“女驸马”当然只能是一个传说，可这个传说太惊艳。什么是惊艳？首先要惊世骇俗，其次要美轮美奂。二者缺一不可。艳而不惊，就美得寻常，美得平淡，甚至平庸，更甚者就叫做庸脂俗粉；惊而不艳，就是奇特，或者另类，甚至怪胎，最甚者就成了魑魅魍魉，牛鬼蛇神跳出来吓人，观者作呕，毛骨竦然。

    我们这个时代不缺惊奇，也不乏美艳，少的是惊艳。“芙蓉”、“凤姐”、“伪娘”、这“门”那“门”……林林总总都是“惊”，惊到大众的感官刺激失灵以至于麻木不仁，然而丝毫不“艳”；放眼望去，网络银屏，杂志画报，大街小巷铺天盖地的是美女如云、帅哥如林，五彩缤纷的年代何其“艳”，艳到大众审美疲劳，却难得一“惊”。

    “惊艳”绝对是稀缺品。那种惊世骇俗的美，教人愿意去相信，相信我们所生活的这个世界，还有理想与希望，还有梦想和纯真，相信“原来生活可以更美的”。稀缺品的特质是不可复制。惊奇事可以学，美艳物可以仿，惊艳独一无二。独一无二的本质是因为它的背后有内涵作支撑，这内涵便是真善美。

    女驸马冯素贞在春风得意的时刻，念念不忘自己的初衷是“为了多情的李公子，夫妻恩爱花儿好月儿圆”。女儿的心地纯净皎洁，如光风霁月，也是那李公子同样地一往情深，才不负有情人儿的相思意。这就是真善美。因了这份真善美，女驸马的传奇才可亲，可敬，可爱，可信，这出黄梅戏的名段才能脍炙人口，赢得代代观众的心。

    尤其是女孩子，无不以此为荣为豪。高中时代，某一年的迎新晚会上，我们班一个寝室的几位女同学一齐演出这段《女驸马》，那声音旋律动作场景，仍不时在我脑海重现。她们也许并不都那么美，但当听她们唱着“纱帽罩婵娟”的光景，你就会觉得这些女孩子实在是很美的，而青春的时光，就在不经意间匆匆流逝许多年。

    孔子把人们分成圣贤君子、狂人狷士、乡愿小人那么几类。其实圣贤少近于无，君子总是有的，狂狷不多，小人也少，大多还是乡愿。所谓乡愿，无非就是老好人，和事老。原则可有可无，道德可上可下，电影《非诚勿扰》里所谓“人品五五开”而已。惊艳的标准也近乎此。

    在时间长河的岸边，每个人都在赶路。一路上捡拾起什么，又遗失了什么，自己也许并不知晓，但总有注视我们的眼，别人会在心里给出答案，虽然这也并不很紧要。但对真善美的追寻和信奉，是不该被人们忘却和漠视的。

    往狂狷上努把力，我们就能给人点正面的惊奇；往君子上努把力，我们就能给人些平淡的美丽；往乡愿上靠近些，我们无法再惊也无法再艳；往小人上靠近些，我们或许能惊也能艳，但那份惊艳，绝对是伪的。