难抵严寒,李哥一家当了“逃兵”
终于又和树皮取得了联系,树皮们前天就到了拉不楞寺,并在附近住了一夜。虽然郑州的温度已经爬升到20多度,听说到本月29日要超过30度,但拉不楞寺一带的温度却非常的低,在零下两三度,幸亏他们对当地的气候比较了解,带了棉衣。 但从一张照片上仍然可以看到树皮被冻的发抖。于是我也很自然地想起了去年5月树皮和我在山丹军马厂的经历,当时山丹军马厂下了一场大雪,为了取暖,我们不得不在海拔近4000米的山坡上跑步。
李哥是带着儿子和妻子一起去的,前天,小家伙就已经撑不住严寒的攻击了。于是,昨天早上,李哥一家就当了“逃兵”,开着他那辆北京213向回赶,估计今天下午就可到达郑州。
树皮在刚才发来短信说,他们马上就可以到郎木寺了,估计郎木寺的照片今天晚上可以传回来。这里我们应该先对郎木寺做一下介绍。
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县辖下的一个小乡镇。一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如果按藏文意译叫“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南岸就属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔着小溪相互守望。一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;做礼拜,晒大佛,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。
郎木寺这个名称给人感觉是个寺庙的名字而不是个地名。原来这个叫做郎木寺的地方一定有一间叫做“郎木寺”的寺院。这里叫郎木的地方远不止一处,但利利落落地称郎木寺的却没有,只有一间“含羞掩脸”的叫“安多达仓郎木寺”。原来这个地方叫郎木,只因这里有很多寺院,到过的人就叫这里”郎木寺”,“郎木寺”就由此叫开了。
其实郎木,在藏语中的原义是“虎穴仙女”。传说中的西王母,是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系,西王母部落,都以母虎为图腾,又称黑虎女神。如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带,自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,这地跨两省的大寺内,最受民众尊崇的不是诸天众佛,而是传说中老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性)——原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
终于又和树皮取得了联系,树皮们前天就到了拉不楞寺,并在附近住了一夜。虽然郑州的温度已经爬升到20多度,听说到本月29日要超过30度,但拉不楞寺一带的温度却非常的低,在零下两三度,幸亏他们对当地的气候比较了解,带了棉衣。 但从一张照片上仍然可以看到树皮被冻的发抖。于是我也很自然地想起了去年5月树皮和我在山丹军马厂的经历,当时山丹军马厂下了一场大雪,为了取暖,我们不得不在海拔近4000米的山坡上跑步。
李哥是带着儿子和妻子一起去的,前天,小家伙就已经撑不住严寒的攻击了。于是,昨天早上,李哥一家就当了“逃兵”,开着他那辆北京213向回赶,估计今天下午就可到达郑州。
树皮在刚才发来短信说,他们马上就可以到郎木寺了,估计郎木寺的照片今天晚上可以传回来。这里我们应该先对郎木寺做一下介绍。
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县辖下的一个小乡镇。一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如果按藏文意译叫“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南岸就属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔着小溪相互守望。一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;做礼拜,晒大佛,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。
郎木寺这个名称给人感觉是个寺庙的名字而不是个地名。原来这个叫做郎木寺的地方一定有一间叫做“郎木寺”的寺院。这里叫郎木的地方远不止一处,但利利落落地称郎木寺的却没有,只有一间“含羞掩脸”的叫“安多达仓郎木寺”。原来这个地方叫郎木,只因这里有很多寺院,到过的人就叫这里”郎木寺”,“郎木寺”就由此叫开了。
其实郎木,在藏语中的原义是“虎穴仙女”。传说中的西王母,是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系,西王母部落,都以母虎为图腾,又称黑虎女神。如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带,自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,这地跨两省的大寺内,最受民众尊崇的不是诸天众佛,而是传说中老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性)——原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
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