论孝道

孝，称其为道。全世界，中国一家而已，别无分店。

孝，所以为道，盖因维护中国2000年封建统治而已，别无他因。

忠，源于孝。而忠大于孝。好比“青出于蓝而胜于蓝”，有古训：“天地君亲师”为证。最大者天，其次地，再次者君，然后亲。君比亲大，就是说皇帝比你妈大，比你爹大。所以，忠比孝大。忠孝不能两全，取忠而舍孝，此乃人间正道。

这里头，玩了个花招，就是隐藏了两个概念，即“国”与“民”。把这样东西藏在“君”里头了。所谓“朕即天下”“朕即万民”是也。所以，岳飞到底算是忠于君，还是忠于国，还是忠于民，没有人能说得清。岳大哥自己也未必明白。

自古以来，皇帝特别重视孝，以孝治天下者比比皆是。缘何？因为忠源于孝。有孝就有忠，孝是忠的土壤。君为父，臣为子，对皇帝的忠就是天底下最大的孝。

于是，才有了“二十四孝图”的横行。“二十四孝图”是维护社稷的一大法宝，可敌十万兵。

在我看来，二十四孝就是二十四个老骗子，勾肩搭背混迹江湖。没料想，竟被皇帝老儿这个大骗子给看中了，就此一步青云，上了凌烟阁了。从此，一个大骗子带领二十四个老骗子，骗倒了天下所有人。

我若遇见王祥，必要把他关进冰箱里冻他50个小时，看他还敢不敢“卧冰求鲤”。

我若遇见崔山南，一定逼他当奶妈，没奶也要给我挤出奶来。看他还敢不敢“乳母不怠”？

特别是“为母埋儿”的郭巨和“戏采娱亲”的老莱子，简直禽兽不如，人人得而诛之。现在是法制社会，我只敢号召大家诛，自己见了倒不敢诛，但暴打他们一顿是免不了的，依着我年少的性格。

所谓父母之恩，无非三项：生育、养育、教育。此乃天经地义，从来如此之事。能生不生，能养不养，能教不教，天理何容？份内事尔，何足道哉？

反过来，儿女养父母，亦份内事尔，亦何足道哉？

我个人，主张孝敬，反对孝顺。

孝和敬是好哥俩。孝，是指尽心奉养。敬，是指礼貌尊敬。这是一对好搭档。而“孝顺”的提法则未必合理。似乎不顺则不孝。要孝则必须顺。顺，成了孝的必要条件。父母的主张对了，当然要顺。父母的主张错了，难道也要顺？父母非圣贤，未必时时正确，何况，就算父母是圣贤，那又怎么滴？就不许儿女有点个性？

人生的道路千千万，父母主张的那条路未必一定正确。生活的内容万万千，不止行孝这一种。

总而言之，人，应该遵从孝道，但也要为自己而活。不是为了父母，也不是为了爱情亲情友情或其它什么，你就应该为精彩的自己而活。

天生一个你，不易。