三页（8）

三页后来喜欢读《聊斋》，也就是说，三页不知是从什么时候开始喜欢《志异》或者叫《志怪》这样的故事。更何况从年轻到年老时，该读的文章也读得不记其数，但一般来说，大部分都是虚头巴脑的东西，惟有离奇古怪的故事情节，以及想像力出人意外的，总是让性格木衲的三页有阿Q及唐诘诃德精神胜利法的心灵愉悦感。《封神演义》、《西游记》肯定是最先读过的。还有讲“八仙”的《东游记》在于其次。后在季羡林及弟子钱文钟整理的《大唐西域记》，据说就是《西游记》的人物志雏形。在三页眼里，所谓整理，无非就是把古人写的东西加上断句即注释。而断句就是把原文把标点符合，因为写文章都不打标点符号，标点符号可能是从“新文化运动”开始才有的。三页认为打标点符号是有利有弊。因为像沙士比亚这样的戏剧文句，大凡都是很少的充满 “主谓宾、定状补”这样的复杂的语法结构，如果不是逻辑正确的话，那就是乱七八糟的病句。中国古言文的魅力可能就是“言简意赅”，文言基本都是短句，极少有长句，尤其是先秦文学，语言极短，而含意极深，可能到了唐宋以来尤其明清，逐渐有一些长句，所以语意解读起来相对来说更容易，到了桐城派时，甚至更接近于白话文，像清代四大名著，除了《三国演义》与《西游记》尚保留古言文的味道，而《水浒传》与《红楼梦》，斯文字的叙述更接近白话文。

三页后来发现，我们现在看到的四大名著，已经不是原来的四大名著，因为都是删改所有“封建迷信”的神怪及异志。而几千来，真正能遗留的下来的古籍就那么多，而大部分散佚于民间，而未被编辑出来。比如《李白诗集》、《杜甫诗集》，都是后来人根据需要而删减编辑的，甚至几经删节。从孔子的《诗经》，就是编三百零五首。可谓说，孔夫子是根据儒家的仁义道德体系，而仅留下这三百零五首。只要有违于我孔子谛造的儒家教义，就阉割掉，这其实与汉武帝想要司马迁篡改他的历史而得不到应允，而阉割他一样。所谓儒家，也不是天下掉下来的，而是在鲁国季氏的图书馆内阅读《周礼》，而另起炉灶、另僻蹊径、另立山头而已。于是乎，专家学者们编辑古人的著作而研究成果、知识产权。于是大量的古籍不能与共赏。都被这些所谓的专家所垄断。而真正的高手在民间，就是刀郎一样，因为他们对于古籍及古文的热爱发自内心，而不在乎一切功利，只是内心的真正喜爱。所以说刀郎喜欢《聊斋》，三页何尝不喜欢《聊斋》、《山海经》这样的神怪志异小说。直到后来三页发现芜湖民国的龙顾山人郭则沄曾著有《洞灵小志》、《洞灵续志》、《洞灵补志》，史上所称《聊斋》第二。可惜三页一直被琐事缠身，并没有静下来阅读，就如没有时间阅读《南怀瑾全集一样。

三页为什么执迷于志异小说，是因为从小生活农村，那个时候的农村，封建迷信思想非常严重的。农村的田间、田圩之间，随处都有坟茔，就如旧社会的体育场，实际上就是钱家坡坟场所捡经而铺平的。“捡经”可能就是把坟茔棺材里死人骨头检出来，倒在大铁锅烧成碳状灰，然后再集体迁到另外一处公坟堆了。三页的村庄在后来改为建设用地而集体迁坟到红庙的将军庙老山，三页听长辈们说他们的祖先就是从红庙那边迁到城旁边的。按照封建迷信说法，祖宗老坟是不能随便迁的，迁的不好，从此家族就不再兴旺，甚至败下去。三页父亲说家里一开始比较顺的，后来邻村看他家兴旺，就趁着公家修路迁坟绕不过去而不得不迁，从此家里开始不再像原来一样凡事顺趟。从后来的发展趋势来看，一言难尽，没法与人诉说，但三页父母一生做好事，艰难辛苦了一辈子，用他们的话说，就是为下代修德，好让他们这辈人的受苦所替他们的后辈受苦，来让他们的后代顺遂。

三页一开始在农村时，几岁时还没有什么记性，只记得在我们大房的草房堂屋里，一到晚上，没有灯光，只有大堂屋中堂下的香案上点着一个香油灯，忽明忽暗，堂屋里有几条大板凳，老老少少地坐满了，大人们你一言我一语的刮淡，不是讲鬼神，就是讲闲杂，你一言，我一语，张家长、李家短。三页后来回忆起来，感觉到那个村庄的人们似乎与外面的世界隔绝太久，仿佛生活中也只有种田耕地的“一亩三分地”的事情。外面没有灯火，村子外面一片漆黑，周围就像死一般的寂静。小不丁点儿的三页心里好害怕，好害怕，于是只能躲在堂屋的角落里听大人们尽是鬼啊鬼的故事，三页就是在听鬼的故事中长大的，因此胆子就特别小，晚上根本就不敢出去，更别提门口水塘边一路几十米的斑茅，夜风吹来，发出一种鬼叫声，能把小三页吓死。小三页怕子好小，小三页好可怜。小页从小体质差，又没人管，大人都在外面干事情，母亲在大队里一般都工作到很晚才回来，父亲在街上补习班干工友，一两个星期才回来一趟，基本都照顾不到家，小三页与连胎的老三姐就是爹爹在农村带大的，从小近乎与世隔绝，所以后来搬到街上，一开始就丢在鞍子巷幼儿园被人带，农村里小伢子太老实，与街上小伢子差距大，就显得更加孤僻。以至于后来上鼓楼小学，根本就跟不上，只能留级再到杏花泉读，才勉强一路读下来，可谓历经千难万苦，也不知道一路怎么从小学读到初中、从初中读到高中，是怎么瞎子摸水趟过来的。（未完）