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(2025-08-01 05:57:30)
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杂谈 |
分类： 修身处世 |
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
言者所以在意，得意而忘言。
药医不死病，佛度有缘人。
言之易，行之难
理无常是，事无常非。
当家才知盐米贵，养子方知父母恩。
能勤小物，故无大患。
己欲立而立人，己欲达而达人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
观棋不语真君子，把酒多言是小人。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
来说是非者，便是是非人。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。
群居防口，独坐防心。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
不知而自以为知，百祸之宗也。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
好面誉人者，亦好背而毁之。
福来有由，祸来有渐
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
命由我作，福自己求。
好问则裕，自用则小。
不患人之不己知，患不知人也。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
日中则移，月满则亏。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
自知不自见；自爱不自贵。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
君子耻其言而过其行。
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
力微休负重，言轻莫劝人。
人生在勤，不索何获。
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
责人之心责己，恕己之心恕人。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
多言数穷，不如守中。
留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
无为其所不为，无欲其所不欲。
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。
居利思义，在约思纯。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。
静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
太刚则折，至察无徒。
君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。
积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。
志士不饮盗泉之水，
廉者不受嗟来之食。
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