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玄德 系统调节 七

(2008-02-14 15:44:39)
标签:

人文/历史

国学

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分类: 玄德

七.  从容的“德状态”

 

    失道而后德。当系统失去了上一章所描述的充盈的道,系统会以德为核心进行运转。如果系统中存在足够大的“德容器”,那么它会给系统提供稳定的道需求:

 

图24 德状态.jpg 

 

    在这张图中,“礼旋钮”指向“知礼”位置,于是,“德循环”会提供稳定的表现为“忠信”的道;“逻辑旋钮”指向G点附近;“学习单元”的阻塞结构还没有完全打开,因此,还没有达到绝学无忧的境界,它还出现在系统中;“仁旋钮”可能在任何一个档位,此时也不是自动换档,它还是需要人有为调整的仁。在这个系统中最重要的是“德容器”,由于它很大,系统就得到了一个稳定的道的流动。就如同一条河流上有一个巨大的湖泊或水库,无论是洪涝还是干旱,它都会向下游提供稳定的水流。在财务系统中,这样的状态是以巨大的储蓄为基础的,尽管类比于“仁旋钮”的“项目旋钮”有可能会造成亏损,但巨大的储蓄使得系统所需的资金并不受影响。人文系统也是这样,尽管“道循环”可能会造成道的损失,但巨大的“德容器”会给系统提供稳定的道。同样值得注意的是,巨大的“德容器”说明“学习单元”是相对畅通的,系统的逻辑环路由“逻辑旋钮”和“学习单元”构成,指向G点的“逻辑旋钮”由于其量入为出的特点,使得“失循环”不会给系统带来问题。另外,此时的“德容器”还没有达到无为变大的境界,因此还需要进一步地学习,也就是“有以为”,争取早日进入自动蓄积道的状态。但无论如何,巨大的“德容器”已经可以应付“失循环”所需要的道,同时,也完全可以应对“道循环”可能带来的损失,也就是说,无论来自哪里的损失,系统都可以从容应对,系统不会因为损失而改变自身对道的需求量,此时的系统展现的是从容。因此,以巨大的“德容器”为特点的系统,处在“无为而有以为”的“德状态”。

 

(欢迎继续阅读: 玄德 系统调节 八 

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