加载中…苏州(7)·盘门
(2020-02-23 15:07:04)
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分类： 神州大地 |
盘门景区位于苏州古城西南隅，占地24.86公顷，古迹众多，人文景观丰富。由瑞光塔园、明清商市区、中央庭院、仿古居民区和城墙公园五大功能区组成。景区内瑞光塔、水陆城门、吴门桥均为全国重点文物保护单位。
近年来，盘门景区修复古城墙，整治瑞光塔院，重建四瑞堂、伍相祠、放生池，还营造一池三山、种树植草，精工修造丽景楼、双亭廊桥、水濂洞等诸景点，具有独特的历史文化内涵。
景区东门入口是座高大的牌坊，是进入景区的标志性建筑。坊后为郦方所书的“赤乌遗踪”。指明了盘门景区瑞光胜迹源自三国时期赤乌年间。额书雄浑纹饰，牌坊檐角高挑、群昂飞动，与古塔相得益彰。
进得大门左边立有一块明太祖皇帝朱元璋御制瑞光塔赞碑，为苏州名胜古迹中最大的青石御制碑。
右边一座白牛石雕，传说北宋当年修建宝塔时，有一头白牛干活累死在塔旁，为敬仰“白牛精神”后人制作了这座花岗石雕塑。
前面一座古塔高高耸立，这就是俢建于北宋景德元年（1004年）至天圣八年（ 1030年）的瑞光塔，该塔是一座七级八面砖木结构楼阁式佛塔，七级引用佛教中的一句话：“救人一命，胜造七级浮屠”。按照中国的五行阴阳学说：偶数是阴，奇数为阳，阴为地，阳为天，所以塔的平面图形在地，应为偶数；塔的层数是往上朝天，则应为奇数。
瑞光塔起源舍利塔，据史志记载：赤乌四年（241年），西域康居国（地处中亚）高僧性康，千里迢迢来到三国时期东吴的吴郡讲经说法，吴大帝孙权为了迎接他，特在盘门内建一座普济院。六年后即赤乌十年（247年），建十三级舍利塔于寺中，以报母恩，这是瑞光塔的前身，也是苏州历史上最早建的佛塔。现存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年（1004年），仁宗天圣八年（1030年）竣工，历经二十余年时间。
瑞光塔是一座砖木结构的楼阁式宝塔，高53.57米（其中塔刹9.14米），在中国的建筑史上有很重要的一席之地。瑞光塔吸取了虎丘塔的教训，在地基处理中采用加石灰膏泥分层固结地基的多层泥土构筑，还在底层砖砌下转角处放置大磉石24块，因而瑞光塔建好后，基本没有下沉和倾斜。在塔体结构方面，采用了砖木混合结构的做法，既减轻了塔体的重量，又提高了结构强度，使瑞光塔更为高耸和金碧辉煌。江南宋代后建塔，大都以瑞光塔作为标准，因为瑞光塔代表了宋代的风格。
瑞光塔的基台为须弥座式，十分精致，周边拱以青石雕刻，下枋满雕卷云，意为整座宝塔坐在流云之上，构思巧妙。中部束腰采用“石雕”和“压地隐起”手法，浮雕具有宋代典型风格特征，如：如意、惋花、流云、狮子、人物等，图案简练生动，刀法纯熟有力，尤其是那些活泼的狮子，有的相互嬉戏，有的伫立回首，有的奔跑跳跃，还有由孩童牵着走的，神态各异，栩栩如生，画面充满动感。特别是童子戏麒麟这一幅石雕，经考证为宋代瑞光塔遗留下来的，为不可多得的珍品。
宝塔的功能，最早是供珍藏佛祖，高僧的舍利之用。1978年，一个偶然的机会，在瑞光塔的第三层发现了很多珍贵的文物，其中有碧纸经书《妙法莲华经》，是集大乘思想之大成，属于佛教最高和最主要的经典之一。还有镇塔之宝——真珠舍利宝幢，宝幢高122.6CM，用珍珠编串而成，仅珍珠就用了四万多颗，宝幢中藏有九颗舍利子，表面还盘着九条金龙，都是用纯金编织，金丝非常软，特别的细，就象一根头发分成好几股那样细，古代的工匠凭自己精湛的手艺，高超的技术编成了这九条金龙。据说这个金丝编织技术在明代以前已经失传了，真珠舍利宝幢的发现填补了这一空白，为研究和发扬这一精湛工艺提供了依据。经文物专家鉴定，真珠舍利宝幢为无价之宝，后被列为国宝级文物。1988年瑞光塔被确定为全国重点文物，成为景区最主要的景点之一。
瑞光禅院鼎
绕过宝塔前面就是“四瑞堂”：相传在北宋元丰二年（公元1079年），有一位高僧叫“原照”在瑞光禅院开坛讲经，有五百名信徒听他讲解禅理。他讲的经文出神入化，以至于有四个祥瑞的兆头出现：
首先，在原照讲经时，对面有个水池，水池里有一只千年白龟也爬上岸听他
讲经，居然能够听懂他讲的禅理，被原照点化成为一只千年灵龟，所以第一瑞叫“白龟听禅”；
在原照讲经的时候，寺院里有一只法鼓没有人敲打它，自己发出了雷鸣般的声响，就像天上打雷一样响，所以第二瑞叫“法鼓自鸣”；
在原照讲经的时候，瑞光塔上有五彩霞光出现，所以第三瑞叫“塔放瑞光”；
在原照讲经的时候，讲坛边上有一棵已经枯死的竹子，慢慢地爆青，长叶子，活了，所以第四瑞叫“枯竹爆青”。
所有的信徒看到以后感到特别神奇，一致认为原照是佛祖的化身，那么这个寺院既然有佛祖的化身在，又有四个祥瑞的兆头出现，说明这个寺院香火旺盛，而且是万事吉祥如意，因此就把这个寺院称为“瑞光禅院”，把前面的宝塔称为“瑞光塔”。
四瑞堂两侧建有钟楼和鼓搂，分别有长廊连接。晨钟暮鼓，古时庙里既用于早晚报时之用，又隐喻百姓警觉醒悟时光的流逝。
圆照讲经：四瑞堂前第二层高平台，为翠竹讲经台，上有当年圆照禅师讲经堂的莲花饰坐台，但见圆照法师一脸慈祥，神情专注地在讲经说法。
听禅白龟：瑞光禅院古有白龟池。宋元丰二年（ 1079
），圆照禅师在瑞照禅院开堂讲法，池中白龟爬出听禅，神化为灵龟。
穿过四瑞堂，眼前豁然开朗，只见前方有一池塘，名灵龟池。池对面边有一座巍峨壮观的三层楼阁，名“丽景楼”。楼前有一伸于水面的八角形平台，远远望去，给人一种“水上蓬莱仙境”的感觉。
丽景楼位于瑞光塔中轴线的西端，东临灵龟池，西为市民广场。苏州历史上曾有丽景楼，据《吴郡志载》“淳熙十二年（1185年）郡学丘崇建，雄威甲于诸楼”。现在的丽景楼为1999年重建。
丽景楼为仿明清江南楼阁式建筑，重檐歇山顶，二层檐下挂有一块“雄甲三吴”大匾，苏州书法家李景仰所题。底部筑有高台，台高3.15米，东部为阶台和水上舞台，西部为戏台和绿坪广场，二侧为长廊和四角亭，组成了丽景楼景区。
池南侧建有双亭长廊，当你漫步长廊，东望瑞光古塔，西见巍巍丽景楼，南观盘门古城楼，北眺相邻五星级酒店的八角形大堂，此时四面有景，有如人在画中。
双亭廊桥之东亭“散怀”：红鱼浮碧水 绿叶衬黄花
双亭廊桥之西亭“品幽”：修簧高士韵 国色大家风
瑞光禅寺放生池碑：放生池与佛教密切相关，佛家在水池中放生鱼鳖等物使其自然繁衍，以示保护生灵，这种水池大家称为“放生池”。佛家宗旨杀生不如放生，所以佛庙寺院除殿堂、寝膳、客户等建筑外，在寺中都要营构放生池。
波特兰小木屋：苏州与美国俄冈勒州波特兰市结为友好城市。为纪念两市结为友好城市20周年，2008年4月，波特兰市政府将此小屋赠与苏州。此屋由环保木材拼装而成，木材建筑采暖、制冷均有很好的隔热性。波特兰市被誉为美国最适合居住的城市之一，是可持续发展的典范。
威尼斯贡都拉：体验水上风情最好的工具。它的历史可追溯至十一世纪。纤细的船身和扁平的船底，使它十分适合航行在狭窄又水浅的运河中。1980年3月24日，水城威尼斯与苏州正式缔结为友好城市，并建立了文化、科学、经济和城市规划等方面的友好关系。威尼斯政府于2008年9月将象征合作和友谊的贡都拉赠送给苏州政府。
千年夹石：夹石也称为旗杆石，是两根并排而立的方石柱，高近
4米，两柱之间有40厘米的空隙。它的作用是：古人在庙里做佛事时，白天在夹石中立杆挂幡旗，晚上则挂长命灯。它的珍贵处在于它历经了千余年的沧桑仍完好无损得以保存，所以现在称“千年夹石”。
苏飞苑：在双亭长廊的南侧，是湖石洞穴式山坡，上建有亭台、天池，种有古树名木，山顶二道瀑布飞泻而下，汇聚于下面的卧龙潭。山中有曲折迂回湖石通道，人穿行其间，恍如进入水帘洞天，别具情趣。
经“苏飞苑”前行，就来到了武相祠，这是纪念春秋时期吴国一代忠臣伍子胥的庙宇。如今的姑苏古城的棋盘格局，就是当年伍子胥“相土尝水，象天法地”而规划的，二千五百年来古城格局基本没变，这在世界上也是罕见。
出伍相词，往盘门城楼走去，如今的盘门系元末重建，其形制至今未变。上得城楼只见吴国旌旗招展，城墙上的雉堞、垛口、射孔 、炮洞、闸口 、绞关石 、天井（防火设施）均历历在目。
在盘门城楼的东檐下，悬挂着江苏古典园林最大的一块匾，四个大字“水陆萦廻”匾额寓意水陆相伴，縈迴盘曲，形象地说明盘门水陆两城门南北交错并列，是苏州籍著名书法家顾廷龙老先生报题。城楼的西檐下，悬挂着北京著名书法家王遽常所写的匾额：“吴中锁钥”。两侧抱柱对是“水接帆墙山分紫翠，桥通吴地市列珠玑”。这些匾额对联，描述了吴国悠久的历史文化内涵。
盘门作为苏州古城的八门之一，始建于公元前514年，因刻有木作蟠龙置于城门之上，以镇慑越国，故称“蟠门”。后因水流萦回交错，改称“盘门”。现存城门为元代遗构，城楼为1986年初夏重建。盘门是我国现存最典型最完整的水陆并列的古城门，由两道水关、两道陆门和瓮城、城楼和两侧城垣组合而成，陆城门分内外二重，二门之间设有“瓮城”，既可藏兵，又可围敌；水城门和陆城门紧相毗连，亦分内外二重，两门之间还有暗道可通城楼。水陆城门均设有巨大的闸门，可控制往来行人与船只，便于设防守城。
盘门是苏州仅存的古城门遗迹，今城垣是元至正十一年（公元1351年）所建，瓮城为至正十六年张士诚增建，后经明、清两代续修的遗物。
盘门独具的内涵在于水，据史料载：盘门水城门是中国水兵的发源地之一，春秋时期，吴国有庞大的水军，据记载吴国攻打其它各国的水军都是从盘门出发的。水城门傍南，两重城门，一条朝东南方向的河道穿城门和运河相连通，起到缓解水流的作用。两个水门之间有一个长方形的水瓮城，进出的船只行到水瓮城中，两道闸门放下，船只被关其中，不能进退，古代守城士兵就从水瓮城的洞穴式石通道下去检查，发现问题，马上可以现场处理，所以，其功能相当于海关的作用。水城门还有防洪和泄洪的作用，相当于现在的水闸的作用，所以也可以算是我国最早的水利设施。盘门的水城门在苏州的历史地位很高，苏州市的市徽就是以盘门水城门作为标记的。
盘门的水城门傍南，陆城门依北，互相错列配置，平面呈曲尺形。两道陆门都朝东，一道门很小，偏北，第二道门很大，偏南，两门不在一条直线上，如果你站在第一道门口，看不到第二道门，起到隐蔽的作用。两道城门之间，是一个方形的瓮城，古时候，守城的将士将敌人引诱到瓮城内后，把前后两道门同时放下，敌人就成了瓮中之鳖，束手就擒。在第二道门上还开有一个“品”字型的小口，这是伍子胥为了防止敌人用火攻烧门而设计的，这是我国最早的消防设施。在第二道门上，建有城楼，在古代是供望御敌之用的，古称戍楼，元朝时，意大利旅游家马可·波罗曾在他的传记中提到过登楼望景，到此一游，并称苏州和意大利的威尼斯一样美丽，“东方威尼斯”由此得名。
下城楼，过瓮城，盘门水陆城门外的吴门桥横跨大运河，气势雄伟，始建于北宋元丰七年（1084年），古时称为新桥，现存的吴门桥是清同治十一年（1872年）重建，为单孔石拱桥。桥身全长66.6米，桥底宽5.8米，中部宽4.8米，拱券跨长16米，拱顶离正常水位9米多，大于半径，在苏州古桥中，是拱最高的一座古桥。桥南北两坡各铺设整条花岗石50级，登桥可供人凭眺。桥北端金刚墙左右两翼，砌有0.6米宽的纤道，为古代纤夫拉船过桥的遗迹。这在石建古桥中是罕见的，整座桥造型庄重端丽，桥身古朴沧桑，是江南水乡特色典型的大型拱桥。
接下来可以在盘门码头上船，游览环古城河中的一段。
传统古典园林“一池三山”格局的中央庭院集古建精品、水乡风情、山池亭榭湖光山影为一体，显得雄健、舒张、大气，使盘门景区既不失苏州古朴沧桑的历史感，又具豪放、明快的现代气息，让游客在休闲中时刻感觉到苏州吴文化、历史的深厚底蕴。
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