此，我更喜欢称呼先生，老来喜欢X老亦或老X均可，这样体现的是一种时态，从小X到老X，是一个人生过度，更是徜徉于长河之中的度量。

    长有是一种混沌，而去和有的交替，可以在同一时刻体现，那就是一种分明。现在的天气比起6月天来，那就是一种明了。现在的天气是日光下热，树荫下凉，而非暑天不管是阳光下还是树荫下，都是热浪滚滚的混沌状态，其实冬季也是处于混沌之态，只有感受了混沌才是一年的过去。世间有混沌之感，其它也是类似，权、利无不是混沌之感，问及权、利之人，大户累啊，不如不如此，真要是60岁不如此了，还大呼小叫，寻找种种借口，寻找一根稻草拼命抓住，其混也沌啊！