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从“素心剑”到“连城诀”的改变

              ——《连城诀》连载版与修订版评析

 

    从1964年1月12日起，金庸的《素心剑》（后来改名为《连城诀》）在每逢周日随《明报》赠送的《东南亚周刊》上连载。《连城诀》三个版本变化差异不大，是金庸改动最少的作品之一。先简要分析新修版修订的主要内容，新修版弥补了前两个版本的一个漏洞，即梁元帝苦心经营的宝藏如何被后人发现，并且详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来是被一个高僧发现的。高僧把宝藏所在地编成密码写入了《唐诗选籍》，并想将其送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会“唐诗剑法”的高僧、吴六奇、梅念笙三人才能破解密码，可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中，这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系。新修版还增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程。小空心菜的一段话，加深了水笙渴望见到狄云的强烈愿望。结尾处，狄云上雪山碰到的水笙，对其说了些情意绵绵的话。新修版还将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。修订版与连载版比较，最主要的改动是书名和回目，连载版书名《素心剑》，修订版书名改为《连城诀》，这是金庸小说中唯一一部改动了书名的作品，因此连载版里的“素心剑谱”，在修订版里改为“连城剑谱”。另外，连载版十二个部分用的是两句七字对称回目，而修订版全部改为白话题目。以下从有关狄云、丁典情节修订、戚长发师兄弟线索安排及各回其他情节修订共四个方面对连载版与修订版之间差异进行比较评析。

一、有关狄云情节的修订

狄云是全书的头号男主角，或许金庸在连载版塑造的这个人物形象已经比较完整了，因此相对于连载版，修订版有关狄云的情节没有大的改变，只在一些地方进行了细微的修订，从而不断完善狄云憨直侠义的形象。

在第一回中，连载版里，戚芳没有给狄云取绰号。修订版中，“空心菜”是戚芳给狄云取的绰号，笑他直肚直肠，没半点心机。空心菜多产于湖南，修订版里戚芳叫狄云“空心菜”，既体现湖南多产空心菜的地域特色，增加了知识性，又为以后戚芳给女儿也起名“空心菜”埋下伏笔，同时也增添了全书最后戚芳被万圭杀死的伤感基调。

在第二回中，师父戚长发“死”后，狄云独自坐在自己房间，连载版说，桌上本有一大瓶白干，那是昨日万府家人送来的，他喝了一杯又一杯，但觉唇干舌燥，头痛欲裂。前文所述狄云性情纯朴本就不喝酒，而连载版此时描写喝酒情节，显然有失其朴实纯真的本性，因此修订版删除这段。

丁典安慰狄云时，连载版说，知道只有让他哭个痛快淋漓，方能稍减悲痛，消除了求死的念头。狄云坚毅顽强的性格不应当有求死的念头，因此修订版删除这句。

丁典揭示狄云入狱真相后，连载版有一段狄云心理描写，其实他从幼僻处乡间，不知江湖上的风波险恶，丁典却在刀山剑林中蹿进蹿出，不知经历过多少艰困，自然是一听便知道事情的因果，这不关智愚，实是两人的阅历不同所致。这段评论通过随后故事的发展已经逐渐表现，没有必要单独作为一段叙议，因此修订版删除。

在第三回中，狄云穿上乌蚕衣时，连载版说，那件黑色衬衣袖子极短，像是一件背心，穿上倒是不难。修订版改为，那件黑色里衣其实是前后两片，腋下用扣子扣起，穿上倒半点不难。后来丁典作了解释：“你瞧，这只是两块料子，剪刀也剪不烂，只得前一块、后一块的扣在一起。”狄云当时的手脚戴着镣铐，生活极为不便，自己穿上背心显然不符合情理，而将乌蚕衣改成前后两片，就符合实际，另外，由于乌蚕衣刀枪不入，说成是两块料子拼成也符合实际，因此修订版作了修改。

在第四回中，狄云为了救丁典撞入马大鸣怀里，连载版说，这般死缠烂拼的打法，居然亦能生效，马大鸣空有一身绝妙的刀法，被他撞入怀中，竟是施展不出。修订版删除。

周圻没有杀死狄云，反而自己被杀，连载版说，这乌蚕衣刀剑不损，周圻这一剑只能戳得他胸口疼痛，却不能穿透乌蚕衣，待得长剑一断，剑刃的断口处极是锋锐，两截断剑同时压入周圻的腹中。修订版删除。

狄云刺万圭的剑招，连载版没有，修订版叫“刺肩式”。

在第五回中，狄云拔胡子时的情节，连载版，用手指将满腮胡子一根根拔去，若是细心细意，缓缓施为，倒也不致如何疼痛，但狄云唯恐天明之前没拔得干净，被宝象先行见到，是以心急慌忙的乱拔乱拧，这苦头可就吃得大了。修订版删除。

狄云拔胡子的想法，连载版，他究竟年纪甚轻，又是少见世面的乡下人，因此想出这个笨头笨脑的怪主意出来，若是换作一个老于江湖的中年人，自不会去干这等傻事了。修订版改为，又想：“我这法子真笨，丁大哥的鬼魂定在笑我。可是……可是……他再也不能教我一个巧妙的法子了。”修订版将狄云拔胡子的情节由作者叙述改为主角自己的想法，更贴近人物质朴纯真的性格。

描写狄云看自己变化后的模样，连载版，狄云心想：“现下我不知已变成了怎样一副模样？待得天明，先在水潭中照上一照。”修订版删除，隔一段后加入，在积水坑中一照，见到自己古怪的模样，忍不住好笑，但随即感到一阵说不出的凄苦。修订版用举动和感受细致的描写了狄云面貌发生变化后的情景。

宝象叫狄云烧水，修订版加入，宝象道：“厨房里满是灰尘、蜘蛛网，老佛爷一进去便直打喷嚏。我不瞧着你，你这小癞痢定要逃走。”狄云道：“我不逃走便是。”增添一丝文趣。

宝象叫狄云再去捉老鼠时，连载版，狄云心想：“留得青山在，不怕没柴烧。我只有暂且留得住性命，方能设法保全丁大哥的遗体，再杀这恶僧为丁大哥报仇。”修订版删除。

在第六回中，狄云坐在悬崖下见到老僧，连载版，心中不由得如十五个吊桶打水，七上八下；修订版改为，心中不由得怦怦乱跳。

    狄云在血刀老祖和水岱交手时，连载版是“正犹豫间”，修订版是“当下勒马相候”。细微改动反映了狄云狭义心肠。

在第八回中，狄云等三人想如何挨到明年端午，修订版加入，只听得半空中几声鹰吠，三人一齐抬起头来，望着半空中飞舞来去的七八头兀鹰，均想：“除非像这些老鹰那样，才能飞出谷去。”从老鹰飞出雪谷的情景反映了狄云等三人当时被困于山谷内的心情。

花铁干未刺伤狄云，修订版加入，花铁干却不知这一枪虽因“乌蚕衣”之阻，没刺进狄云的身子，但力道奇大，已戳得他 闭住了呼吸，透不过气来，晕倒在地。若不是他“神照功”已然练成，这一枪便要了他的性命。花铁干何等武功，较之当日荆州城中周圻剑刺，虽然同是刺到“乌蚕衣”上，劲力的强弱却是相去何止倍。解释了狄云之所以挡住花铁干的短枪，原因在于乌蚕衣和神照功。

狄云和水笙在雪谷生存，修订版加入，雪谷中时有雪雁出没，能在冰雪中啄食虫蚁，躯体甚肥，更是狄云和水笙日常的口中美食。扑捉凶恶的兀鹰毕竟比较困难，因此修订版增添了雪雁作为食物，更贴近生活实际，也为二人在雪谷中长期生存找到更多合理的理由。

狄云练《血刀经》，连载版，好比一人学识字，初时“人、手、足、刀、尺”，每识一个字都是颇为艰难，待得一本“康熙字典”全部读过记得，再读任何典籍，自是不费吹灰之力了。这段比喻不太恰当，修订版删除。

第九回中，狄云在雪谷中又耽了半个月，修订版加入，这半个月中，他仍是睡在山洞外的大山上，水笙虽然走了，他还是不敢到山洞里去睡，自然更不敢去用她的褥子、垫子。细致化的描写了狄云在水笙走后独自生活的感受。

狄云出雪谷横越四川，修订版加入，四川湘西一带农民喜以白布缠头，据说是为诸葛亮服丧的遗风。狄云也找了一块污秽的白布缠在头上。加入白布缠头的四川民俗风情，使文章更增艺术性和知识性。

狄云回忆师父所教剑招，修订版加入一些感受，“言师伯的武功和师父应该差不多，可是他教了我三招剑法，就比师父高明得多……”“言师伯却又为什么教我这三招剑法？他不会存着好心的。是了，他要引起万师伯的疑心，要万师伯和我师父斗将起来……”“却为什么连自己的儿子也要欺骗？唉，他不能单教自己儿子，却不教别的弟子，这一来，西洋镜立刻就拆穿了。”通过描写狄云的心里感受，为后来揭露戚长发和言达平师兄弟的阴谋诡计做好铺垫。

狄云回想当年遇到老丐的情景，连载版，狄云瞧着言达平的脸，心中却在思索许多遥远的往事，突然间，他又记起了一件事：那是在卜垣到他家里来邀请师父到荆州去赴宴的那一日，他与戚芳又在练剑，草堆后忽然有人发笑。师父过去一看，原来是个在晒太阳，捉虱子的老丐。这老丐的容貌是乔装改扮的，当时师父没有发觉，其实，就是二师伯言达平。原来他一直在师父的屋子旁边窥伺，察看着动静。如前文所说，修订版将言达平扮成老丐出现在狄云练剑场面的情节已经删除，因此这段狄云回想当年的情景也一并删除，同时加入一段狄云心理，“他们会和自己的儿子、女儿有仇么？故意要坑害自己的徒弟么？那决计不会。必定另外有更重大的原因，一定有要紧之极的图谋。难道是为了那本《连城剑谱》？应该是的罢？万师伯和言师伯为了这剑谱，可以杀死自己的师父，现在又拼命想杀死对方。”

狄云负着言达平上山峰，修订版加入，他曾与戚芳仰望这座云围雾绕的山峰，商量说山上有没有妖怪神仙。戚芳说：“那一日你待我不好了，我便爬上山去，永远不下来了。”狄云说：“好，我也永远不下来。”戚芳笑道：“空心菜！你肯陪着我永远不下来，我也不用上去啦。”通过狄云回忆当年与戚芳的感情，为后来戚芳之死更增悲剧感。

    在第十回中，狄云前往荆州，修订版加入，这一条路，是当年他随同师父和师妹曾经走过的。山川仍然是这样，道路仍然是这样。当年行走之时，路上满是戚芳的笑声。这一次，从麻溪铺到荆州，他没有听到一下笑声。当然有人笑，不过，他没有听见。描写狄云在同一条路上的不同感受，朴实情真。

    狄云给万圭治病算日子时，连载版，其实狄云是亲眼见到万圭如何被言达平衣袋中所藏的蝎子所蜇，一算日子，自是说得半点不错。由于前面已说狄云屈指算了算日子，因此删除这句。

    狄云给万圭治病，连载版，但昨晚听得戚芳向天祷祝，仍是念念不忘于已，要老天爷保佑自己平安喜乐，早娶贤妻，早生贵子，又说自己抛弃了她，看来她仍是深信自己意欲与万震山的小妾桃红偕逃，心灰意懒之下，这才嫁了万圭。修订版删除。

    在第十二回中，狄云打开凌霜华的棺木，修订版加入，又想：“凌知府发觉丁大哥越狱，知道定会去找他算账，急忙在棺木外涂上‘金波旬花’的剧毒。这人的心肠，可比‘金波旬花’还要毒上百倍。”通过狄云开棺时的心理活动，点明了丁典中毒的真相，揭露了凌退思的狠毒心肠。

狄云将二人合葬，修订版加入，“最好能找到‘春水碧波’的名种绿菊花。”二人由于菊花而结缘，用名贵菊花纪念二人更有意义，同时也反映了狄云的细心。

狄云无法理解师父所作所为，修订版加入一段感受，他真不能明白：一个人世上什么亲人都不要，不要师父、师兄弟、徒弟、连亲生女儿也不顾，有了价值连城的大宝藏，又有什么快活？

狄云离开荆州城之前，修订版加入，狄云在丁典和凌姑娘的坟前种了几百棵菊花。他没雇人帮忙，全是自己动手。他是庄稼人，锄地种植的事本是内行。只不过他从前很少种花，种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……既表达了狄云对丁典和凌姑娘的怀念之情，也点出“空心菜”——对戚芳已逝的伤感之情。

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二、有关丁典情节的修订

丁典从出场到离世占全书篇幅较少，但作为书中的重要配角，其对狄云的成长经历起到了关键作用，为了完善这个人物形象，作者主要对丁典的身世、情感等方面进行了适当修订，补充了连载版的一些空白之处。

在第二回中，丁典昏迷中呼唤着那个字，连载版里，似乎是“猫猫”，又似是“毛毛”，一会儿又像是“庙庙”，叫了几声“帽帽”。修订版里，似乎是“双花”，又似是“伤怀”。显然，修订版为了后来出场的丁典的情人凌霜花而修改。

描写丁典每逢月圆之后举动，修订版加入，那疯汉只有望着对面高楼窗槛上的鲜花之时，脸上目中，才露出一丝温柔的神色。修订版更加注重对丁典举动和神态的描写，为后文介绍丁典与凌霜华的动人爱情故事埋下伏笔。

在第三回中，丁典将铁链从狄云身上取下时，连载版里，狄云将那段铁链藏在身边，随着丁典走出铁店，但见那铁匠将他二人遗下的铐镣匆匆忙忙的投入熔炉，生怕留下痕迹。丁典和狄云越狱后仍是罪犯装扮，铁匠本来害怕二人，在二人刚离开之际就除掉痕迹，应当不符合情理，因此修订版删除。

    丁典中的剧毒，连载版是“佛座金莲”，修订版是“金波旬花”。

    丁典给狄云介绍往事，修订版加入，“后来父母去世，我家财不少，却也不想结亲，只是勤于练武，结交江湖上的朋友。十五年前……”连载版是“十八年前”。修订版通过丁典回忆往事，解释了其为什么一直没有结亲成家的原因。

丁典说到宝藏时，连载版，“我知道一个大秘密，江湖上的人都说，这与一个宝藏有关，他们叫做连城剑诀。”修订版，“我已推想到，我所知道的的那‘连城诀’，便是找寻梁元帝那大宝藏的秘诀。”修订版直接点明“连城诀”就是找寻梁元帝宝藏的秘诀，主题明确，为后文叙述宝藏埋下伏笔。

在第四回中，丁典要狄云记住第七字时，连载版，心想：“天命如此，那还有什么好说？这素心剑的剑诀，看来是永远从人间消失了。”但他生性极是强毅，既是决意要将这剑诀传给底蕴，无论如何要设法办到，心想若不杀了这三个鹰爪孙，终无余裕来说这剑诀，像目前这般拆数招，说一个字，不知何时方才说得完，倘若自己再头晕一下，两人登时便送了性命。丁典中毒后正在拼命搏斗，在危急关头还产生有如此多的想法似乎不切实际，因此修订版删除。

三、有关戚长发师兄弟线索的安排

戚长发、言达平、万震山三兄弟是全书的主要反角，也是贯彻全书情节发展的主要人物，但在连载版中，对三人的情节在一些地方存在问题，例如言达平不合时宜的过早出现，戚长发装死后又起死回生缺乏合理的解释，等等，因此作者在修订时重新安排了戚长发师兄弟三人的线索，使故事情节更加顺畅。

在第一回中，描写戚长发出场时的外貌，连载版说，满脸皱纹，头发半白，显是饱经忧患；修订版改为，淡淡阳光穿过他口中喷出来的一缕缕青烟，照在他满头白发、满脸皱纹之上，但他向吞吐伸缩的两柄木剑瞥上一眼之时，眼中神光炯然，凛凛有威。修订版对戚长发的出场描写较连载版更加生动传神。

    对于“躺尸剑法”，连载版中没有提及。修订版中加入，戚长发说：“咱们这一套剑法，是武林中大大有名的‘躺尸剑法’，每一招出去，都要敌人躺下成为一具死尸。自己人比划喂招虽不能这么当真，但‘躺尸’二字总是要时时刻刻记在心里的。”那少女道：“爹，咱们的剑法很好，可是这名字实在不大好听，‘躺尸剑法’听着叫人害怕。” 戚长发教女儿和徒弟的剑法不能只有剑招，而没有剑法名称，因此修订版增写了“躺尸剑法”，也就是将“唐诗剑法”谐音为“躺尸剑法”，既贯穿全书情节的发展，也为后来揭露戚长发的奸诈心计埋下伏笔。

言达平的出场，连载版提前安排在狄云和戚芳练剑之时，他正说得高兴，忽听得稻草堆后，有人哈哈的发笑。那老者一怔，一个箭步越了过去，别瞧他头发花白，身手之矫捷，竟是丝毫不减少年。他只道有人取笑他讲解武功，但一见之下，登时释然，原来稻草堆后一个年老花子，翻着破棉袄，正在太阳下捉虱子。捉到一个虱子，便抛入口中，毕剥声的咬死，哈哈哈笑了起来，说道：“你这次可逃不去啦，哈哈，又有一只。”尽管打扮成叫花子是为了掩人耳目，隐藏身份，但言达平既然处心积虑多年，岂能轻易在戚长发教弟子练剑的场面突然露脸，然后再暗中跟随他们到荆州参加万震山的寿宴？即使练剑时露面，戚长发暂时没有认出他，难道还能对正在偷窥的言达平一点不产生怀疑吗？显然不合情理。而且，连载版里言达平首次出场，并没有什么实际举动，只是捉虱子，看热闹，举止过于做作，远不如放在万震山寿宴中的出场那么令人猜测捉摸不定，因此，修订版删除这段，将言达平的首次出场延后至戚长发给万震山拜寿之时。

    老丐（言达平）教狄云练剑，连载版中，老丐说道：“你师父学武是很勤的，就是吃亏在少读诗书。你这门中的剑术，与天下各派的剑术全然不同，讲究悟性。同样一套剑法，有的人苦练二三十年，造就仍是平平，有的人一悟道诀窍，一两年内就可称为剑术名家。”修订版改为，老丐说道：“你师父一身好武功，就只教了你这些吗？嘿嘿，稀奇古怪。”摇摇头又道：“你们中这套‘唐诗剑法’，每一招都是从一句唐诗中化出来的……”狄云道：“什么‘唐诗剑法’？师父说是‘躺尸剑法’，几剑出去，敌人便躺下变成了尸首。”言达平教狄云练剑的目的不是为了真心让狄云退敌，而是试探戚长发教弟子的武功招数，因此修订版改掉了连载版中言达平传授狄云武功的情节，同时加入连载版里未提及的“躺尸剑法”，更符合人物狡猾奸诈的性格。

在第二回中，狄云打败万震山的弟子，连载版里，万震山向戚长发道：“师弟，你装得真像，当真是大智若愚！”戚长发怒道：“什么？你骂我是‘大猪’？”万震山道：“不，不是，我说你非常非常聪明。”师兄弟二人这段突兀的争执对话没有什么实际意义，而且过早暴露了相互之间的勾心斗角，因此修订版删除。

戚长发逼问狄云后喝酒，连载版有一段心理活动：“一个人危急之际，拼命恶斗，确是能比平常的武功增加数成，然而那不过是一股蛮劲。云儿这几下招式，明明是轻灵巧妙，绝不是单凭蛮勇能做到。”戚长发难道是这样一个考虑周全、爱护弟子的师父吗？从后文发展看显然不是，因此修订版删除了戚长发的这段心理活动。

在第九回中，言达平让沈城叫鲁坤和卜垣二人出来，连载版，可是听不见应声。他又叫了几声，内堂仍是声息全无。沈城也不等师父吩咐，迳自冲了进去，可是他这一进去，也就此不出来了。修订版改为，只听得鲁卜二人“啊，啊，啊”的叫了几下，却不出来。孙均和沈城不等师父吩咐，迳自冲了进去，随即分别扶了鲁坤、卜垣出来。但见两人脸无人色，一断左腿，一折右足，自是适才早了言达平的毒手。严达平毕竟狡猾老练，连载版是沈城一人进去，修订版改为孙均和沈城两人一起进去。

在第十二回中，万震山说出戚长发装死真相，修订版加入，“了不起！好本事！当时我见封墙的砖头有一块凸了出来，心中一直觉得不大妥当，可说什么也想不到是给你挣扎着逃走时踢出来的。”万震山那日将戚长发封入了夹墙后，次日见到封墙的砖头有一块凸出，这件事令他内心十分不安，这才患上了离魂之症，睡梦中起身砌墙——他一直在怕戚长发的“僵尸”从墙洞里鉆出来，因此睡梦中砌了一次又一次，要将墙洞封得牢牢的。修订版从万震山说的话中揭露了戚长发装死的真相，并详细解释了万震山在睡梦中砌墙的原因。

万震山之死，连载版是由狄云杀死，突然间红光一闪，万震山一颗脑袋飞了起来；修订版是由狄云断其右臂，戚长发杀死，万震山断了一臂，挣扎着爬起，冲向庙外。戚长发抢上前去，一剑自背心刺入，穿胸而出。万震山一声惨呼，死在当地。尽管言达平罪大恶极，但连载版里由狄云亲手杀死师叔，似乎过于无情无义，也有损于狄云正直侠义的形象，因此修订版改为狄云被迫打伤了万震山后，而由其师兄戚长发亲手杀死师弟，既表现了师兄弟间的残忍无情，又表现了狄云的心地善良。

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四、各回其他情节的修订

一 乡下人进城

    狄云和戚芳练剑招的名称，连载版是“古洪喊上来”，修订版是“哥翁喊上来”；连载版是“俯听文斤风”，修订版是“忽听喷惊风”；连载版是“绿日招大姐，马鸣风小小”，修订版是“落泥招大姐，马命风小小”。由于戚长发及女儿戚芳、徒弟狄云生活在湘西，因此修订后的剑招名称应当更接近湖南方言发音。

二 牢狱

“躺尸剑法”剑招，连载版，大母哥烟直，长鹅卤日圆；修订版，大母哥盐失，长鹅卤翼圆。如前文所述，修订后接近湖南方言发音。

三 人淡如菊

    凌退思的府衙，连载版是江凌府正堂，修订版是荆州府正堂。万震山在荆州，狄云随师父到荆州拜寿，因此事情应当发生在荆州。

四 空心菜

周圻剑刺狄云，连载版，须知周圻这一剑成功，原当得意万分。凌知府颁下严令，许下重赏，务须擒获丁典和狄云二人，若不能生擒活捉，不妨当场格杀。眼下丁狄二人已死，马大鸣和耿天霸也倒在一旁，这场功劳，自然是周圻一人独居的了。修订版删除。

万圭见到狄云满脸胡子的污秽面孔，连载版说，想到自己行使奸诈，陷他入狱，然后夺了戚芳为妻，不料戚芳到头来仍然欺骗自己，总算自己机灵，看到有血迹通向柴房，而戚芳和小女儿的神情都是大大有异，这才发觉。然而，这贼囚犯的剑法古怪之极，竟然一剑得手。难道我就此死在他得手下吗？修订版删除万圭这段心理活动。

五 老鼠汤

公人误将狄云当成宝象等一干恶僧要抓捕他的一段情节改动较大。连载版分为三段叙述：

原来宝象等一干恶僧，这几日狂性大发，在长江沿岸做了不少先奸后杀的案子。这些恶僧自恃武功了得，做案时不但毫不避忌，事后，还在墙上留下血刀的图形，而所择的事主，不是官宦富户，便是武林中的有名人物。长江南岸数县之中，一提到“血刀恶僧”四字，那真是人人谈虎色变。这时不但官府中缉拿得紧，而两湖的豪侠镖师，武林耆宿，也都纷纷出马追寻。那公人说亲眼见到狄云跳进李举人的家里，自然是信口胡说，只是他们见狄云受伤甚重，显已无法逃走，早便打定主意，将一切罪名都一古脑儿的推在他的头上，一来便于销案了事，二来捕到积案重犯，功劳自也大得多了。
    “铃剑双侠”中那公子名叫汪啸风。那少女姓水，单名一个“笙”字，两人是表兄妹。水笙的父亲水岱，乃是昔年威名远震的三湘大侠，外号叫作“三绝侠”。汪啸风自幼父母双亡，由舅舅水岱收养在家，授以武艺。水岱见这外甥人品英俊，从小便有意将女儿许配于他。表兄妹二人一齐学艺，长大后结伴在外行侠，两人情愫暗通，虽不明言，但都知将来也是夫妻无疑，是以什么都不避忌。两人得了水岱的一身武功，近年来闯出了颇大的名头。湖南湖北一带有人提到“铃剑双侠”，谁都要翅起大拇指说一声：“好！”

血刀恶僧奸杀良家妇女的讯息，早已传入“铃剑双侠”的耳中，总算狄云先曾出手救了水府家人水福，双侠手下留情，才不立时取他性命，但想纵马踹了他这两下，不死也得重伤，不料在这小镇上又见他在闹事，但听那四名公人张大其辞的数说他的罪状，两人都是天生的侠义心肠，越听越是恼恨。

连载版说，宝象等一干恶僧在长江沿岸做了不少先奸后杀的案子，事后留下血刀的图形，不但官府缉拿得紧，两湖的豪侠镖师、武林耆宿，也都纷纷出马追寻。公人见狄云受伤无法逃走，企图抓捕并将罪名推在他身上。随后，介绍出场的“铃剑双侠”，二人得到恶僧奸杀良家妇女的信息，又再次遇到重伤的狄云，听公人数说他的罪状，越听越是恼恨。

修订版改为，

“铃剑双侠”勒马站在一旁观看。“表哥，这和尚的武功没什么了不起啊。刚才若不是瞧在他救了水福性命的份上，早就杀了他。原来他……他竟这么坏。”“我也觉得奇怪。虽说这些恶僧在长江两岸做了不少天理难容的大案，伤了几十条人命，公人奈何他们不得，可是两湖豪杰又何必这等大惊小怪？瞧这小和尚的武功，他的师父、师兄们也高明不到了哪里去。”“说不定他这一伙中另有高手，否则的话，两湖豪杰干么要来求我爹爹出手？又上门去求陆伯伯、花伯伯、刘伯伯？”“哼，这些两湖豪杰也当真异想天开，天下又有哪一位高人，须得劳动‘落花流水’四大侠同时出手，才对付得了？”“嘻嘻，劳动一下咱们‘铃剑双侠’的大驾，那还差不多。”“表妹，你到前面去等我，让我一个人来对付这贼秃好了。”“我在这里瞧着。”“不，你还是别在这里。武林中人日后说起这回事来，只说是我汪啸风独自出手，杀了血刀恶僧，可别把水笙水女侠牵扯在内。你知道，江湖上那些人的嘴可有多脏。”“对，你想得周到，我可没你这么细心。”

修订版没有同连载版那样平铺直叙，而是通过“铃剑双侠”的对话，交代血刀僧在长江两岸作案的恶行，并预先交代四侠被邀与血刀僧相斗，体现了作者运用书中人物对话交代故事情节的特点。

六 血刀老祖

    描写血刀老祖上马时，连载版，那老僧嘿嘿嘿笑了三声，右腿一抬，竟在平地跨上了黄马背。旁人上马，必是左足先踏上左蹬，然后右腿跨上马背，但这老僧既不纵跃，亦不踏蹬，一抬右腿，身子便上了马鞍。但当时大乱之际，谁也没来留神他这种奇异的行径。修订版删除。

    血刀老祖抓到水笙时，连载版，要在北京城里大街上游街；修订版改为，在一处处大城小镇游街。

    血刀老祖与两名武林中人打斗时，连载版，两人乃是山西大同府郝家门下的师兄弟，虽是同门学艺，所使兵刃却浑不相同，使金鞭的蛮力沉雄，使双刀的则是轻灵飘逸。二人不是重要人物，而且立即将被血刀老祖杀掉，没有必要过多的作详细介绍，因此修订版删除。

    血刀老祖砍断轿杠时，连载版，手法之快之奇，直如魔术一般，纵然是武林高手，也必惊异，迎亲队中一干常人，自是瞪目结舌，霎时间谁也说不出话来。修订版删除。

    水岱带领众人追击血刀老祖，修订版加入，过得两天，忽然下起大雪来。其实已到了西川边陲，更向西行便是边藏。当地已属大雪山山脉，地势高峻，遍地冰雪，马蹄溜滑，寒风傲骨那是不必说了，最难受的是人人心跳气喘，除了内功特高的数人之外，余人均感周身疲乏，恨不得躺下来休息几个时辰。但参与追逐之人个个颇有名望来头，谁都不肯示弱，以至于坏了一世声名。这几日中，极大多数人已萌生退志，若有人倡议罢手不追，有一大半人便要归去。尤其是川东、川中的豪杰之中，颇有一些养尊处优的富室子弟，武功虽然不差，却吃不起这等苦头。有的眼见周遭地势险恶，心生怯意，借故落后；更有的乘人不觉，悄悄走上了回头路。连载版有个小漏洞，即一开始追击血刀老祖的人很多，为何最后只剩“落花流水”四侠，修订版弥补了这个漏洞，说明了随着气候地势的变化，以及许多是养尊处优的富贵弟子，致使追击的人数越来越少，也为后文没有其他人而只有四侠独自激战血刀老祖作了解释。

七 落花流水

    三侠与血刀僧僵持，连载版，陆天抒见了这等怪相，越看越怒，猛地心生一计，低声道：“水贤弟，你到东边去假装滑雪下谷；花贤弟，你到西边去佯攻，引得这恶僧走开阻挡，我便乘机写下去。”修订版改为，由花铁干想到这条计策，陆天抒道：“此计大妙。”

    陆天抒与血刀僧在雪底相斗，连载版，水岱和花铁干回到谷顶，只见谷底积雪滚动，却是看不见人形，片刻之间，白雪中有鲜血透了上来。水岱叫道：“不好，陆大哥和那恶僧在雪底相斗。”花铁干道：“正是。这一次非杀了那恶僧不可。”修订版删除。

    水岱要和花铁干迎战血刀僧，花铁干没有一起去，连载版，水岱一怔，心道：“你怎地不同去？”这句话却不出口，须知是武林中的成名人物，临敌接战，全出自主，若是有人从旁怂恿催促，便是极大的不敬。他二人虽是结义兄弟，却也有此顾忌。水岱这时一心想找到血刀僧的尸体，将他剁得稀烂，稍出心中的怒气，最好他身受重伤，尚未气绝，便可在他临死之时尽情折磨一番。连载版率先暴露了花铁干的私心，修订版删除这段话，改为在随后的情节发展中逐步体现出来，揭露花铁干卑鄙无耻行为的效果更好。

    血刀僧羞辱水笙时，连载版，水岱气极，他是个英雄汉子，敌人纵然在他身上斩上千百刀，他也决不有半分示弱，但这恶僧要当着他侮辱他的女儿，却令他如何忍得？瞧这情景，这恶僧显是要将水笙身上的衣衫一片片的撕去，令她赤身露体，甚至更不堪之事，也会在他面前，在花铁干前做了出来。修订版，水岱怒极，眼前一黑，便欲晕去，但想：“花二哥吓得没了斗志，我可不能便死。不管这恶僧如何当着我面前侮辱笙儿，我都要忍住气，跟他周旋到底。”修订版将连载版中作者对水岱的叙议改为水岱的想法，描写了水岱的英雄气概。

    叙述人在危难时往往做出比平时难做的事，连载版，常人在火灾时能举数百斤重物，遇疯狗咬时能一跃而跳上高墙，皆是此类。比喻不甚恰当，修订版删除。

八 羽衣

    花铁干奉承狄云神功盖世，连载版，这花铁干为人虽是卑鄙，眼光却也当真了得，一看狄云脸上神光莹然，英华外宣，比之顷刻之前似乎截然换了两人，便料到他竟在生死关头练成了一门厉害之极的内功，适才将血刀老祖踢向半空这一腿，招数虽是平庸，所含劲力却是非同小可，自己纵然平安无恙，内力也达不到这个境界。修订版改为，他眼见血刀僧双足僵直，显然已经死了，当即改口大捧狄云。其实他为人虽然阴狠，但一生行侠仗义，并没做过什么奸恶之事，否则怎能和陆、刘、水三侠相交数十年，情若兄弟？只是今日一枪误杀了义弟刘乘风，心神大受激荡，平生豪气霎时间消失得无影无踪，再受血刀僧大加折辱之后，数十年来压制在心底的种种卑鄙龌龊念头，突然间都冒了出来，几个时辰之间，竟如变了一个人一般。连载版强调花铁干奉承狄云是因为他神功练成，修订版重点描述了花铁干大捧狄云的心理，着重体现其卑鄙奸诈的人性。

血刀僧死后的情节，连载版，经过这番剧变，她腹中饥饿之极，但见血刀僧烧烤的马肉兀自抛在一边。这时候父亲是死了，自己的贞洁和性命眼看难保，那里还顾到这马肉是从爱驹身上割下来的？她从身旁摸出火摺，点燃了干柴，又将马肉烤了起来。修订版改为，瞧着父亲一动不动的躺在雪上，再也不能钟爱怜惜自己了，她轻轻叫道：“爹爹！爹爹！”水岱自然再也不能答应她了。水笙泪水一滴滴的落入雪中，将雪融了，又慢慢的和雪水一起结成了冰。修订版删除水笙因饥饿食自己马肉的情节，而改写成对父亲之死的怀念之情，也体现了水笙心地善良。

花铁干穴道解开后，修订版加入一段想法，找到了出路，却须得先将两人杀了灭口，自己昨日的种种举动，岂能容他二人泄漏出去？再次暴露了花铁干阴险狠毒的人性。

    水笙告诉狄云再过几天可以出去，修订版加入，其实，水笙到底为什么哭泣，她自己也不明白，只是觉得伤心，忍不住要哭。描写了水笙心理变化的感受。

九 “梁山伯 祝英台”

前文已有叙述。

十 《唐诗选辑》

    前文已有叙述。

十一 砌墙

    戚芳藏剑谱时，连载版，她却没知道，万圭早对她起了疑心。小女孩霎眼时鬼鬼祟祟，已给万圭瞧在严重，他假装睡着，戚芳一下楼，他便手脚的跟着后面。修订版删除这段情节，保留了万圭如何害死戚芳的悬念。

    戚芳藏剑谱的地方，连载版，将书藏在后园西偏旁的墙角洞中；修订版改为，把书放在煽谷的风扇肚中。

十二 大宝藏

宝藏确切地址，连载版二十八个字，西崇效寺后殿佛像之虔诚膜拜通灵祝告菩萨降临赐福往生极乐；修订版改为二十六个字，西天宁寺大殿佛像之虔诚膜拜通灵祝告如来赐福往生极乐。