纵观历史各个阶段，当一个组织或集团刚刚出现或在萌芽状态时，他们往往把自己的闭门造车和当时社会上盛行的一些理念------包括民众的呼声与需求进行有目的有针对性的结合，嫁接出一种自称能够推动社会进步和人类文明的社会政治理想来，并以之来鼓吹和显示自我组织的先进性、民众性与合理性，但这种崛起前的打造和设想会不可避免地掺杂着一种断章取义和自我美化的成分。断章取义不仅会给民众的思想认识带来误导，还会巧妙地掩饰掉自我的空虚或致命的缺陷；而自我美化则使其很自然地把自己想象得非常纯洁、非常正确，这一点产生的最大社会功效就是先赢得民意后统摄其思想，并使自己顺理成章地做了民众精神世界里天经地义的引路人或驾驭者，接下来他们就会用这种纯洁去框架要求社会上普通的民众，而不明就里的民众就在这种神话般的纯洁中天真地自认了自身的弱小、无德、无能甚至是罪恶，于是就开始把这个集团或组织神圣化、庄严化、领袖化并对之相信、追随、仰望、膜拜，在不知不觉中就完成了灵魂和思想上主动的自我交付、自我愚化、自我奴化前的精神退化、萎靡、枯竭的衍变过程。

       历史的荒谬性荒诞性在于它的每个时期总是有着惊人的相似度，但是却一直长盛不衰、千年不绝！