〖虚词的吃〗系列一：的

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“的”古代写作“旳”，从日，意为鲜明。常用来形容美女的嘴唇，宋玉《神女赋》：“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”就是说，仙女虽然不用美宝莲，唇部照样熠熠生辉。今人所谓唇彩不过如此，可惜迄今为止尚无一家公司将自己生产的唇膏命名为“的”。

读音和用法一变后，“的”成了现代汉语运用最广泛的汉字，也算新文化运动缔造的奇迹。但这里想说的是它的另一个与吃的有关的释义（“的” 用得真的很多）。

《尔雅·释草》：“荷……其实莲，其根藕，其中的。”“的”便是莲子。

从美女的芳唇到荷花的莲子，美好的“的”现如今半点诗意也无，真可以说是风流丧尽了。但是，“的”还是和美好的感觉有关，起码，我们管一切食物叫做“吃的”，至于珍馐美味那便是“好吃的”。

莲子的确是一种好吃的东西，很常见的吃法有莲子粥、莲蓉饼和糖莲子；此外，“的”还可入药，莲子又名莲心，中医也称为莲薏，能够收敛强壮、补中安心。但凡老人妇女儿童心躁失眠者，食莲子即能安心宁神。

莲子的药用价值与它的外观真是表里如一。不光宋代理学家周敦颐赞美它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”，在佛教里更是奉莲花为圣洁之物，所谓一花一世界，莲作为花之君子，似已达成中外共识。就像火红炽烈的咖啡豆可使人兴奋，洁白安详的莲子让人心旷神怡。

其实正如荷花有白荷红荷之分，莲子也有白莲粉莲之别。虽然据说粉莲熬粥更具滋补效用，但相对那种把饱满圆润的莲子扔到黏黏的糊状物里，成就一锅之天下，我更愿意享受手把莲蓬，一粒粒剥出来品味的欢乐。

八大山人在1693年前后书写的一通行楷册页中，题诗数句：

一见莲子心，莲花有根柢。
若耶擘莲蓬，画里郎君子。

书法显示出八大一贯的沉静凝练的笔调，不疾不徐，那份有力而朴素的宁静和生命律动的气息，透过纸背扑面而来，宛若莲花的禅意和清香。

看来，作为莲子的“的”早已隐遁入历史的尘埃，即便在明末清初的八大之前的之前，就已经不常用了。不过也幸好它不常用了——不然当作为主人的你向宾客们宣布这句话时他们该作出怎样的神情：

今天我请大家吃的这种好吃的吃的就是的……