黄粱梦吕仙祠是河北省著名文物古迹和旅游胜地，属于省级重点文物保护单位。位于河北省邯郸市北10公里黄粱梦镇，始建于宋代，明、清时代及1984年均有大规模修复。这一古建筑群占地1.3万平方米，殿宇房舍180余间，依唐代沈既济传奇《枕中记》而建，俗称卢生庙、邯郸古观。“黄粱美梦”成语和“一枕黄粱再现”均出于此。相传卢生遇神仙，做黄粱美梦就在此地。

       道观主要供奉的是道教著名八仙之一的吕洞宾，并根据关于他的一个传说故事而修建。吕仙祠山门坐东朝西，门前有高大的琉璃照壁，大门上镶嵌着“邯郸古观”四个大字。

       东侧这座楼阁式建筑叫八仙阁，建于明朝末年，原阁上供奉吕祖三个弟子即柳仙、济哓棠、一枝梅，名曰“三仙楼”北洋军阀时期，吴佩孚曾在此驻军，将阁更名为群仙楼，并提有对联一副“世变几沧桑，百眼冷看道上客；尘缘皆梦幻，黄粱熟待枕中人。”现阁于1984年重建，上悬天津大学教授王学仲先生所题得对联：“庄子到红楼证百代之梦境，钟离度吕祖诚八仙中名仙”内供奉八仙塑像，因而得名“八仙阁” 。
       陕西终南山是八仙修炼的地方；山东蓬莱岛是八仙成名的地方；而黄粱梦八仙阁是八仙相聚小憩的地方。

        丹门（丹房），是道家修炼仙丹的地方，两侧陈列着道家法器。

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       两边的对联为沈鹏先生所写，上联为“蓬莱仙境蓬莱客”，下联为“万世儒风万世诗”。

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       门上挂着“泽沛苍生”额匾，为欧阳中石先生所提，意思是将恩泽像雨露般赐于天下之人，经过此门定会好运常伴。

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       丹房北边是中院，院里有一方莲池，周围矮墙环绕。夏秋之交，荷花飘香，水面映着蓝天，给人一种清新的感觉。莲池上建一座小桥，其上矗立一座尖顶八角亭，也叫“八卦亭”，显得挺拔而有生气。

       穿过亭子，就是吕仙祠的第三道门,叫“午朝门”,据说进了这个门就到了神仙居住的地方了。横匾＂神仙洞府＂。

       再往北走，就到了吕祖殿，这是黄粱梦古建筑的主殿，比钟离殿更显得雄伟。吕祖殿上面琉璃瓦铺顶，檐下柱头斗拱饰镶，光彩夺目，一片秀色。殿前有碑碣，左右设廊。吕洞宾是道教八仙中名气最大的一位，传为唐代人，名岩，字洞宾。元代全真道奉为“北五祖”之一，故通称“吕祖”，又因受封为纯阳演政警化孚佑帝君，又称吕纯阳。其出身经历、传世说法也不同。一说他原姓李，为唐宗室。武则天称帝杀戮唐宗室时，改姓吕，后避难十试，终授金液大丹而成仙。其救苦拯难事迹很多。“三醉岳阳楼”故事尤为民间津津乐道。

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      梦字碑以象征手法揭示人生过程。繁体的梦字为“夢”，自上而下分为“艹、罒、冖、夕”四个部分，这是卢生黄粱梦中的四个阶段，也是我们每个人要经过的人生四个阶段。
       第一部分，卢生的双十年华，潜心求学，善于幻想，憧憬未来。
       第二部分，卢生的而立和不惑之年，娶了娇妻，高中进士，大展宏图。
       第三部分，卢生的知天命和花甲之年，喜悲兼具，官至极品，享受人生。
       第四部分，“夕”进入老年，“夕阳无限好，只是近黄昏”，卢生的古稀之年，天伦之乐，妻显子贵，将至黄昏。还可以把这四个部分比喻为人生的“春、夏、秋、冬”，第一部分生根发芽期；第二部分枝繁叶茂期；第三部分硕果累累期；第四部分严寒难耐期。是风光无限也好。

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       梦字碑碑体的下方是从海面上冉冉升起的朝阳，告诉我们有梦想就有希望。梦想如何变为现实，梦字碑背面篆刻的对联为我们作了诠释，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。  人都有生老病死，人都是从孩提到老年，人都是从无知到成熟。显赫也好，平淡也罢，只要找到自己的人生坐标，为自己喜欢的生活方式而奋斗，那么人生就是美丽的、充实的、幸福的，苛求只会给我们平添痛苦和忧郁。正如王琴堂梅花碑中所云：“梦醒黄粱方悟道，心同明月可寻梅”。

 

       在黄粱梦吕仙祠卢生殿东侧竖立着一座仿宝葫芦形状的石雕，石雕下面有高40公分的莲花底座，石雕高2.5米，其最粗处周长为3.2米。这是黄粱梦吕仙祠中年代最近的一块碑刻了， 葫芦碑正面上方雕刻道教的标志---阴阳太极图。道教认为“太极”是宇宙的真正本源。“太极”无形无象，故又称“无极”。
      葫芦碑正面下方雕刻：
      石刻展示的是人的生活态度。清代著名书画家郑板桥说“难得糊涂”。人在生活中什么事应该糊涂；什么事情不应该糊涂；遇到事情应该糊涂多少，尺寸只能每个人自己把握。所以葫芦碑上两个“糊涂”的“涂”字都少了一点。

       碑的上方是梁辰先生所书的一首七言诗：功名求索为荣身，事业经营利庶民，我拜卢生偏得悟，是醒是梦不须分。为人一世，既要认真干事业，还要宽心以养性，如果两点都能做到的话，人生也就完善了。

       葫芦碑背面下方雕刻：
       想  想  天  天
       想  想  天  天
       不  通  过  难
       通             过
       该诗句有四种不同的读法，分别体现不同的人生态度。第一种和第三种读法是一种积极向上，乐观进取的人生态度；第二种和第四种读法，是一种消极沉迷，悲观暗淡的人生态度。
       第一种读法：天天难过，天天过。 想想不通，想想通。
       第二种读法：天天过，天天难过。想想通，想想不通。
       第三种读法：天天，天天难过，过！想想，想想不通，通！
       第四种读法：天天，天天过，难过！想想，想想通，不通！
       不同的六个汉字，即“天”、“难”、“过”、“想”、“不”、“通”，通过重新组合排序，使用不同的标点符号，分别形成14字诗文。这14字诗文却产生迥然不同的文字效果，使文字的含义有了天壤之别。区区14个字的变化组合，使人体会到中国文字之奥妙，让人感受到中国文化之厚重，体验人生之丰富。 葫芦碑不仅蕴涵着深厚的文化艺术和文字艺术，而且还揭示了深刻的人生哲理，演绎出丰富的人生舞台。使人深思，耐人寻味。