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杂谈 |
如何知道我的决定来自真实?
问:有时候我听从我的心而做了决定,但有时候看起来好像是我的自我或我的状态伪装成我的心。我们要如何区别其间的不同?
答:首先,我们来界定一下你所说的自我,它不是什么长着角的怪物,而是你的造物者不容置疑的礼物。记不记得在开场白和第一个问题中我讲到分离的感觉和我们怎么变成分离的?我们唯一会有这种感觉的方法是执行一个称为自我的过程。在你执行的那一刻,对一切你将要讲的话,马上就有了一个测试的标准。记住,我也说了一个同样重要的事实:假如你要处在真实当中,那么你一定要走在单一的路上,并且一定不能偏离爱。假如可以的话,问自己一个问题:我想要说的话是受到自我的影响,还是真正出于爱?
因此,这就是你必须做的:在每一天的开始或结束时祈祷。那不是一个宗教性的行为,虽然那也没有什么不对。我知道在意识实相里,你没有时间在每一天每一刻坐下来祈祷,但是多数这本书的读书都在寻求一些答案,而朋友们,答案是:祈祷是进入你更高的实相、进入你的本质我、你的神性之光本身的通讯系统。
所以,你如何知道是出于自我或爱?自我有多重结果和多重可能性。每当你的旅程进入自我的实相,自我会把真实分裂成多种不同的面向。要记得,自我是你和造物主分离的焦点。这就是你可以待在地球这个地方的缘故,并且因为这是你要在其中进化的一个旅程,你无法记得作为造物者的完满(情形)。当自我把真实分裂成多重的面向时,带给你的就是混乱。混乱会伤害你的道路,因为你在混乱中不可能找到爱。
因此,你问题的答案很简单:开始时,做深呼吸。假如你有时间,做个10秒钟的祷告,像这样:“造物者,让我站在真实之路上,当我在经历这个做决定的旅程时,让我保持在爱之中。”
这个短短的祷告重点不是在于宗教仪式,而是在你,并且提醒你该做什么。你会说:“可是,那是个很繁忙的工作吧?”不,那是生活,那是一种了解:你是带着觉知在创造,而不是没有觉知地创造。
一旦你做了这个决定,一旦你决定不偏离真实,你的世界会改变成一种有意识的觉察,这种觉察是你完全可以控制的。从那一刻开始,你永远不必再猜测。
你不会询问自我和心有什么区别。心是你存在的核心。那是你所存在于其中的光。它是造物者的“粒子化”,这粒子化形成了你。而你,选择了拥有身体的方式来荣耀造物者之光的那个部分,你开创一个旅程让你和你所有的面向(即你周围的每一个人)都可以受到最大的启发。作为你的面向之一的那些人,当你处在真实之中时,他们也会和你一样受到启发。
你能不能想像在一个悟性已开启的社会里,人们讲实话、以爱为基础,也了解到自我是一个实相焦点,它让你假装你可以不必处在真实之中,也不必处在爱中?
假如你想要更集中或聚焦于任何东西,那么,学习静心的基础。不必像东方那些人圈着手指坐在崖边。只要学习如何把头脑清理干净,专注于你的真实。在一天的开始时做个小祷告:造物者,请赐我欢愉、爱和觉知,好让我这一天的每一刻都处在真实当中。
当你习惯于这样祈祷,当你习惯于在静心中这样做,你会发现你无法走到真实之外。你已达到你自己的实相。你将是造物者的真实。
问:有时候我听从我的心而做了决定,但有时候看起来好像是我的自我或我的状态伪装成我的心。我们要如何区别其间的不同?
答:首先,我们来界定一下你所说的自我,它不是什么长着角的怪物,而是你的造物者不容置疑的礼物。记不记得在开场白和第一个问题中我讲到分离的感觉和我们怎么变成分离的?我们唯一会有这种感觉的方法是执行一个称为自我的过程。在你执行的那一刻,对一切你将要讲的话,马上就有了一个测试的标准。记住,我也说了一个同样重要的事实:假如你要处在真实当中,那么你一定要走在单一的路上,并且一定不能偏离爱。假如可以的话,问自己一个问题:我想要说的话是受到自我的影响,还是真正出于爱?
因此,这就是你必须做的:在每一天的开始或结束时祈祷。那不是一个宗教性的行为,虽然那也没有什么不对。我知道在意识实相里,你没有时间在每一天每一刻坐下来祈祷,但是多数这本书的读书都在寻求一些答案,而朋友们,答案是:祈祷是进入你更高的实相、进入你的本质我、你的神性之光本身的通讯系统。
所以,你如何知道是出于自我或爱?自我有多重结果和多重可能性。每当你的旅程进入自我的实相,自我会把真实分裂成多种不同的面向。要记得,自我是你和造物主分离的焦点。这就是你可以待在地球这个地方的缘故,并且因为这是你要在其中进化的一个旅程,你无法记得作为造物者的完满(情形)。当自我把真实分裂成多重的面向时,带给你的就是混乱。混乱会伤害你的道路,因为你在混乱中不可能找到爱。
因此,你问题的答案很简单:开始时,做深呼吸。假如你有时间,做个10秒钟的祷告,像这样:“造物者,让我站在真实之路上,当我在经历这个做决定的旅程时,让我保持在爱之中。”
这个短短的祷告重点不是在于宗教仪式,而是在你,并且提醒你该做什么。你会说:“可是,那是个很繁忙的工作吧?”不,那是生活,那是一种了解:你是带着觉知在创造,而不是没有觉知地创造。
一旦你做了这个决定,一旦你决定不偏离真实,你的世界会改变成一种有意识的觉察,这种觉察是你完全可以控制的。从那一刻开始,你永远不必再猜测。
你不会询问自我和心有什么区别。心是你存在的核心。那是你所存在于其中的光。它是造物者的“粒子化”,这粒子化形成了你。而你,选择了拥有身体的方式来荣耀造物者之光的那个部分,你开创一个旅程让你和你所有的面向(即你周围的每一个人)都可以受到最大的启发。作为你的面向之一的那些人,当你处在真实之中时,他们也会和你一样受到启发。
你能不能想像在一个悟性已开启的社会里,人们讲实话、以爱为基础,也了解到自我是一个实相焦点,它让你假装你可以不必处在真实之中,也不必处在爱中?
假如你想要更集中或聚焦于任何东西,那么,学习静心的基础。不必像东方那些人圈着手指坐在崖边。只要学习如何把头脑清理干净,专注于你的真实。在一天的开始时做个小祷告:造物者,请赐我欢愉、爱和觉知,好让我这一天的每一刻都处在真实当中。
当你习惯于这样祈祷,当你习惯于在静心中这样做,你会发现你无法走到真实之外。你已达到你自己的实相。你将是造物者的真实。
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