儿童是成年人的导师

        这样一种提法大约会使得一些人悻悻不快，以为我是在向成年人的至尊地位发难。好在我也是个成年人，我可以坦诚地自供，在这个口号面前，我并没有资格例外于它。

    “儿童是成年人的导师”，我的意思不是想说，童年人的一切愿望与要求都是正当合理的，都是需要予以满足的。在儿童教育（新近的流行说法是：养成教育）这个重大课题空前困扰许许多多现代家长们之时，我还不至于糊涂到提倡一种无原则听从儿童意志的理论。我当然也不是想向“有效地”组织着人类社会的公理秩序提出挑战，因为正是在人的成长过程中，由于儿童向成年人的学习与过渡才形成了普遍的、似乎也是天然的社会秩序。

    我们的社会所信奉与推崇的教育公理是：儿童向成年人学习。成年人是施教者，而儿童则是受教者，这几乎成为一种不言自明的“公理”。它的自明性依据就在于，从生到死这是所有人都不可能超越的生命过程，死是生的归宿，换句话也即是说，“成熟是幼稚的归宿”。这就蕴涵了儿童向成年人学习的“逻辑机理”：因为生是奔向死的。向死而生。“生—→死”，你注视着这个箭头，就可以了悟这其中的全部逻辑。

   而我想指出，这样一种逻辑并不是天然合理的，至少不是唯一合理的。

  在我们的无意识之中，大体上已经公认：成年人是睿智的、成熟的、深刻的、全面的，儿童则是浑沌的、幼稚的、肤浅的、片面的。这样一种集体无意识极其自然地导致了一种“前喻文化”模式，并以这种模式塑造和主导我们的生存秩序以及社会的组织方式。这种文化的极至，则是老年型文化的猖獗，社会对老年人无限制地顶礼膜拜，老年人的知识经验受到无节制的推崇，乃至于在社会生活的一切领域都以老年人的好恶为准绳。这种状况与认真地、切实地重视与解决现代社会所面临的老龄化问题是不沾边的，它只体现了某种衰朽的社会力量的肆意蔓延，尤其是当一种垂暮的力量与权力和专制体制“三结合”时，情形就更加可怕。一个过分推崇老年型文化的社会注定是不健康的。

   我想严肃地指出，成年人教育儿童的资格并不是先天的，也不是法定的，不是不言而喻的，也不是天经地义的。

我们对儿童抱着一种不值得深究的态度，我们丝毫没有意识和察觉到，由于我们对儿童世界的漠然，由于没有充分地、深切地理解儿童，我们也就没有能够真正深切地理解成年人及社会。

成年人的许多欲求其实就是他儿时梦幻的延伸，或者早年经验的转型。谁抛弃掉自己本性中的童年成分，谁抛弃得彻底，谁就将在现实生活中变得丑陋陈腐。

与生俱来的诗意地理解生活的心灵态度，心胸的质朴挚诚，对和平的本能的向往，对同类和弱者的真挚关切和忧怀……这一切原生的优秀品质，正是人类的无价至宝。这些至宝在现代社会已经愈来愈稀缺了，以至于我们只有从童心未泯的儿童那里才能重新领略。而抱守着我批判过的前喻文化观念，我们会自觉不自觉地毁损掉这些稀世之珍，从而使人类彻底断送救赎的可能性。当那种历史瞬间来临时，尽管人们都成熟了，都“有理智了”，我绝对不愿把这一切理解为人类的幸福状态。因为，“童心”灭绝了。

非常不幸的是，几乎所有的成人都在集体参与着对儿童天真能力的谋杀。我总是看见那些年轻的父母当着朋友同事的面，起劲地逗弄自己的孩子，启发孩子做着各种表演，以博得周围人的捧场和喝彩。这种情形是如此之多、如此常见！每当这样的表演进行时，我都在内心深处感到悲哀：这太残忍了，对父母，对孩子，以至对于旁观的朋友同事，这都太残忍了。

那些在舞台上口中念念有词同时把脑袋歪来偏去表演的儿童，更令人痛惜。怎么搞的，我们就再也想不出别的办法，来为他们的童真世界增添乐趣了吗？家长们为了自己的虚荣心，毫不留情地虐待孩子，孩子则以自己的假成熟来换取廉价的捧场。倘若能够测量计算的话，我坚信，儿童在此种场合、状态下所受到的某些损害，是一生中最惨重的，而且是终生不可修复的。

对儿童的关注是在促使人向他的本原状态复归，是在使之接近和返回他最深刻的根源中。通过向儿童学习，成人所获得的不仅是对儿童的理解，关键之点在于，它同时将加深成人的自我理解。只有在凝视儿童的基础上取得了这种自我理解自我启悟，我们的生活才可能有更多的激情、更多的创造，也增加更多的和谐、优美和诗意。

《圣经》中有一段精彩的文字，愿我们这些昏惘的人能够记住它——