路孔烟雨
作者 方格子匹夫
路孔古镇，目前还是一个真资格的古镇，还没有人为打造过。
在来这里之前，我一直在猜测这个问题。
昨日（6月2日），趁周末休息，与重庆的梅兄、大邑的王兄、内江的邓兄、隆昌的高兄等一行多人，在荣昌张兄向导下，到达这里。当天傍晚，微雨中初略浏览古镇外围----长桥银滩，古朴原貌，让人喜出望外。
路孔，距荣昌县城10余千米，在濑溪河边。濑溪河，发源于大足县境內各山谷，经路孔，在泸州江阳区胡巿镇汇入沱江。在路孔一带，河面宽约100余米，可行各类大小木船。唐宋时期，这里是繁荣的水码头，清初被扩建为城堡大荣寨。
晩上，住宿在长桥银滩上游200余米的农家乐＂梦里水乡＂。这是镇上唯一一家可以领略古镇清幽的对外住宿处，还是前日当地朋友提前预订的，只有四个标间，是紧邻濑溪河边的竹楼小房，很自然，很情趣。
这家＂梦里水乡＂的老板肯定很崇尚竹的风骨和气节。整个农家乐都是以竹为材料建成的。为我们营造了一种特别的意境：长桥银滩一江雨，古寨竹阁半帘风。
晚歺时，品尝的是路孔的特色风味：干烧母猪壳、紅烧黄辣丁和淸燉翘壳。都是来自濑溪河野生的稀有鱼类。特别是母猪壳值得一提，其外貎与桂魚极似，但尾巴泛红，脊翅与黄辣丁一样刺人。肉质与桂鱼一样细腻鲜嫩。
晩上九时许开始，大雨不歇，几乎通宵。雨点打在竹楼上的沙沙声，打在屋外黃桷树上的滴嗒声，打在河面上的叮咚声，还有竹楼内朋友们久未相見后的嬉笑打诨，汇合成大自然里的天籁之音，轻松娱悦之情在回归中由然而生,伴随大家快乐入梦。
天亮后仍细雨纷纷。大家趁雨往游古镇。由太平门进入古镇。古镇只有一条独街，全长约500余米。在经过几百米平路后，沿弯曲街道随石阶而上直达恒升门。途中，离太平门不远有直通河边大荣桥的明月门，和位于街道中段的另一个到河边的南升门。四个城门构成了古镇的封闭城防体系。尤其是设计者在明月亭旁设计了一个直接与河边相通的暗道，备紧急时到河边取水或传送信息，完全是一个冷兵器时代有战备价值的城堡。
古街道由靑石板铺垫，作为一条连接大足、荣县、内江、泸州的古驿道，岁月在石板上留下了坑洼不平的足迹。有600余年建筑历史的赵大夫第和修于清初的湖广会馆都在这条街上。街道两边老店林立，日用百货，茶楼酒馆，街道民居杂存。这里的当地居民是如此地悠闲，上午九点过就已坐在茶馆里娱乐了，有推牌九的，有打麻将的。
在明月门城墙上方，有一个明月亭，完全古代城堡城门上的城楼一样。站在明月亭眺望，濑溪河里雨花溅起，大荣桥上披蓑带笠的乡民往来着，偶有几只白鹤惊起。远处，对岸和桥的上下游，烟雨朦朦，翠色里白色民房隐约其间。这条河是荣县和大足县的分界地标，古镇属荣县，对岸是大足。河里行驶着正撒网的鱼船。
大家游兴浓厚，决意烟雨中坐木船游览濑溪河。沿岸树木葱茏，竹林掩映。雨时大时小，雾时浓时薄，行船碧水，翠树微风。往下游划船3千米约半小时，上岸攀峭壁访潮阳洞。潮阳洞石刻，在大足境内的悬崖上。当地人说这里是大足石刻的原始模型，北宋当年的石刻艺人先在此处初刻后，再照样拿过去翻刻的。可惜不少石刻都被毀掉了。也无法考证这种说法的真假。
途中还有几处石壁上，远远望去，有许多人为的洞穴，资料上介绍说是东汉崖墓,有四五十个。划船的艄公说，他听祖上人讲，是蛮子洞。不知这里的崖墓，与珙县的僰人悬棺，还有巫山小山峡和黔江阿蓬江悬棺，有啥内在联系?
历史的烟雨，给我们也留下了朦胧。
由潮阳洞再下行半小时，船就到达二郎滩了。濑溪河在这个河段原有二十四个滩头，传说是当年二郎化龙时形成的二十四个望娘滩。由于修䢖水电站水位提高，滩头已不存在。据说这里是故事的发源地，当地人都知晓这个神话传说。川剧《望娘滩》也是根据这个民间故事改编的。但是,川剧《望娘滩》的剧作者李明璋说的是岷江上游的故事。现在四川川剧院陈智林院长改编演出的《望娘滩》也缘此说。其实，这个故事在四川境内流传甚广，多处都有相应的河流和滩头为依托。有诗人蔡万亨访路孔作诗感叹：传说二郎升仙去，故国文明几人知。
闲暇中游览古镇路孔，在烟雨中洗涤了凡尘。就用周洪宇氏访路孔诗描述一下我的这次出游情形吧：
重岭巍峨鹭影天，轻舟摇动一溪烟。
四围城郭秀难隐，十里篁滩翠欲掀。
采栋长街流古韵，石桥野渡染苍颜。
游人入画浑无觉，遥问钓翁鱼价钱。
加载中，请稍候......
加载中…