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孙东东在颠覆“医”之价值意义和责任伦理

(2010-06-07 15:15:13)
标签:

中国医院

伦理

医患纠纷

笔者

孙东东

杂谈

    笔者先转引两段新闻:

    新闻一:

    人民网6月6日电 今天,就有媒体报道北京大学教授孙东东在中国医院院长论坛上提出“医院死人正常,救死扶伤提法不对”等观点,孙东东教授发表严正声明。

    北大教授孙东东严正声明

    今天,有多家媒体刊发或转载报道,称我昨日在“2010中国医院院长论坛”上的专题演讲中,发表“医院死人正常,救死扶伤提法不对”等言论。对此,我严正声明:报道中有关言论实属无中生有,严重失实。现特提出强烈抗议,同时保留通过法律途径追究相关人员责任的权利。

    新闻二:

    记者了解到,6月5日到6日在江门召开的2010中国医院院长论坛,到会的媒体有人民日报、新华社、光明日报、健康报、中国青年报、《中国医院》等等,会议过程在人民网进行了网络直播。然而,昨日下午,记者登录人民网院长会议直播页面却发现,从文字直播到专家的发言里,其他专家和院长的言论都在,唯独孙东东的现场谈话一字未有。会议视频中,孙东东上台演讲的内容同样“缺席”。

  按照网络惯例,有视频才有真相。记者多方联系找到了一位录制现场视频的工作人员,该人员表示,有关孙东东现场演讲的视频,人民网此前没有挂,之后也不会挂这段视频。当记者提出想看一看有关孙东东的讲话视频时,该工作人员表示拒绝,并一再重申,不会对外发布孙东东这段视频。

  无独有偶,记者联系的其他几家与会媒体,得到的答复都是“不说了”。

此处,笔者先对上引新闻二做一个注。此新闻笔者转引自新浪网,据新浪网,新闻原出处为《新快报》,记者署名是“新快报记者 华静言”。

    接下来,笔者先谈一点个人的愚见,孙东东教授在其声明中言:“报道中有关言论实属无中生有,严重失实。现特提出强烈抗议,同时保留通过法律途径追究相关人员责任的权利。”

    笔者以为,孙东东教授的声明用词可谓严厉,盖“无中生有,严重失实”对于新闻报道和当事记者而言,都可谓已然涉嫌诽谤。故笔者真诚的希望孙东东教授不要仅仅是“保留通过法律途径追究相关人员责任的权利”,而是要迅速的行使这一合法权利,以捍卫自己的名誉。

    据《新快报》报道中提到的事实, 笔者以为,孙东东教授的现场讲话,理论上是应该有视频和同期声资料的,则相关新闻报道是否“无中生有,严重失实”,则无论如何都不应该成为有关媒体和孙东东教授各说各话的难解之迷。其实,一般而言,在场的许多记者自己都应该有现场录音或者是影像资料的吧?

    笔者首先声明,以下所说首先是一个笔者的推测或者说是猜测,即笔者以为孙东东教授应该是说过“医院死人正常,救死扶伤提法不对”等等被媒体以双引号所报道的雷人之语的。

    考虑到孙东东教授在是在“2010中国医院院长论坛”,针对今年7月1日即将施行的《侵权法》中有关“医疗损害责任”条款进行专题演讲,因此“躺着进,竖着出,这不是正常的”,而“竖着进,躺着出,才正常”,以及医院应当多宣传“死人是正常的”等等,此类的说法倘若完全站在医院的一方,从为医院辩护和卸责的角度上讲,并不是说就不能理解。然而,能否理解是一回事,能否被认同则是另一回事。

    对笔者而言,那就是能理解却不能认同。

    之所以能理解,是因为从纯粹科学或者说是实证的意义而言,抛开用词以及那用词中必然涵蕴着的情感的因素,而仅就冰冷的事实言,似乎也可以说“竖着进,躺着出,才正常”,毕竟,所有生命都注定会死亡,而就现实而言,也的确是有许多生命在医院里走完最后一程。

    而所谓“救死扶伤”之说,倘若死抠字眼,当然可以说是不通的,因为“死”,只要是“死”就难以救,否则人类岂非有了起死回生之能。然而,难道孙东东教授竟然会将“救死扶伤”解读为“起死回生”吗?难道孙东东教授真的不理解“救死扶伤”甚至民间一般之“起死回生”等等说法都不过是表达或者表示某种医者的自我价值追求和伦理责任之承当吗?简单说就是医者要用最大的努力疗救生命。

    笔者用最大的善意试图理解孙东东教授的言论,所能想到的就是,孙东东教授似乎将目前医患纠纷之发生以及群众对医疗卫生服务之不满的现状之成因过多的归咎于患者的一方。

    纯粹的理论上,医患纠纷之发生当然原因可能是在患者一方,也可能是在医者一方,更可能是在于医患双方,然而就现实中的医患纠纷以及群众对医疗卫生服务之不满而言,这首先是一个现实的存在而非理论的问题。而就这一现实问题,恐怕上至中央政府、国家卫生部,下至草根民间,问题主要更在于“医”之一方可谓普遍的共识吧?奈何到孙东东教授这里,问题就主要成了患者之问题了呢?

    而在如此的解读之下,孙东东教授站在医院一方,从为医院卸责出发,已然是要在价值意义和责任伦理上否定“救死扶伤”,并在价值意义上和责任伦理上,以“竖着进,躺着出,才正常”这样一个冰冷的现实而否定“医”者却必然要追求“躺着进,竖着出”的生命价值意义。

    说实话,笔者真的不敢相信,孙东东教授竟然真的会说出“躺着进,竖着出,这不是正常的”的话来,因为这话本质上已然不是纯粹的事实描述而是涉及到了价值判断,涉及到了对“医”者之责任和职业伦理的意义赋予。而其“不正常”之判断无疑是否认了“医”者必须禀持的生命价值追求和责任伦理。其可谓否定了古今中外“医”之存在的全部社会意义以及人文价值。

    何其冷漠!孙东东教授。对生命,对人文。

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