五.  “人文系统图”索引

    在上一章，“逻辑旋钮”和“失循环”的特点讨论完毕之后，“人文系统图”已经完全清晰地展现在我们面前了。为了便于查询，特意在这一章做一个索引，通过这样的索引，可以方便地看到系统图中的每个单元都是在哪些章节里进行讨论的。

    在本书写作之前，我在2005年底至2006年的7月完成了上一本书《道纪》。“人文系统图”中的一些单元是在《道纪》里就完成讨论的，尽管当时我并不知道。

    有意思的是，在《道纪》的写作过程中还并没有形成“人文系统图”的概念，直到写作《玄德》的第二部分“人之本性”时才形成了这张图。在此之后，从“人文系统图”的角度反观《道纪》，发现其一至九章主要在论述宇宙观，以及发现适应新型宇宙观的人文思想，这实际上就是在讨论“逻辑旋钮”的特点。而第十一章“用道纪的方法学习”又是在探讨如何打开“学习单元”的阻塞结构。第十章“道与德”虽然涉及了“德容器”，但讨论得并不充分，分析道与德的关系，主要是为了第十一章做准备的。现在看来，在讨论了人的宇宙观并树立了新的绝对光速宇宙观之后，沿着它的逻辑环路进而讨论“学习单元”是很自然的、顺理成章的事。

    综合《道纪》与《玄德》各个章节，我们就可以得到以下的索引：

 人文系统图：此图的组成过程详见《玄德》第二部分“人之本性”第十二章。 

 德容器： 《道纪》第十章； 《玄德》第四部分“道德特性”第四章至第七章。

 欲望容器： 《玄德》第二部分“人之本性”第二章至第七章。

 寻求合理性单元：与“欲望容器”一起组成“惑”， 《玄德》第四部分“道德特性”第五章。

 倾向无为单元： 《玄德》第二部分“人之本性”第九章。

 礼旋钮： 《玄德》第二部分“人之本性”第十一章； 第三部分“知礼是德”第一章至第九章。

 仁旋钮： 《玄德》第二部分“人之本性”第八章； 第五部分“系统调节”第三章。

 逻辑旋钮： 《道纪》第一章至第九章； 《玄德》第二部分“人之本性”第十章； 第五部分“系统调节”第四章。

 乱单元： 《玄德》第三部分“知礼是德”第九章； 第五部分“系统调节”第四章。 

     学习单元： 《道纪》第十一章； 《玄德》第一部分“人生曲线”第二章； 第五部分“系统调节”第二章。