️话剧《北京法源寺》开场海报

上个周五，吃过晚饭，因为没什么安排，鬼使神差的想着去国家大剧院刷一下《北京法源寺》这部朋友圈好多人推荐的话剧，紧赶慢赶的到了剧院，购票入场，听旁边的人聊天，才晓得原来今晚是这轮巡演的最后一场，不禁心中窃喜，没想到鬼使神差能赶上最后一场。作为一部正剧，靠一座千年古刹师徒问佛对话，引出晚清那一段国家存亡间的历史，通过灵魂穿越，让曾经的历史人物在同一时空进行着对话、对质，不仅靠此还原历史，更让人看到国破家将亡的时刻，慈禧、光绪、李鸿章、荣禄、谭嗣同、梁启超、康有为、袁世凯等人是如何站在自己的位置去做选择，做思考，大义还是小情，改革还是守旧，苟生还是荣死，国还是家等等等等，一切都表现的淋漓尽致，顺带还将佛家的一些思想穿插其中，更是把对当代改革与发展的期许也暗藏于内。

️话剧《北京法源寺》演员谢幕

虽然曾也道听途说一些晚清的历史，通过该剧基本还是能还原理顺并评价那段混乱的历史。康有为是否真的那么有为？袁世凯是否也真的就是那一块钱？慈禧的改革跟光绪的改革到底有什么不同？另外一些略现代的语言以及穿插其中的方言，造就了不少包袱和笑果，让这部正剧不至于那么一本正经，也到没有太违和。只是现代流行音乐的背景音乐略有出戏，不过本就是鬼神对话，从这个角度来说虽然违和倒也勉强可以理解。总体是一部值得给好评的剧，剧情全靠激烈的对话支撑，演员台词功底十分了得，穿插而不抢跑，特别是谭嗣同的扮演者，几乎都是在用佛法的语言讲话，真是难为他了。

正所谓，一座寺庙，两人对话，借鬼魂对质还原历史真相，说古喻今，借古人讨论解答当代改革与发展之困。

好评那是肯定要给的，毛润之是全剧的最后一幕也是不能忽视的亮点。

此事暂表至此，咱说一说第二天的事儿。说来也很奇怪，第二天早上醒来，莫名的萌生了去逛一逛这座寺庙的想法，去看一看那块写着“法海真源”的牌匾，走一走菜市口这个曾经不太太平的地方。于是乘坐地铁抵达菜市口站，从D出口出来，沿着广安门内大街走个500米左右左拐进西砖胡同，直走到底右拐就看到了这座并不太耀眼的庙门，庙门的前面一片空旷的场地就是唐悯忠寺旧址，现在嫣然成为了一个小的街头广场。

️法源寺大门

购票入内，在门口遇到几个乞丐乞讨（说句题外话，一般来说寺庙门口有乞丐说明这个寺庙比较讲修行，只有修行的人才会去施舍，乞丐们才有利可图；而如果是求财求福求姻缘比较灵的寺庙，门口一般都是卖香火以及卖贡品的，大家看到乞丐会晦气，更不会施舍）。

️比较幽静的院落

步入庙门，并没什么人，瞬间就感受到了这寺庙的幽静。突然传来了诵经的声音，跟着声音穿过天王殿，这里的四大天王并没有高耸两侧俯视众生，而是四尊并不高的铜像，这种风格的四大天王还是头一回在天王殿看到。

️皈依受戒仪式现场

走到主殿前，发现善男信女正列队跪拜，而师傅们在诵咏着听不太明白的经，整个场面肃穆庄严，让我只能默默的站在哪观望，后来与身旁的人问起，方知今天是皈依受戒仪式，想想自己也真是幸运，虽然不信宗教，但总还是愿意观看一下这个神圣的宗教仪式，毕竟机会很难得。只是站在虔诚的教众之间，还是有些许的不和谐，游客感十足。看了一会儿，我便到后方当游客去了，期间看到有教众居然在寺庙的角落默默的读经，就像上学时第一次看到路边有人晨读英语一样，让我有一种莫名的羡慕式的崇拜。另外，毗卢殿中五面佛像让我印象深刻，这也是我第一次看到此种造型的佛像。还有大殿前的石碑以及那破损的赑屃和风化的负屃，无不在诉说和记录着这座寺庙的历史和沧桑。

仪式结束之后，跟着人群混进主殿，看了一眼“法海真源”的牌匾便准备打道回府，在人群中看到家长带着小朋友参加皈依仪式，也许只是小朋友寒假无处可去，但还是有一种说不出的怪怪的感觉，于是只有快速逃离，去其他地方做游客了。

最后发几张在院落中的随拍。

如果看完想请我喝一杯拿铁，那么你可以扫一扫下图：