平时到了这里，往往只是路过。这一次，不知啥原因，竟然拐了进去。

正中座上有一尊塑像，武将打扮，怒目圆睁，右手执剑，左手戟指前方，真乃一猛将。旁有一对联道：“卧虎保岩疆，狂寇不教匹马还。驱蝗成稔（ren）岁，将军合号百虫来。”

此塑像确有其人，他是南宋抗金名家刘錡。

刘锜（1098年1162年2月25日），字信叔，德顺军（今甘肃静宁）人。南宋抗金名将，泸川军节度使刘仲武之子。刘锜骁勇善战，早年曾任陇右都护，多次战胜西夏，深受其畏惧。绍兴十年（1140年），于顺昌之战中大破金兀术军。并派兵协助岳飞北伐。次年，于柘皋之战再破金军。此后被罢去兵权，两任荆南知府。晚年再获起用，率军抗击南下侵宋的金帝完颜亮，但因病而无功。绍兴三十二年（1162年），刘锜去世，追赠开府仪同三司，赐谥武穆（一说谥武忠）。著有《清溪诗集》，已佚。《全宋诗》中录其诗七首。（摘自网络）

惠山这刘猛将庙是重要的神祠之一，祭祀虫神刘錡。据说刘锜在地方任职时，适逢百年不遇蝗灾，他千方百计灭蝗，取得成绩。《恰庵杂录》记载道：淮南、淮东、浙西制置使刘锜驱蝗有功，宋理宗敕封他“扬威侯暨天曹猛将之神”。庙中左侧墙上有一碑，上面镌刻的内容应该就是圣旨的内容。

神是古代的英雄，是人类历史的产物。在民间造神，要求十分现实，“神”花只需要是对国家、对人类社会有贡献，或在本邑乡里有德高望重的至尊地位。这些神在像在神祠中供大家瞻仰公祭。这些神祇有些是全国各处都祭祀的，有些则是惠山特有的。刘錡这虫神属于前者。据说，只要无锡某方出现虫灾，百姓便会到祠中祭祀，然后抬起神像，到田里驱赶蝗。那塑像一脸凶猛，或许能镇住蝗虫。

附录：

刘锜（1098年1162年2月25日），字信叔，德顺军（今甘肃静宁）人。南宋抗金名将，泸川军节度使刘仲武之子。刘锜骁勇善战，早年曾任陇右都护，多次战胜西夏，深受其畏惧。绍兴十年（1140年），于顺昌之战中大破金兀术军。并派兵协助岳飞北伐。次年，于柘皋之战再破金军。此后被罢去兵权，两任荆南知府。晚年再获起用，率军抗击南下侵宋的金帝完颜亮，但因病而无功。绍兴三十二年（1162年），刘锜去世，追赠开府仪同三司，赐谥武穆（一说谥武忠）。著有《清溪诗集》，已佚。《全宋诗》中录其诗七首。

刘锜字信叔，德顺军人，沪川军节度使仲武第九子也。美仪状，善射，声如洪钟。尝从仲武征讨，牙门水斛满，以箭射之，拔箭水注，随以一矢窒之，人服其精。高宗即位，录仲武后，锜得召见，奇之。为陇右都护，与夏人战屡胜，夏人儿啼，辄怖之曰：“刘都护来！”

十年，充东京副留守，节制军马。锜自临安溯江绝淮。至涡口，方食，暴风拔坐帐，锜曰：“此贼兆也，主暴兵。”五月，抵顺昌，金人果败盟来侵。召诸将计事，皆曰：“金兵不可敌也，请以精锐为殿，步骑遮老小顺流还江南。”锜曰：“今东京虽失，幸全军至此，有城可守，奈何弃之？吾意已决，敢言去者斩！”惟部将许清号“夜叉”者议与锜合，锜大喜，凿舟沉之，示无去意。置家寺中，积薪于门，戒守者曰：“脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。”于是军士皆奋，男子备战守，妇人砺刀剑，争呼曰：“今日当为国家破贼立功。”时守备一无可恃，锜于城上躬自督厉。壬寅，金人围顺昌，锜豫于城下设伏，擒千户阿黑等二人。夜遣千余人击之，连战，杀虏颇众。既而三路都统葛王褎以兵三万，与龙虎大王合兵薄城。锜令开诸门，金人疑不敢近。

后知潭州，江陵县东有黄潭，建炎间，有司决水入江以御盗，由是夏秋涨溢，荆、衡间皆被水患。锜始命塞之，斥膏腴田数千亩，流民自占者几千户。

三十一年，金主亮调军六十万，自将南来，弥望数十里，不断如银壁，中外大震。时宿将无在者，乃以锜为江淮浙西制置使，节制逐路军马。八月，锜引兵屯扬州，建大将旗鼓，军容甚肃，观者叹息。以兵驻清河口。金人以毡裹船载粮而来，锜使善没者凿沉其舟。金万户高景山攻扬州，锜遣员琦拒于皂角林，陷围力战，林中伏发，大败之，斩景山，俘数百人。三十二年闰二月，锜发怒，呕血数升而卒。后谥武穆。

锜慷慨深毅，有儒将风。金主亮之南也，下令有敢言锜姓名者，罪不赦。枚举南朝诸将，问其下孰敢当者，皆随姓名其答如响，至锜，莫有应者。

（选自《宋史•卷三六六》，有删节）