孔子难救现世

    我喜欢那个与学生坐在一起一边听着琴一边聊天的孔老师，也愿意欣赏和学习他对学生很和蔼偶尔也会唧唧歪歪的教学风采。因为在那一刻，他俨然就是我身边的一位师长，我能看到他说话时因气流而微抖的发白的长髯，从我身边转身离去时高大的背影和他一哂时眼神里流露出来的一丝狡猾和神秘。我好想扯住他的长袖恳请他留步，让他再指点一下我的卷面字体和作文表达。

    但是我不崇尚那个拱手、背部微微弯曲、被后人尊为圣人的孔子.，因为他的思想不仅捆绑了后人，更何况，它还救不了现世。

    孔子所宣扬的道德律令无一不是从维护社会秩序的角度出发，来向世人宣讲很多审慎处世的态度、方法或者戒律而已。然而，在一个社会一方面集体无道德，另一方面又梦想着、渴求着他人都能无私地献出一片爱和热忱的国度里，这种道德和对它的提倡不仅是虚弱的，而且客观上为自私者披上了一层袒护的外衣，甚至绝对还是有害的。因为它严重地损害了那些出于对公平、正义、真理和爱的追求者的情感和利益。因为当他们把无私的爱奉献给社会时，自私的社会集体不仅贪婪而心安理得地享受了这份崇高的情感和付出，而且还由此膨胀了他们自私的内心并加大了对这份享受的攫取力度。所以社会就会出现这种不公正的现象------让无私者做着付出付出再付出的不断损耗，却无法让他们从自私的社会集体那里看到道德水平的提升和由此给他们自己带来的一种情感力量和利益的补充。这种只为自私的社会集体谋得好处而损害或者泯灭极少数优秀自我的利益和存在的做法本身就是一种不道德的，不公正的。它只能加剧这个社会集体无道德的恶性程度，让这个社会堕落得更快更深，完全不利于民族的优化、社会的进步和国家的兴盛。

    如果从以上这个角度来看，我们就可以解释为什么今天当老人摔倒后只有围观而无人上前伸手救助的特色现象。

    孔子倘若活在今天，他的思想不仅救不了现世，甚至连他自己也救不了，恐怕只能憋在自己家里不敢出门------敢出门吗？一旦摔倒根本就不会有人将他扶起，只好坐在家里不断诅咒叹息……