作为一个现代人，我们的人生过程大抵是这样的：除了学龄前非常天真活泼单纯无瑕的几年外，在二十岁前的十多年的时间里，我们所有的成长活动都是为了获取父母的喜悦和满意进行的，我们读书学习的目的并不是为了促进自我生命的长足进步和精神世界的丰富，而是要通过优良的成绩来为父母提供在人前进行自我炫耀的元素和资本。因为这片土地上几乎所有的人都有着“依赖世俗的评价而获取自尊和维护自尊”的意识观念和思维定势，所以这种炫耀就显得特别必要和重要。这是因为：一方面，“学而优则仕”的传统思想不仅深入人心而且它更是一条实现显达富贵目标的捷径，一个孩子优良的成绩不仅预示着他将来美好的前程和在社会上的飞黄腾达，更为他整个家族甚至其它与之有血缘关联的更多的社会关系提供了全面提升社会地位和经济地位的可能与机会；另一方面，在获取走向仕途的通行证后所产生的光耀门楣的效果又符合了我们这个国度一向尊奉的孝道伦常，所以这十几年我们的生命是为父母和家族的荣耀而活。我们在父母和家族的殷殷期待中，乖乖地拱手向宗法世界和愚化教育交出了我们的青春年华，同时这也是我们所踏入的由某种特殊的强力所给我们预设的各种槛阱的第一步。

    当我们在二十岁出头跨入社会一直到退离为社会提供服务的舞台，我们大约要有三四十年的时间将自己浸没在社会的洪流浊水之中，为了求得社会对自己的容留与悦纳，我们既要不断地获取和更新各种劳动技能来养家糊口，还要尽力保持和维系与他人间的各种社会关系，要时刻关注留心社会管理者的思想动态和各种社会集体观念意识，并主动向它们靠拢、溶合以保证我们自身不与社会共同体产生任何不利于我们生存的矛盾冲突，虽然要实现以上两个目的会让我们丧失与自我心灵对话的空间，在大多数的环境下还要掩盖真我的情感，收敛我们的锐气，软化我们刚直的性情，消磨掉我们的个性，甚至是泯灭自我道德与良知，让我们在痛苦而又无奈中埋葬那些最简单最初级的是非观念和正确的价值评判标准，我们依然会为讨得社会对我们的悦纳而交出自我的灵魂、人格、尊严、伦理道德和理性的理想。在丧失这些早年我们所信奉、秉承的理念、信条和道德标准后，我们也许会对已经发生倾斜的自我心灵状态表现出一种忐忑不安，但随着我们离弃自我心灵世界后所获得的世俗社会中的生存利益和物质世界的欲望满足，我们渐渐对自己失衡的心理以及丧失道德原则的做法就会变得心安理得、甚至是认为天经地义。在这三十多年的人生旅程中我们内心世界其实一直就是这样颠簸起伏，七上八下，常常焦虑不安，自责，内疚，怀疑，当然，接着又会在物质利益的获得中变得心理坦然，安之若素，不矜名节。所以这几十年是我们人生中精神生活最空虚、最苍白、最麻木、最痛苦、也最病态的时期。

    正因为前两个时期我们都没有真正实现过丰盈自我生命的成长，所以当我们退离了社会集体生活后，我们往往丧失方向感和生活的动力，原先依靠的他人的评价而获得的自得与自尊正在渐渐萎靡，突兀而至的闲暇只能加重加深我们精神世界的无聊与空虚，年轻时我们曾热衷的权力、金钱、声望、名誉、物质享受及其它贪欲正随着我们的年老不支以及对社会生活的远离而迅速暗淡了它们金灿灿的光泽！就连我们终日守望与维护的爱情婚姻也不可避免地走向一种暗淡、死气沉沉甚至是一种冷漠化的状态。我们的儿女则毫无任何选择余地地步了我们的后尘继续着我们曾经的命运，并由此让我们被迫再次成为这种生活模式和成长模式之下的一种可怜的牺牲品：我们必须承受孤单孤独，年逾古稀却老而无依！

    这是多么令人悲哀的一生，原来，我们活了一辈子，居然从来没有活出过自己！纵观我们的一生，起先，我们耗费掉了一生最宝贵最美好的青春为我们的长辈家族和老祖宗做了宗法制度的祭礼；随后又不得不向社会交出精神、灵魂和思想，最后再搭进去身体健康和一生中唯一一次的时光的宁静，我们的手里还有什么？！

    所以，我们要摆脱那种单纯的作为劳动机器的生活方式，而要以人的形象和思维来生活，我们要照顾维护家庭生活，但不能因为家庭事务的繁忙而牺牲自我的情趣、爱好以及精神追求；我们要为养家糊口而奔忙劳顿，但不能因劳动方式的紧张无情，而把仅存甚微的一点闲暇时光都去浸泡在各种无聊甚至低俗的消遣中；我们应该追求物质生活的丰富，但绝不能让它在我们的心灵中占有的空间膨胀到无法让精神元素立足，决不能让它损伤和减弱我们精神生活的热情与动力！我们应该接受并传承那些有助于社会进步和人类文明进程的先进知识和文化，但绝不能因此而放弃独立思考的权利和机会，更不应该让个人的理性判断依附于或无条件地顺从于国家、教派、政党、等级和其他的归属性的观点！

    我们究竟怎样做才能活出自己，请您来和我一起思考！