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“回望青春之旅”五省自驾之十一——江西鹰潭龙虎山第二天（泸溪河畔篇）

(2016-07-22 15:39:01)
标签：

龙虎山

仙水岩

桃花洲

无蚊村

泸溪河

 分类： 配图游记
       来到龙虎山的第二天早上，推开酒店的后窗，远处的排衙峰沉浸在晨雾之中，近处小山村掩映在苍翠之中，鸟语花香，炊烟袅袅。一派世外桃源的迷人景色，令人心旷神怡……

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       酒店就位于乡道旁，车很少，四下非常安静，周边景色也充满了江南的灵秀。
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      吃过早饭，7点半从钧馨大酒店旁边的小路一直向东，直通到景区游览车所走的公路。上到公路不远处，就是游览车第一站，浴仙池高空栈道入口。如果昨天晚上6点半从高空栈道出来，走这条小道，7点前就能回到酒店了。所以，自驾选择住这，应该先到游客中心购票，再开车到该宾馆住宿，然后将车停放在酒店，步行走小道进入景区，既快还省去了停车费。回来只需坐景区观光车在高空栈道下车即可走小路返回。住这的好处在于，第二天无需等景区开门，也无需等观光车，直接就上栈道游览。
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       这座山峰就应该是昨天在栈道上看见的半峰山-昂首蛙。

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       寻梦龙虎山。排衙峰是前冈钱家的后屏山，被列为前冈八景之一，清朝乾隆南昌府教授贺庆明以“后障排牙”为题撰写诗一首：怪奇岭峰位置佳，天然图画若排牙；山光掩映辉青琐，石色斑斓映紫霞；松干龙鳞依岫石，竹枝凤尾透岩奢；锦屏宅后横为障，护卫前冈故旧家。
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       小路的尽头，土坡上去就是景区观光车行驶的公路，现在已经站在公路上了。不紧不慢，边走便照也就不到二十分钟。
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       上了公路，走几步就是高空栈道入口。浴仙池位于高空栈道景区入口内，传说天宫的托塔天王李靖为女儿迎香被冻死裸露在龙虎山深深郁闷。一天他化成凡人，来寻找女儿，一路上又累又脏，走到湖边时看见湖水清澈见底，很是喜欢，就下水洗了个澡，突然一阵风吹来，把他的衣服吹走了。就在这时，传来惊天鼓，玉帝紧急召集众臣议事。 
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       天王泡在水中找不到衣服，非常着急。这时刚好一个读书人背着米粮路过，发现路边衣服，看见一个人在湖里很着急的样子，就把衣服送过去，天王看见书生帮他送来衣服非常感激，说日后一定报答。急急忙忙连宝塔都忘记带就回天宫去了。幸亏及时赶回天宫没迟到，天王免了一责。不久天王想起这事，打听到送衣服的年轻人就是住在山洞苦读的书生，想着书生背米背粮读书很是辛苦，就找文曲星和五谷神商量，请五谷神让洞里自动流出米粮，以免书生来回背米之苦。又请文曲星托梦让这个书生考中状元。不久书生发现洞中会自动流出米来，更加用心读书，后来果然中了状元。书生及第后，每年都来到塔前进行拜谢。从此，书生住的那个山洞就叫仙人仓读书岩，据说只要虔诚潜心在此读书，神仙就会让洞中自动流出米粮相助，因此考中科举的读书人非常多。
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       因为昨天下到这个位置时，天已经黑了，今早正好补上。景区还没上班，里面只有我们，非常惬意。
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       眼前的一排排山峰就是排衙峰，排衙峰由多组山峰连接而成，远远看去象一排古代的衙役肃立在那里，据《龙虎山志》记载，排牙石诸峰罗列，若仙班侍值，列队排衙，故名排衙石。关于排衙峰的来历有个故事，传说道教祖天师张道陵来到龙虎山中炼丹修道，为了不让人打扰，就差遣了许多弟子充当护卫山寨的“衙役”，寻访天师的人须经他们同意才能进山。张天师得道成仙后，看他们非常辛苦，就把他们点化成仙，他们天长日久受天师丹气熏陶，变成一座座众仙侍立的凛凛山峰站在龙虎山东北面，护卫祖天师的丹灶灶井。据张天师家谱记载，第四十代天师张嗣德羽化后，就把墓地选择在排衙峰中的张家山风水宝地中。据《钱氏宗谱》记载，龙虎山钱家始祖明朝末年由金溪鹤塘迁来，选择在这排衙峰下，泸溪河边，依山傍水而居。
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       这相当于昨晚拍照夜景的地方，蜡烛峰因形似一根巨大的蜡烛而得名。山峰旁边像一部打开的书卷，它就是天书。传说这部天书是盘古开天地时，人类祖先伏羲留给后世，让后世圣贤先哲从中参悟出治国安邦修身齐家之道。据说姜子牙来龙虎山时知道有这本书，不敢擅自观看，就请周文王，周文王点燃蜡烛潜心研读，结果参悟出了后天八卦，也就是我们所说的文王八卦。老子在蜡烛下静观此书，终于参悟出道德经五千字。因为太上老君是道教尊神，能分形下世，散形为气，聚形则为太上老君，所以这里人们看不见太上老君在哪里，只能看见这部天书和蜡烛了。现在算是把昨晚没看清的景色给补照回来了。
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       8点多钟离开了栈道入口大门 ，这时观光车也上班了。
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     在栈道入口车站乘景区车去了象鼻山南门，从南门走着去桃花洲看一看，因为时间还早，计划漂流后在这看完升棺表演就直接走了。
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       桃花洲景区大门。
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        这是景区内的僧尼峰，是龙虎山著名“十不得”之一，尼姑背和尚走不得，在这个角度反映不出僧尼相依的形状。
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        古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，先辈的遗愿选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。当时的人坚信："弥高者以为至孝，高葬者必有好报"，他们就把祖先的棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的悬棺景观。桃花洲景区是观看悬棺表演的最佳观赏点！      
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       桃花洲对面的飞云阁位于仙水岩码头上游，这里壁立千刃、面临深渊。崖壁上刻有“玉壁凌空”、“半天仙迹”、“神仙可栖”、“鹤归留影”等摩崖石刻，均为明嘉靖首辅（宰相）手笔。崖下有一天阔地，大约可容数百人之多。古时这里建有寺庙，并在绝壁中建有栈道通往庙内。此庙规模较大，上下共七层，因此又叫“七层庙”。庙后来毁于火灾。

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       离开景区。
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       乘车去无蚊村。
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       无蚊村位于泸溪河东岸仙水岩景区的许家村，共有50来户人家200余人，据载为许真君的后裔。历来靠打鱼、种田为生，村中人多长寿，所以又有长寿村之称。
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       该村三面环山，一面临水，景色秀丽。村里有一奇特现象，就是没有蚊子，因此被称为“无蚊村”，是极为理想的避暑胜地。
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       该村为何没有蚊子？至今仍是个谜。一说该村地理位置特殊，三面环山，一面临水；二说该村周围种满了桉树有驱蚊功能；三说距村庄不远处有一山洞，洞内有成千上万只蝙蝠，一到夜晚便进村捕食蚊虫；四说和这里流传的“张天师驱蚊孝母”有关。据说当年张天师事母至孝，每到夏天，为了使母亲免受蚊叮之苦，便不停地为她驱逐蚊子，所以至今这个村庄里都没有蚊子。
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       无蚊村对岸的这座巨大、山峦重叠、多姿多彩的山峰叫“九虎一龙壁”。传说龙虎山是一处龙盘虎踞、龙腾虎跃的洞天福地，共有100只虎，100条龙，神态各异，各显神通。这座石壁就隐含着九只老虎一条龙的身影。看看我们能分辨出几只。当地人说，能辨出一只虎，说明是个聪明人；能辨出二到三只虎，说明有才有德；能辨出四到五只虎，说明才高德望；能辨出七到九只虎，定是才高八斗，官至一品；如果一气呵成辨出九虎一龙，必定要做真龙天子。据说当年张天师辨出了九虎一龙尾，民间便称他为“鬼王”，而乾隆皇帝下江南游龙虎山时，九虎一龙在他眼前活灵活现，可谓生龙活虎。
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       现在看到的就是许村门堂。门堂是许村迎接重要宾客和祭祀祖先的地方，也是村民的公共活动场所。现在这个门堂建于明朝永乐年间，清朝乾隆时因皇帝御赐“高阳世家”而重修。现在门堂上方横匾为“绪衍箕山”。箕山在河南许昌，许姓始祖许由辞官隐居之所，也是许姓的发脉地。匾词的意思是说许村是从箕山发脉下来（至今已有4000多年历史）。 左右这幅抱柱对联，上联为“掬泉洗耳辞尧语”，下联为“解字成书费段笺”。对联说的是许氏的两大名人。上联我们这里等下再说，下联说的是东汉许氏的一个名人--许慎，字叔重，东汉大儒。他是汉明帝时代有名的经学家、文字学家，有“字圣”之称，是中国文字学的开拓者，他曾历经21年，著写了中国第一部字典--《说文解字》。 下联的意思是说许慎著的《说文解字》，让后世学者著述推广，费尽心神。段笺是指清朝著名文字学家段玉裁，他为了研究推广说文解字费劲毕生心血。横匾、对联的意思是说许家历史悠久、人才辈出，影响深远。 
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       门楼正上方的横匾为乾隆御赐的“高阳世家”，据史籍记载，许姓是黄帝之孙颛琐帝高阳氏的后代，故许氏一族被称为高阳世家。匾额两侧为砖雕，生动详实的描绘了当时许氏迁家繁衍、辛勤劳作于此的情景。 















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