昔予筮仕贵池邑，枕江流，上接菊江，下距五松，凡百五十里，值军兴旁午官舫舰与商橹征棹相错，帆飞橹舞，如适康庄。终予任七载焉，庚申荐行取之命，予诣祠舆神，别且祝曰：翌日得再临江浒，揖兹宇下，诚予厚幸其能缴神眷乎？迄今垂三十年，予以抚皖获践前盟神，将视予若故人，然乃顾瞻栋宇，日就倾颓，非所以栖神者，既懋生人之功，而报功之典懈焉，亦旧主人之耻也。爰捐俸二百緡，命郡大夫更新之。神祠强半不经者，若水神之称号事迹，予置勿深辩其庙祀偏天壤正祭法所谓能御大灾捍大患，则祀之者也。夫江渎之专祀统全而云然者，譬诸方伯连率之尊也。所在江干之分祀者，譬诸书疆分职之，各有攸司，功不可泯，血食于其地也。允宜方今圣天子在御，万国咸宁，河清海晏，频年朝士衔使命束帛，刑牲祭告岳渎以昭明，信神必习，闻予钦承斯命，窃广生人之意，再与神约，神其益懋尔功，爰若河润，勿扬鲸波，而于舱艎艑舸，黄头白衣，联舟孤泊，如前所云，公私来往，凡为国计民依者，惟神利济之，俾皆获安稳无恙，而且崔符以祷，陂堰以固，无剽歧决溺之事，苟为民之灾者，御之。民之患者，捍之。好生之德，孰大于是，予之蒙神福以答民情，将终皖之任，如贵池焉。是则予之报神者，无尽也。

       神其鉴哉。