作品：〈塞纳河〉
作者：宁风子
模仿：高更
想法：印象派作品与中国画有通感之处，虽然二者不可混淆也不可简单地比较。以国画技法临油画作品，实际上是再度创作。希望自己能够通过宣纸的独特性能，通过国画的笔墨方法，以及水的运用，强化或者解构西方那些可能被再创造的经典作品。HOWEVER，作为作者的我，必须心存敬意。

高更的作品《伊埃纳桥的塞纳河》，应该算不上后印象主义的代表作，但是我很喜欢那份恬淡的感觉。包括凡高的一些作品，杏花，桃花那些，都让人读出一种宁静和“哀而不伤”的滋味。
蒙田说：“我是属于最少忧伤的人，尽管人们对这种情感推崇备至，可我一点都不喜欢也不欣赏……因为伤感从来是一种有害而荒唐、怯懦而卑鄙的情感。”
我认识的很多人，很不幸，按照蒙田的意见，他们，有时在很大程度上也包括我，都深深怀有这种卑鄙的情感，属于这种可怜的不幸之群。
但是一方面，我坚信我不是多愁善感的人，我的性格时常展现出这样的一面，但是骨子里其实我不是，即便按照星座的说法，土象的魔羯与那些水象的鱼儿蝎子和螃蟹也是迥异的；另一方面，我鄙视蒙田的态度，强烈反对他的胡话。
假使真如蒙田自己所描述的那样，那么他确实是个值得同情的可怜的家伙。人所以为人便是由于人有感情（况且据动物学家观察发现动物也是有情感的）。情感自然包含了悲伤和忧愁。按宗教的意思，只有佛才脱离了人间的七情六欲，喜怒哀乐，于我何有哉。
但是一次一位朋友问我：佛也有感情吗？我回答她说：有。那是一种大慈悲。佛自然不会计较于儿女情长的小情感。但是，如地藏菩萨那样，我不入地狱谁入地狱，度化芸芸众生，难道不是当怀有一种宝相庄严的情感吗？纵然和凡人不同，那也是一种大情怀了，而且更以“悲”命名。那么俗世的“悲”，不值得赞许和尊重吗！
生活往往充满着麻木和荒唐、冷酷和无聊。倘若再无情感的共鸣，人与人之间缺乏理解和关爱，此生又有什么意义！因为有爱，才有痛，因为有悲，才懂得什么是幸福。如欲享受人间欢乐，须备敏感之心，恻隐之怀。至少体会一次切肤之痛的恋情，才学会坚强和成长。
朋友之间，便是聚散离合。天涯咫尺，恍若比邻，这是古人早有的体会。每次，我都渴望着与亲友们的重逢和团聚，每次，我都在曲终人散后的光影里咀嚼着璀璨和音响的余香。也许孤独感此刻会席卷了我，让我深刻地感到寂寞和惶恐，几分失落也不期而至。但是人生的常态便是“易”。〈易经〉为何以易作题目，是大有品味之处的。
人类因为具备悲伤的情感而高贵，因为感伤同时带给我们坚强的毅力，让男儿一身热血，让女儿侠骨柔肠。因为有伤感，人们可以欣赏艺术，并从中汲取无可名状的心灵震撼和潜潜的力量。