在重庆市沿长江下行经涪陵后再行几十公里，有一个被称为中国神曲之乡的县城，号称世界鬼都。民间传说，世间所有的人死后都要来此报到。阎罗王在这里掌管所有阴司的鬼神，掌握着魂灵的转世或者下地狱。

    相传从汉代起，阴长生和王方平两人曾先后在丰都县名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”。
    经明清小说的渲染和演绎，中国鬼文化逐渐形成体系。它汲取佛、道、儒教学说各家观点，善恶因果、生死轮回，成为鬼文化的核心；阳间的司法体系，成为“阴曹地府”惩治生前作奸犯科者的样板。

奈何桥前

    唯物主义者都知道，世间没有鬼神。说丰都是鬼城，我看更主要的是这里是中国鬼文化的中心。各地关于鬼的各种传说，在这里被物化为具体的形象。但丁在《神曲》里把地狱用诗的语言描绘得非常生动。但是，人们只能通过阅读去想象。而在这里，却可以通过一组一组的雕塑，或者一幢一幢的建筑直接感知。

    鬼都的具体宫城，在丰都新县城长江北岸的名山山上。拾级而上，有“奈何桥”、“鬼门关”、“黄泉路”、“望乡台”、“回生门”、“天子殿”、“十八层地狱”等建筑，以及上刀山下火海等地狱酷刑雕塑群等。“奈何桥”等均为明初建筑。这些建筑都伴随着特有的鬼故事。在旅游用品店里销售的《鬼故事》、《归传奇》等出版社出版的书籍里有很好的注脚。奇怪的是，这些东西在除“四旧”时代也没有被毁损！

    我不得不佩服封建统治者愚化民众的本领。鬼文化的创造者，非常理解民众的心态，把人们不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨，都放到阴间去解决。引导人们相信善恶之人存在因果报应，生死轮回，教化活着的人多做好事、行善积德、造福人类，来世方能转世升天。  请看天子殿前的对联：“任尔盖世奸雄，到此亦应丧胆；凭他骗天手段，入门再难欺心”。请看阎王殿前的对联：“上刀山下油锅，恶者阴司受罚惩；六道劫轮回转，善人来生享荣昌”。

      其实，这里有的东西在当今还是有参考价值的。

鬼门关前

阴司天子殿前

望乡台