http://p3.pstatp.com/large/66a40001674e30c517fd

祭祖，是中华民族的传统文化，自古以来，祭祖的重要性仅次于祭天。《史记。礼书》中说，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思是祭祀天地，是报答天地覆载之德，而祭祀祖先，则是在尽孝道，感谢赐予生命之恩。祭祀这个社会习俗，具有深刻的文化意义。

http://p1.pstatp.com/large/6174000551bba8c7e977

祭祖属于传统的孝道文化。中国人不像西方人，相信天地万物和人类是由某种神灵创造的，只是实实在在的相信“身体发肤，受之父母，而人来源于物，物来源于天地。由于自然界给了我们衣食，祖先给了我们生命，所以要报本答恩，报答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是为了发扬孝道，陆放翁所写的“家祭勿忘告乃翁”说的就是这个道理。《礼记。坊记》说：“修宗庙、敬祀事，教民追孝也。”

http://p3.pstatp.com/large/61750001fe387f09ff0a

在渝帆所在的川渝地区，每年大年三十家家户户都要提着刀头、酒水、水果、粮果、香蜡、纸烛、鞭炮等去上坟祭祖，无论贫富，无论所生活的地方离祖坟有多远，上坟都是必须要去的，正如前些天一位潼南的朋友所讲，大年三十可以不看春晚，却必须要去上坟祭祖。

http://p3.pstatp.com/large/61730005505ab1ac010b

此外，大年三十祭祖是带着贡品去与先人一起过年，大年初一上坟祭祖则是去给祖先拜年，也是民间非常重要的春节习俗。

http://p3.pstatp.com/large/66a20001ebe324bbab22

在重庆的一些偏远乡村，平常大家为了生活都各奔东西，春节也不一定会回去过，但只要到了祭祖的时候，这些生活在异乡的人均会不远千里从四面八方赶回来，以最虔诚的心态，去祭拜祖先，祈祷祖先能保佑自己及后辈学习进步、身体健康、生意兴隆、做事顺利。

http://p3.pstatp.com/large/66a40001674e30c517fd

正因为如此，大年三十和正月初一的时候，城里可能不一定会堵车，但是很多乡村却堵得水泄不通，因为乡村公司并不宽阔，不好让车、不便掉头，很多还是到各家各户的短头路，所以一但后面有车来，前面的车便出不去。

http://p3.pstatp.com/large/66a20001ebe5976be45f

这样的堵车现象也可以反映出几个方面的情况，一是人们的经济条件改善了，几乎家家户户都有小车，而且很多家庭还不只一辆，而祭祖的时候需要大大小小全家参与，所以车一下子就开回来了，才会形成这样的堵车，这样的盛况在以前是不可想象的。二是川渝民间对于祖先的崇拜是拥有悠久历史的，在人们的心目中是根深蒂固的，是人们重要的信仰，而且祖先大于一切，其它的事都可以放一放，等一等，但祭祖必须要按时去。

大家觉得呢？