心中之心

------see2one 2011-7-1

        心本来已经是最内的空间了，何来心中之心？其实那是极限说法亦是无限接近的意思。如若心中不空，何来装入你的心，我心中无你心，何来感受于爱，这就是说，心本来就是空的，只是我的心在你心中，而你的心在我心中之理了。

        心中有无只要还是靠感受，也就是外部的表象，只要是表象有，心生欢喜占有之念，于是心中就空出了一个位置，这就是我入了你心。其实心中之心更多的是占有欲望，更有的是独自占有，而该心不同于其他物品，失去了嵌套，也就是你我互为占有，则立马弃之，从而逐渐又转为空，其实根本没有空，失去了爱，装入了恨，而不管是爱还是恨，都是心中之心。

        如果我们不可观，那存在空间的不管是什么，主要心不想生自然就无，你躺在床上，心中起魔念，自然也就有了魔鬼和美女乃至心想的一切妄了。《红楼梦》中的痴情人心中想着王熙凤，即便是被捉弄也是枉然，睁眼看到的是一切眼前事物，而闭眼则全部都是王熙凤，为什么这样？其实，诸般之中王熙凤本来就在，只是要闭眼才能相见，而其他则反之。

        风流才子早已离开，而我依然我心，才子还在，王熙凤也在，这就是在，事件一切皆在，在是在，不在也是在，可能这有点佛的意思，是 诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

        我理解的看不到就是不起念 ，如若不起念则无任何念，这就是生死之别，死为念死，而无其死，如念不死，则无可渡。如空中无色，实在是无需色，现在都说是需求决定一切，如淡定无需求，更何来皇帝非要把人变为太监，既然已经成为了太监，就应当一心修为，这就是葵花宝典的法门，如不然，也不会郑和这个大太监有如此之高的功绩。更不会受到皇帝的恩宠了，凡是要专心为之，如能做到无为而专心，那就是一种境界了，势必我本愚钝，更是心中不空所致。

        心生相，女大十八变，其实男大何尝是十八变，作为男人只能是变中求不变，才可得变，变不怕，只要能够似的，最要命的是变中不可变，久之与生相变，变的我们不知，变的认而不识。