8月13日

拉萨。

拉萨这个地方既神圣也神秘，怎么用文字形容那也只是仁者见仁智者见智。我倒是觉得自己用眼睛去看去感觉才是真的。到了拉萨，我觉得一要看看布达拉宫，这是拉萨的精华所在；二要到大昭寺和八廓街转转这是藏族人的精神面貌所在；三是要到罗布林卡玩玩，即可观赏有代表性的藏式建筑还可以对西藏产生某些方面更深层次的了解。拉萨市表面的变化太大了、现代流行的色彩、商业市场化的气息日益浓厚。玩拉萨和了解拉萨那可是有着完全不同的概念。我就是泛泛而言吧。

 

看布达拉宫最好的时间是傍晚时分，当太阳刚刚落下不久广场和布达拉宫的灯光刚刚亮起之时。此时，不论是从摄影的角度还是观赏的角度都是非常美的！对于喜爱摄影的人来说，以至于你拿着相机都不知道该怎么拍才好、才能反映出布达拉宫的神韵；也可以随意拍，无论用相机、手机，怎么样拍出的照片都看得到出布达拉宫的神圣、雄伟！对于观赏者而言那就是一种心灵和视觉的享受，你会被布达拉宫的神韵而冲击！无论论你从什么角度看布达拉宫、它都能给你神圣、雄伟、漂亮、神秘的种种感觉！你的视觉、感觉、思维都会被它所吸引！此刻想用文字和语言来形容、表达都会感觉到非常无力，但心中的感觉确是神圣、庄重、凝静、遐想、敬仰、神秘、雄伟、气势、……。

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在布达拉宫的西面有座观景台，要收2元钱纸币的！（去西藏旅游的朋友务必要多准备一些小额的纸币，西藏地区就只认纸币的）观景台上人头攒动，想找一个合适的位置拍照那可得费一番功夫的！要想架上三脚架那几乎就是不可能的。这张照片就是在这种情况下拍的。

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从另一个角度拍的

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正面照也得拍一张

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布达拉宫对面的广场上游人如织

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大昭寺门前朝拜的人群

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八廓街转寺庙的藏民

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什么叫五体投地，看此人的动作。

 

此朝拜者头对的方向就是大昭寺。他在大昭寺外面的环形道路上每走三步就会头对大昭寺这样叩拜一次。藏族是喜欢单数转庙、转山或行叩拜礼的，要么一、要么三、要么五以此类推的。今年是马年转一次山就等于转15圈，所以今年转山的人特别多。http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6701EN00SIGG.gif这里面还有点窍门啊！仔细看照片哦，说不定你还会看到个熟人的。

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人群都是顺时针围绕大昭寺在转

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看到眼前的这幢房子就会想到桑央嘉措和玛吉阿米的故事

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罗布林卡的大门

 

罗布林卡坐落于拉萨市西郊，藏语意为“宝贝园林”。罗布林卡始建于18世纪40年代达赖七世时，后经历代扩建并成为达赖喇嘛的夏宫。每年藏历4月至9月，达赖在这里处理政事，举行庆典。 全园占地约36万平方米，分为宫区、宫前区、森林区3个部分。森林面积约占全园的一半，是西藏最富特色的园林。 宫内主要建筑有金色颇章(“颇章”藏语意为“宫殿”)、讲经院以及1954年新建的达旦米久颇章(俗称新宫)等。

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会客厅

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金色颇章

罗布林卡里的花卉得到了喇嘛们的悉心照料，到处都是美丽的花朵。有一处盛开着格桑花真是特别的漂亮。

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罗布林卡     格桑花

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罗布林卡      格桑花

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罗布林卡       婆婆用卡通模式拍摄的照片

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罗布林卡     处理了的照片有点藏族风格的色彩吧

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罗布林卡     处理了的照片有点藏族风格的色彩吧

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罗布林卡  大门口的石狮

西藏的石狮子和内地的石狮子大不一样的，首先整个狮子是由不同颜色构成的、是彩色的，颜色还特别的艳丽！藏族喜欢艳丽的色彩。在整个外形上也不一样的，是不是离印度啊、尼泊尔近些受他们文化的影响？还是西藏就是自成体系的风格？我没有去考证先留个话题在此吧。还有一点就是石狮的鼻孔特别大，我想是不是高原缺氧的缘故呢？说句笑话，绝没有不敬之意。

 

8月14日

离开拉萨去日喀则。到了拉萨就像是完成了一个追求目标。人感觉得非常地疲倦，也非常地想家了。毕竟已经出来一个多月了，而且在这高原上的生活条件也是非常艰苦和毫无规律的。我们一度萌生了就此结束我们的西藏之旅的想法。就在这犹豫动摇之际，婆婆突然地讲到：到了西藏没去珠峰好划不来啊！于是乎，爹爹婆婆一商量一致决定：去珠峰！先到日喀则住下（海拔3950米）看适应情况如何，可以、就去珠峰；等到了珠峰我们的身体能适应就走阿里，走G219国道从新疆出藏；如果到其中任何一处后不能适应，就立即返拉萨走青藏线从格尔木出藏。

 

早上8:30离开拉萨德林宾馆公里数18098，到达日喀则18449，车程：351公里。

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从拉萨去日喀则有两条道路。一条是北线，一条大路直接就到日喀则，且路况很好，距离也短；一条是南线，经羊卓雍错、江孜再到日喀则路程要比北线远了近200公里，路况也差些、但途径羊卓雍错、斯米拉山口、卡若拉冰川、江孜宗山古堡等景点。我们理所当然地选择了南线，我也考虑到如果到要返回拉萨的时候就再走北线也不迟。

 

在濛濛细雨中我们上路了。8月中旬的西藏是雨季时节，几乎每天都会下雨的。我们今天首先要达到的景点是羊卓雍错。这个世界上最高的淡水湖是西藏三大圣湖之一，我今年三月份有幸曾一睹它的风采！我用照片制作了个配乐动态相册《涌入心中的蓝色》以表达我对它的敬仰之心。相册我已在优酷上发表了如有空可到优酷里看看。http://v.youku.com/v_show/id_XNzM1Mzk0NTI4.html

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雨中的羊卓雍错显现出另一种赋予你遐想的魅力

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濛濛细雨使得羊湖水不再是蓝蓝的了，而是一种十分深邃的清澈，对面的群山在薄薄的云雾中也隐约可见，湖边的玛尼堆仿佛在讲述着一个个神奇绵绵的故事。

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散落在湖边的牛群、随风舞动的经幡、泛着微波的湖水、远方巍峨的高山、变幻莫测的云雾，还有湖畔山脚下块块暗黄的油菜花。醉人无须酒，圣湖边上走；此景何处觅、羊卓雍错游。

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就要离开羊湖了，回头再看一眼这令人心旷神怡的圣湖吧。

从羊湖到江孜是要翻越数座高山的，但在翻山越岭的途中会给你带来种种惊喜的美景。

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天色不作美，远处的雪峰只能是在我最长焦距的镜头里隐约而现了

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卡若拉冰川   电影《红河谷》的拍摄地

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卡若拉冰川

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卡若拉冰川

卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，上部为一坡度较缓的冰帽，下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。冰川山口南面6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭，此峰周围冰川地貌突出。卡若拉冰川在山口北面5600米左右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形哎的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖，此冰川整体呈黑白分层形态。

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江孜

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江孜宗山英雄纪念碑

江孜宗山抗英遗址位于在西藏江孜县城区的宗山上。1903（光绪二十九年）英军由亚东入侵西藏，沿途遭西藏人民的抵抗。1904年，英军推进到江孜，向宗山猛烈进攻，中国守山军民坚守阵地达3月之久，打退了英军多次进攻，终因弹尽援绝，寡不敌众，宗山失守。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

想了解这段历史的朋友请复制：红河谷的悲壮——1904年西藏江孜抗英保卫战始末

 

http://www.globalview.cn/readnews.asp?newsid=15408

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江孜宗山古堡

江孜古堡，位于西藏江孜县城里，也叫江孜宗山古堡，因古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在过去的西藏是行政单位，相当于县。所以这个城堡实际上就是县府。民主改革以前，西藏政教合一，县府既是官府，也是寺院，宗教色彩很浓，城堡实际上也可以说是一座宫殿式的寺院。江孜是一个盆地，农业非常发达，在一片蓊郁的色彩当中，突兀拔起一座赭黄色的石山，在石山上又突兀拔起一座白墙红顶的城堡，就显得特别的突出、抢眼。

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江孜的紫金寺    仔细看看是不是和其它寺庙有什么不同

下午17:30到达日喀则，这一路都有限速的，更绝的是在两个检查站的中间还会有临时检查的卡子！我们差点点被罚，所幸我们玩性太大一路见啥都去拍，基本没出现超速的情况，要不然按前几天的经验开车在中途绝对会被查罚的。日喀则海拔3950米，将是我们出游以来住宿地海拔最高的地方，也是检验我们能否适应西藏高原的能力的一个重要地点。

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途中婆婆拍的照片，能说出院子墙上是些什么东西？

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来张拉近的照片再看看