上次去北京参加拍卖，买到了一件我很喜欢的雍正祭红釉碗，回来后兴奋了好几天。

    正巧，前段时间，央视的《国宝档案》刚播送了一期雍正祭红的节目，其中解说词的开场是这样的：

     “在景德镇传统的四大名瓷中，有一类叫做颜色釉瓷，它釉面璀璨，颜色鲜艳，被人们称赞为"人造宝石"，其中，有一个被称作“祭红”的品种十分珍贵，在2000年香港索思比拍卖会上，一只清代“祭红”碗竟拍出了2100万港元的天价。那么，一个小小的红色瓷碗为何有如此魔力？它为什么被称作“祭红”？这种神秘的古瓷背后又有着什么样的身世呢？ ”  由此可见祭红的魅力。不过大家可别误会，我买的可不是那么贵的祭红碗。

     “祭红”是明代永乐年间官窑创烧出的新品种，是当时朝廷祭祀用品所创之色，又称“霁红”，是说其色“如朝霞霁色”，也称作“积红”，又名“醉红”，这些名字都来自于历朝历代的瓷器商，他们用各种形容词来形容这种红色的瓷器。可是，因为祭红瓷器烧造困难，所以很少有瓷器商见过真正的官窑祭红。

     关于祭红的创烧在民间还有一段动人的传说：

     相传明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。但是，窑工们多次试验，就是烧不出令朝廷满意的祭器来。督窑的太监每日督促、鞭打窑工，并且把一部分人关进监狱，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要杀人了。一位老窑工的女儿翠兰，听到消息非常担心，跑到了御窑厂，发现她的父亲也被督窑官投入了大牢。悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中，用自己的生命抗议督窑官的暴行。两天后，当窑工们打开翠兰焚身的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。红色的祭器烧成了，人们说这是翠兰的血染红了陶坯，于是就把这种红色的陶瓷，称为祭红。

　　为了纪念以身祭窑的翠兰，窑工们后来在封窑门时，用砖砌成少女的形象，这个习俗一直延续到今天。从那以后，历代皇帝都曾不惜财力烧制祭红，但是这种殷红色的瓷器，如同神话中的宝物一样，非常难得。

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