自古“国史地志家谱”，为什么在古代，家谱上升到国家战略？一部家谱根亲溯，半部传统文化史！家谱自结绳记事起，一直是贵族特权，直到晋“士族南迁”，一部根正苗红的中原家史，是能否在江南分到土地，继而扎根的基础，因为那时候还是竹简记事，穿牒成卷，所以家谱也叫牒谱，像徽州程氏十三世灵洗、汪氏三十六世叔举等相继创建各自家谱，流传至今；直到唐时，家谱还是国家层面的官修，太宗颁《海内族氏志》，以武阳李十姓为国之柱，高阳许十六姓为国之梁；宋民间私修，欧阳修和苏洵分别创造了各自修谱体系，沿用至今；明设宗人府，司职皇族修谱；清沿用之，并称皇帝谱为“玉蝶”，至今故宫还有保存。

       当今社会，续家谱有什么作用？

       据可靠家谱文献记载，春秋时期齐桓公下令“丈夫二十而室”，宋初规定“男年十八，听婚”，儒家文化更是将“齐家”，作为“治国、平天下”的前提，可见，早婚的传统模式在我国根深蒂固。清乾隆期，中国人口由明末三千万激增到三亿，这其间也是中国修谱的高峰，我们现在口头语“有谱”和“靠谱”也源于此时期。这除了上行下效的因素外，因为彼时囿于民众文化素质，下层很难理解和执行上层的意志，但持续不断的修家谱这个流行元素很好解决了这个问题，像康熙上谕和乡约等，也是家谱头版头条的内容，随后的族规家训大都把“不孝有三，无后为大”，上升到“孝悌”一类，而家谱中谓世系图为“瓜瓞图”，即每个男丁对应的世系，如果缺失，是对祖宗的大不敬，所以多子多福生育观念，深入人心。

       中国的家庭模式，从“四世同堂”转变到夫妻二人带娃的“核心家庭”。根据最新发布的统计年鉴，2021年全国“一代户”比重较十年前上升15.83个百分点，达到百分之51，所谓“一代户”，即同一辈人居住或单身居住落户的情况。现在承平日久，盛世乍现，人口才是第一生产力，应该积极鼓励生育，刻不容缓。