肃容以问道兮——风子与陈玉圃师

 

道在山水之间也——陈玉圃师作品

 

风子问先生：“东坡谓‘作画与形似，见与儿童邻’，白石老人所谓‘似与不似之间’，写意画之形神边界，老师何以看待？欲似乎？不似乎？”先生答：“既非似，亦非不似，亦非似与不似，求诸汝心即可。”

 

风子问：“然则师心安在？现实乎？心念乎？”先生曰：“吾本闲散人，吾心无所牵。非现实，一己之念尔。”

 

风子云：“吾爱观师画历年久矣，其爱亦深矣，然师画有所病。愿为老师指。”先生笑而肃容曰：“愿闻其详。”风子曰：“王国维所谓‘隔’者，老师画意与现实之隔阂不可谓不大矣，虽云词理，画理不亦如是乎？”师曰：“诚如汝所言！画者，心画也。吾非不知吾所画离现实远者，然则与其苟浊流与浮躁现世，吾宁愿沉寂山林，不作妄念，不作浮世欲所求，纵跟不上时代，求一心之安所，吾何惧哉！”风子曰：“善！”

 

风子又曰：“然中国绘画，前景何在？若皆作师心所想，趋步古人及古法，纵有创新，其于现世何益？若中西画理哲学不得通融，国画固守传统，不亦危乎？”师云：“诚哉斯言！吾亦不乐观者，画之承载者，传统之学也，然传统既失，吾辈求方寸间，其可得乎？悲夫！”

 

风子曰：“国画之为画全系于人，所谓画者，士人画也。然士人之式微久矣，所谓新士人者，不必尽作画，而作画者，未必皆士人。而后吾当何所求诸？”师谓风子曰：“喏。画者，无论古今，终究求诸才学。胸中无墨焉生佳作？汝自才高，所谓素质全面者，不急于一时，以汝之力，前途不可限量也哉。”

 

余固知陈师乃勉励之言，然亦不免自喜于色。念吾好玉圃先生画作不可谓不久矣，凡历约八年。先生之画，全无烟火气，恍若超脱尘寰，状似铁划银钩，神洽散僧入圣，韵如山水清音。其线条极纤细而绝无孱弱，力透纸背所谓锥画沙，顿生飘逸不拘之态。其笔墨清微淡远，却无轻浮惨败之容，貌在若有若无间，观之神游天外。

 

先生嘱余作画真谛良多，然尤可宝贵者，气节也。此正吾与先生所以交契之所在。先生深居简出，自齐鲁，入广西，去天津，居京城，弹指间年已花甲，而壮心未已，闲暇作画之余，携妻子打乒乓过午，锻炼不辍。陈师不常言笑，低调而内敛，盖因好学老庄，究佛学禅理，与其画风通途，而师母则开朗外向，谈笑风生，心态年轻，乐与青年交游，动静之间，和谐无匹。先生不喜随波逐流，不以物欲浅薄为画图，亦不标新立异，作哗众取宠之举。宁过简单人生，蜗居一室之内，白描一己之心。

 

先生尚老庄，心近逍遥，行止亦如是。其为人之谦和宽厚，常为世所称道。先生攻古诗词，然不自显，每题诗句于画上，诗意画意相得益彰。其处世淡泊宁静，其作画意境淡远，正所谓心极八荒，神游物外者，微斯人，吾谁与归？