无为州志·形胜
州境踞江北上游，孙吴六朝屯兵守御。“查公志”：“筹江盗之飞渡，策陆驿骚。”议之初也。后人参形家言，谆谆于盛衰所由判，是或一道。今载险塞于前，而因以风水诸附著焉。
濡须重镇，山川险阻。（《郡国志》）
南连舒蕲，北接和庐。（《绣溪驿记》）
陆有东关硖石之扼，重以陂水之限。（《薛氏论》）
地如飞凤，形若卧牛。（旧志以为世相传云）
城临濡水之堧，诚江淮要津也。（《寰宇记》）
“查公志”曰：无为东滨大江，西引黄、白二湖之水，襟带城下；江流出入洲河，必由泥汉、裕溪二口；北沿东、西关上达巢湖。果能扼据两口，江之盗讵能飞渡耶？又西南旋北延袤几二百里，皆崇峰峻岭。自峡山抵浮浓，峭壁萦纡，藉两岸驻兵下瞷（窥视）平路，虽蜉蚁可历历数，脱有由陆道窥无为者，又且阻重岗叠嶂之塞也。孙权跨东关口立濡须坞，于兵谋中伐。
又云：州城水为襟带。西水二源：一出张阴河，一出华张河，会流陆家湾，经花家疃以绕于南城；北之水源：董家桥诸冲经温家圩，出关家桥而南，以皖江为汇（今北水改为季家闸）。西北二流，至此遂合，总出龙潭湾、白龙庙以泄于裕溪。而北郊入城，旧有坝、桥外，东北复有黄土墩接连鲍家山。众水合抱，自高趋下，为一州之胜。后当事者断西之坝为桥，塞北之桥为坝；东北之黄土墩取捷河运，又凿而断之为巨浸。自是西北分流，无复包罗气象。按：皖江今不知所在。
谢凤毛曰：形势之说，儒者不道。然窃观我州田赋、人文称甲诸邑，在昔班班可述也。明崇正间，畏逼流氛，于城西穿凿来脉，计堵贼路。未数年，城反为贼破，焚戮最惨。此亦脉之明验矣。国初莅兹土者，数议培补，迄无成功。康熙间，州守颜尧揆劝工趋事，计日以成。是役也，庶富臻休，人文济美，识者已预卜泰来焉。后之君子，其亦知地脉所从来，毋或疏凿以滋盭（通“戾”，即乖违，乖戾之意），则州之福也已。按：此知近开大安桥，谓便民则可，谓为形胜之利则非矣。
又曰：州治来龙起城西大安冈，其宜培筑，无容具述。至水道，则西之水出南桥，经东桥而归于东北；北之水小支凡数十道，虽不由两桥，然亦总汇于东北之大河。即庐江黄、白二湖水距州治百余里，旧自西南迢递而来，达州东北悠折，最为有情。以故财赋称饶，科名亦盛。说者见近今衰落，谓诸水未克入怀，而竟扬去，少濛洄之势。康熙二年，合州绅士更筑文成坝于华林河故道，障诸来水而西之，使绕城趾出黄金墩。论势论情，或后来者居上乎？
吴元桂曰：自康熙二年开浚金墩水道，至三十七年州牧李璋复筑黄金墩堤，毁文成坝，并筑大安冈，以如龙脉。四十五年，州人仍开金墩，募筑文成坝，工未竟，为水所圮。五十三年，州牧李廷焕从绅士请，复塞金墩。五十九年，李牧解任，河街居民复开之，而西门外居民亦掘毁大安冈。乾隆二年，州守范从彻培植西门龙脉，捐俸鸠（通“纠”，纠集）工，去石垒土，筑冈复成，风气渐以完固矣。但东北金墩与文成坝者，谓青龙凿破，水泄无情。议筑文成坝、开金墩者，谓生旺之水入怀辄去。但考明宏治间未凿以前，上溯洪武开国，其间财赋饶余，科名鼎盛；赵牧开凿后迄万历间筑塞，亦未遽衰；自国朝康熙二年开浚迄今，旋筑旋开，科名仕宦颇觉寥寥，财赋亦渐凋敝。盖存乎一州之福命也已。
王又朴曰：古之方形胜者，不过相山势之险夷，观流泉之向背，取奠民居而已。晋以后，始言休祥。近世惑溺尤甚，如濡之文成坝、黄金墩，互为废兴百数十年，迄无定议，然不曰“积德者昌”乎？譬如舟之济川，必帆樯顺利，篙橹坚好，长年捩（转动、回旋）舵，心手顾应，方能乘天风而诣其所欲；至如敝帆樯，人未便习，即使风利，无所用之。故曰“人定胜天，福自己求”。茫茫无据之说，皆不足论。乾隆十三年冬，余以绅士请，复筑文成坝，开浚城河，俾舟楫直抵东门。庚午工始竣，所以便民也，然是科乡试，贡生沙应桐获隽（科举时代喻称考中）庆。按文成坝右河一段，即先曾大父旦门公所施为放生池者，乾隆十三年王同知筑坝，言记如右（指下文《重筑文成坝碑记》），二十六年州人禀州守改建滚坝以资蓄泄，四十六年仍禀筑坝，今则废为通流矣。又，形家言专泥休咎，高达人士又拒之以不信。顾“卜云其吉，终焉允藏”，古之奠民居者，亦未尝不祝其兴盛而勿替也。我州衰旺，因缘人事，但来龙水道，前人言之凿凿，苟守土者有以培而筑之，使一州形胜元气固而风水交会，岂竟无补于州也乎？是所望于来者。
筑黄金墩碑记
明御史 卢谦 庐江人
形家每谓郡形势自南北来，郊以东其咽喉地也。邑居负北向南，三面皆山，而缺其东。东于郡为左首，龙属也。左山缺陷，而盛时能为诸祥，以左支自为环护，无折臂之患云。其西之水由张阴、华张二河委蛇（亦作“逶迤”）以绕于南，而来脉不穿，故西入城旧有堤。堤，其来脉也。北之水源高家桥诸冲复蜿蜒而南，以与西流合汇。时左臂不凿，而北郊入城旧有桥。桥，其环驾于左臂者也。其龙身联络如线，其左右拱护如卫，其众水潆洄合抱如玦。识者知其灵气蟠旋，地脉凝注。而尔时乡邑殷赡，人文蔚起，庐于南国称名邦焉。如有宋三百年间，里中甲榜几百人，其父子、兄弟竞以世其门业，仰止何斌斌（同“彬彬”）盛也！明兴之初，隽人辈出，仍不减前贤诸人士，于一第犹掇之，而鼎元邢公更与有宋焦公后先魁天下，合庐一郡未有。岂非地实效灵（显灵），徵应之不爽者乎？厥后，当事者未稔故，乃西郊之来脉穿为舆梁，东北之左臂断为巨浸。气脉斩，然而西北水分流直泻，亦无复回环包罗之象。时则庐井萧条，冠带之伦悉灭，往藉应弓旌者，不啻晨星之相望也。生气不杨，地灵疑尽。形胜之敝，其关人国至此哉！往者，郡守姚江查公实悯风气之衰也，乃黄金墩于左断之中流，以塞水口，一时风土人文始稍稍复振。然正如医氏之治标，元气固未复耳！策全胜者，每谓来脉宜培，左支宜续，故河之故道宜浚，按成辙而对沟之，然后可以发生而道祥。盖数十年议，籍籍久未决。岁丁巳，会太守蜀郡冯公来守庐江，濡人士乃以其议上之公。公固加意菁莪者也，遂下其议于前守闽中陈公。乃陈公甫举事，而粤东之命下矣。未几，我台翁贾公祖贰（州县官的副职）庐，而弭节（驻扎）于濡，因代濡庖也，乃得以全濡勤公。公始缓步丛草间，周视地脉，细筹人工，遥按往迹，慨然谓：“兹役之甚不可以已。”遂选择濡人士中其夙有吏干、有才具者而次第任之以檄修，则若者宜首厥事；以督修，则若者宜董厥役；以监修，则若者宜襄厥成。乃命匠石，乃鸠徒众，乃兴畚锸，其前后出锾（钱币）以五百余计。其右道之河半没民田者，公一一偿之以赀，若自营其家务。而新任蜀郡陈侯来，复能与公一心尽力，亦捐数百金。兹役凡几月日而告竣者，噫嘻！以数十年缩肭（拖延）不任之役，吏更十数守，卒也新之旦暮。而观成于公，岂濡固待公，将非公无复濡耶？公操概若女贞，任惠若慈母，居常不手一事，不手一钱，而独于郡之切务乃不啻家务，于郡之利病乃不异身之疴恙。他如筑滨江堤、开芙蓉岭便道、裁俸数百以饬学宫，皆百世事、百世利也。《语》曰：“怠则张而相之，废则扫而更之，谓之社稷之役。”公其庶几哉！
——《嘉庆无为州志》卷二十九.艺文志四.碑记
坂之小耸者曰墩。墩凡九。
黄金墩：即旧黄土墩，在仓埠门外水口。唐宋以来，墩与对岸连接，其外乃华林大河。今白龙、晏公二庙，皆在华林河腹里，水势合抱，脉力坚完，故州中财赋称饶，科名亦盛。明宏治间，州守赵璧取黄洛河捷于纲运，遂改城濠为巨河，疏凿墩口以达运舟，而华林之旧河遂塞。后因洪波渐啮，兼之土人伐其脉土为隘，益就倾圯。堪舆家（勘察风水的人）多谓宜培筑此墩，使水势有回旋之致，元气加固。隆庆庚午，诸生上其事，本府张公大忠檄州守洪邦光营复，后州守赵范相河中流，得吉区培之，动余廪、捐俸赀以具工费。万历四十六年，州守陈贤才开新河，日塞黄金墩。新河者，即华林旧河也。国朝康熙二年，仍筑文成坝，塞新河，开金墩旧道。三十七年，州守李璋筑金墩，毁文成坝。四十五年，州人仍开金墩，募筑文成坝，未就。五十三年州守李廷焕复塞金墩，五十九年解任，河街居民啸聚开之。自是无复倡筑此墩者矣。然青龙穿破，水泄无情，后之留心风土者鉴焉。余详《形胜》。
重筑文成坝碑记
王又朴
余乙丑莅濡，即闻有文成坝应复之议。及戊辰，诸生朱前擢等以遵循古制吁请查前辈言复文成，事详于李公捷康熙间之一禀。余颇采之。盖此坝与黄金墩，更迭废兴，自前朝迄今，计六七易。皆惑于青鸟家言，刓印、销印有同儿戏，今且并废。而南来之水，遂两派分流，其泄气更为何如！无怪乎人文凋敝，而财赋衰耗也。考州之来龙，自冶父略近平原，左焦巢，右黄、白湖，起大龙山，委蛇盘礡五十余里，开嶂起顶，由小安桥入城；而巢湖则自西北蜿蜒而东，由黄洛河出裕溪口；其黄、白二湖之水自西而南，由天河抵姚家沟，分二支：一东出泥汉入江，一北来会黄洛出裕溪入江。此本州形势之大概也。至夏则于岁之四五月始，由泥汊输灌；至冬则受湖水之消落，而不能入矣。形象谓之客水，故州多以游寓发迹。而本州自以巢、黄之湖流为随龙之水，若城北陂塘傍雉堞而流者，不过积潦濠蓄，满则必溢，形家谓之虾须水而已。若以泥汊江水来潮，至州之东，为生来会旺，是为认客为主。若谓金墩一开，为青龙穿破，水泄无情，是又误以死水为活水也。且黄金墩两岸，即当年联属为青龙护法。但既已凿断，岂能复续？亦非区区人力所能强补者矣。况地方形胜，无不以便民、利物为先。故观流泉者首重峡溯，卜景山者首税桑田，此皆以向背为形胜，取其裨益生民，非侈谈风水于杳渺间也。今若塞新河口，复文成坝，则东南水缠利转吴楚。而贾客帆樯云集，环拥池隍，其河街贸迁者必且帷袂汗雨，即居民亦汲清流享颐养。以视塞金墩而阻商浊饮，果孰便且孰利乎？除准令该士民捐资复建，并行州知照，外为分别其是非利病，以晓夫州人焉。而坝竟于次岁之春季告成功矣。先是非之者多出于南郭外，谓将不利于其地。而官镇两圩田户，则以坝筑水必曲行，恐壅遏盛流，大为田豁，皆阻不欲行；或遂义建滚坝，以曲遂其意。及土坝成，群视江涨内高者仅四寸许，于是泯无言，亦因无力购石中止，然亦可以不必也。又坝初筑时，余委衙官孙健昌督之。孙故精管、郭术，启余曰：“州水来自酉，与江合于巳；折北过州，径直无情。坝成，则自艮南回附城，出丑库合局。以金水之秀遇艮之笃实，辉光回顾离明之地，科名必先发南郭，然后敷而四达。酉、戌之年骎以盛乎？恐明岁庚午非所及也。”余志之。乃今岁乡荐，实居南郭者多，岂清淑之气郁积已久，一启之即发耶？抑天有意以开疑虑者之心，故神速其应耶？乃今而后，吾知文成之坝得永奠无恙也矣！
乾隆十五年岁次庚午仲冬朔
天津王又朴记石
古闸记（无托）
季家闸，距州治一十五里，内所辖诸圩田赋最大，而生民仰食者众，为东北要害。旧在黄金庙左，因地形不宜，水道壅塞，故诸圩之田多旱涝灾。前以木为之，易至倾圯，启闭不若先时，劳民甚苦。明正统元年，州守王公深烛其害，令我祖希文公审水道之形无淤滞处改为之，故我祖身任其事而不辞也。于是就水势便利处，自挖废田地若干亩开决成河，又捐资备匠料，采石甃砌坚固，可一劳而永逸，使百里之内民无汪洋燥竭之忧，坐享丰阜之利益。盖因我祖富而好行其德，故州守王公深属其事也。后因闸为季氏私土，故又名“季家闸”。闸有额课，我族人岁取鱼利以完之，不使朝廷有缺赋。公私两便，此吾先公立法之善也。然闸虽石为之，未有久而不敝者。及清顺治间，闸已数百年，洪水冲颓腹内诸圩，复罹其害。余兄子云为之愀然，谋于族众玉庵、幼芳、实莩、美之诸人，控于代廵，下之有司。而州守刘公招通郡绅士佥议重修，其费“季三圩七”，著为定例。吾兄董其役一年而功告成。后康熙初年，东岸石又崩，则仍前例修砌。倘再百年而有废兴，可无纷纭其议矣！托故为之记，以贻将来云。
《无为县志》：宋绍兴年间（1094—1098），无为知军王蘧对堤坝及圩内治理，兴三圩，筑北岭，圈圩垦殖。明正统年间（1436—1449），始筑江坝——走马滩坝拒潮。到嘉靖八年（1529），全县有圩口118个，其中万亩以上大圩有：练塘圩、临河圩、杨柳圩、西都圩（原名陆家都圩）。其后145年，集中全力建筑江坝，增建涵闸斗门，开浚疏导，此间建成的涵闸有：黄树闸、陈家闸、黄金城闸（今名季家闸）。三闸大圩逐渐形成……
季家闸碑记：季家闸，旧在黄金庙左侧，因地势不宜，水道壅塞，附近圩田多旱涝灾害，百姓甚苦。明正统元年（1436年），季公希文受州太守委托主持修闸。公亲自勘察地形，另选新址建闸，自废已田若干亩，开掘成河道，并捐款备料，聘请巧匠建成坚固耐用的石闸，此后百姓再无汪洋之忧，坐享丰阜之利。“季家闸”也由此得名。清顺治年间（1644-1660年），水闸多次被洪水冲毁，希文公之孙子云公又率族人修复一新。解放后，人民政府数度拨款对水闸进行大规模改造扩建，目前仍是我县较大的排灌设施。改造扩建后的季家闸使数万余亩农田免受旱涝之苦，数万民众安居乐业。古今建闸都与民众利益休戚相关，为了彰显建造者的战略眼光、高尚公德和奉献精神，特立此碑以示永久之纪念。无为季氏宗祠管理委员会，二00九年冬。
【附】无为季氏宗谱《家训十二条》中的最后一条也有“修古闸”（12.修古闸：徒杠舆梁，垂之月令，所以便水利而资民生也。闸其旧设于黄金墩左，以水道不浚，旱涝频仍。我祖希文公改置我族私土，至今便之。诸圩之人觊觎小利，职为励阶。今已控之上台，业有定例，甃砌不至维艰，吾族尤当世守。）
季家闸“旧在黄金庙左，因地形不宜，水道壅塞，故诸圩之田多旱涝灾。前以木为之，易至顷圯，启闭不若先时，劳民甚苦。”这里在说，季家闸地区因地势低洼，圩田的两大难题均很突出，旱涝频仍，百姓甚苦。以前的闸用木制成，容易损坏，需要时无法开启或关闭。
文献记载，明清以来，曾先后于明代洪武、隆庆、万历和清代康熙、乾隆等年间经过多次增修、重修，古塔勉强得以保存。清末至建国以后，由于年久失修，塔体下层砖石剥落，塔顶损毁开裂，周围草木丛生，危在旦夕。“文革”期间，幸得当地居民保护，才免遭劫难。1981年政府拨巨款对该塔进行了全面的测绘、整修，现作为省文物保护单位的黄金塔已是安徽无为的一个著名旅游景观。
黄金塔：文献记载明清以来，曾先后于明代洪武、隆庆、万历和清代康熙、乾隆等年间经过多次增修、重修，古塔勉强得以保存。清末至建国以后，由于年久失修，塔体下层砖石剥落，塔顶损毁开裂，周围草木丛生，危在旦夕。“文革”期间，幸得当地居民保护，才免遭劫难。1981年政府拨巨款对该塔进行了全面的测绘、整修，现作为省文物保护单位的黄金塔已是安徽无为的一个著名旅游景观。
据说黄金塔附近的黄金闸（现季家闸）、黄金庵、黄金城均因此黄金古塔得名。我族的始祖曾经定居于无为黄金城。在旧谱的第二卷中发现有一幅题为“季氏祖茔之图”的插画，图中可以很明显地看出，图的南端标有“大河”字样，河的北岸自东到西的地名分别为：北汰寺、仓头、季家闸和黄金塔，而仓头和季家闸中间黄金墩（堆）的北面（百米处）标为我族的“祠基”。断言现在宗祠就在旧祠基上，此图也是一个极其重要的依据。因此，可以从图中很直观地看到，这些地点与祠基和祖茔如此相近，完全可以相信黄金城就应该在现在仓头附近。
在城北稍偏东十里许的凤河乡，因塔边原有“黄金闸、黄金庵、黄金城”，俗谓“十里三黄金”，故名。始建于北宋咸平元年（九九八年），明、清时曾重修。塔原在南汰寺内，今寺毁塔犹存。塔九层，高约三十五米，砖石结构。仿木楼阁式，平面为六角形，中空可登。近年重修一新，已列为省级重点文物保护单位。有联“突兀耸千寻，荡摩九宇云霞，万里江淮增壮丽；昂藏凌百代，挥斥八方风雨，一身骨节自高坚”、“宝塔擎天，华日九霄辉圣域；黄金匝地，嘉禾万顷兆丰年”、“巧构曰黄金，借问九层金几许；浮图临汰水，应知千载水何多。”“一樯寓志撑天汉，千载钟灵揽古濡”。传说无为县是只偌大的船，黄金塔则是扬帆的桅杆。古代之濡须，为无为西河至巢湖、含山结合部地名，为三国古战场。船桅顶银河，锦绣染濡须。
孝子坊：凡二。一在仓头，乾隆四十年为监生季国瞻庐墓建；一在治西大安街，嘉庆元年为庠生钱承禧庐墓建。
津梁：《周礼》：“司险（职官名。掌九州之地图，守护山林、川泽、险阻之地，及重要通道。设中士二人，下士四人，以下有史、徒等人员。属夏官司马）知川泽之阻，通其道路。”濡素称泽国，溪流潆绕，支派纵横，津梁尤扼要哉！大川利涉，彼岸同登，君子平其政，小人遵其涂可也。
鲍家渡，在仓埠门外支家巷。
华林渡，在华林河黄金墩。
黄金闸渡，距城北十五里，今移仓头。
盛家嘴渡距城北二十五里。
洛西古渡，距城三十五里，在黄洛河西，无、含通津也。昔为含邑程美禄创建，岁久废，嘉庆五年州守顾浩捐造。
铁毛河渡，距城北四十里。
祠基墓田定规（坐落坵段）：十、季家闸，即古黄金闸。闸内港河一段，上至官桥。黄金庙有池潭一口，岁取鱼利并水面罾埠银数，以纳闸港课项。
刺史公传一世：公讳图南，字开先，世居渤海，为宋刺史。及高宗南渡，公随驾播迁，止全椒，寻复来濡。后遂隶籍濡土，为吾族始迁祖。先世家乘载：“公诚恪正直，好学多才。隐居濡北，绝口不言时事。兵荒之后，骸骨枕道，公为义冢以瘗之；暑暍者，为义井以饮之。无何，金人薄濡，公招居人为防御计，闭黄金城、西神林圩并城东五閧桥水以护城池，州境获保，无虞厥后。金人复寇濡时，乡勇刘公纠义民与战，不胜，没于阵。贼退，公觅刘公一门骸骨，哭而葬于宅之东阜。刘氏遗业，因为公有，名其地曰“刘季疃”。祀刘公主于祠，志不忘云。公以寿卒于家，偕妣吴太宜人葬于北路之草鞋岭。乾隆戊午，重立碑碣，三分子孙，永修墓祭焉。
黄金城：城北南汰寺至季家闸，皆其遗址。寺前有塔，闸前有庵，均以黄金其名。明代年间进士、官左通政朱万春《登黄金墩阁上》咏诗：“
层楼峣杰耸云空，暇日同登览胜雄。何似西园飞羽盖，还如夜月坐艨艟。帆光远带千峰雨，龙挂高悬一磵虹。兴剧飞觞香雾霭，清歌缭绕碧烟潆。”（意译：阁楼高入云霄，暇日登临览胜。既似西园的高檐斗阁，又如一轮夜月挂在舟上。遥看远帆犹如群山带雨，一涧飞虹又似飞龙高悬。尽兴痛饮，畅怀放歌，酒香和歌声如烟雾萦回，久久不去。
明代府同知刘师朱亦有《游黄金墩》诗慨其美曰：“载酒东皋去未遥，暖风轻浪转兰桡。杨花乱扑三春雪，江涨新添二尺潮。波影楼台浮岛屿，城隅钟罄杂笙箫。兴来呼上青天月，且喜鱼龙夜不上。”（意译：带着美酒去近郊欢饮，看暖风掀起轻轻的浪花，犹似叶儿弯弯的兰花。杨树飘起的花絮如同飞雪漫天飞舞，江潮也渐渐地新涨了二尺。楼台倒映波中，就像浮在水中的岛屿，钟罄夹着笙箫的乐声鸣于黄金城的一角。兴之所至，流连忘返直到晚上，好像天上的月亮也是我呼唤出来的，可喜的是鱼龙却无法在月夜浮现。）
【注释】：峣杰：峣，音尧，高貌。羽盖：羽盖：用羽毛装饰的车盖，此用来比喻黄金塔的飞檐斗阁。语出曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”
艨艟：古代的一种战船。磵：同“涧”。觞：音商，古代酒器。东皋：水边向阳高地。也泛指田园、原野。桡：音尧，弯曲。鱼龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式。
黄金城渡口，在应麟公《金城十咏录七》其四《河滨晚渡》：“一泒长流接大江，柳荫夹岸隐轻航。渔郎错认桃源路，几度招呼对夕阳。”（【意译】长长的濡水连接着大江/两岸柳树成荫，渡口的小舟在万条绿丝中隐约可见/渔郎都错以为是通向桃花源的路/常常可以看到夕阳下正在招呼行人上船的景象）谱中《五世祖（应麟公）行状”中。
【朱万春】字长孺，号寰同。万历庚子领乡荐，辛丑成进士，授淄川令。折狱均徭，加意学校。调上饶，行装惟图书数卷，典库以羡金供行李，叱去之。至饶，遏珰竖开采之患，省长差拖累之苦。报满，擢御史。极论时事，劾本兵，纠总河，参首辅，语皆触忌。请东宫出阁讲书。巡城廉得伪金吾，杖杀之。辇毂之地，豪强敛手。奉命按蜀，时蜀亢旱，奏留公帑十数万金，以充采办，得免加派。复绘“饥民图”上之，得发帑金五万两赈饥救荒，活民无数。蜀方苦苗，增兵增饷，众论旁午，万春单骑入营，谕以恩信，请立陇后，于是苗民革面。尤慎犴狱，刻有《灲录》、《矜疑录》。毖饬闱事，网罗真才，极称得人。复命以己度人，刚直不阿，外补江右道。鄱阳素多剧盗，白两台勒兵追至九江，先移檄楚中，绝其归路，盗乃就擒。湖口课税，每以风涛为患，因移榷所于南康、九江两处。南康旧有堤，为朱晦庵所筑，岁久堙塞，万春甃石成之，号“紫阳新堤”。天启癸卯，起太仆少卿，升左通政。值珰祸作，万春偕杨械诸贤伏阙，抗疏奏上。知必逮，仰药自毙，得免黄门北寺之狱。孙前诒，进士。
【朱合明】字弢之，号子孟，通政万春长子。两副乡榜，补国子生。才致豪放，襟韵潇洒而慷慨好义。流氛告警，捐千金给贫者，俾并力城守。平生广结客，文起美、萧尺木、陈仲醇诸名流无不纳交倒屐。耽临池，老而弥精，始以晋人为宗，久则出入唐宋诸大家。片楮所落，人争宝之。藏书万卷，尽丹黄校阅。诗歌分类自题，所制小序，皆有意趣。
【朱前诒】字燕翼，号轩山，前通政使万春孙。顺治甲午乡荐，以中书改授长沙令。兵燹后，户口凋敝，豪滑横行，前诒恩威并济，七载以治行。量移贵州麻哈刺史，苗民杂处。苗嗜杀，与郎坝诸寨相接，凶狠难化。前诒单车抵巢穴，开诚布公，晓以利害，诸苗罗拜输服。有思州苗兄弟仇杀者八载，前诒慑以威、喻以情解之。麻哈无学宫，应试者绝少。前诒建学，延塾师，稽其勤惰，请于抚军，每试入学二名。丙子乡试，有王生鋐登贤书，民始向学。报最，擢顺天府治中。未赴任，卒。
【朱搢玙】字东玉，号毅斋，治中前诒长子，继伯前诏为嗣。前诏与配吴孺人俱早逝，搢玙惟前诒是依。前诒远宦楚黔，搢玙事本生母葛宜人，曲尽孝思。工诗古文词，卒年六十五。弟揆璟，字宋若，号铁崖，由岁荐任常州府训导，亦以孝友称。
无为黄金塔，在无为东北5公里的凤凰山上，是一座闻名遐迩的千年古塔。该塔以其历史悠久饮誉国内外，为安徽省现存近百座古塔中的佼佼者。根据文献记载和古建筑学家们的现场勘察鉴定，黄金塔是我省年代最早的古塔建筑。清道光《无为州志》记载：“在太平乡汰水南有古塔一座，宋咸平元年（公元998年）僧公开建，明洪武间僧惟了募修”。我国的古塔，多以寺命名，或以造型、年代、质地、地名、位置、名句，而唯独黄金塔之名奇特。因为古塔所在地附近古代有黄金闸、黄金庵、黄金城，当地素有“十里三黄金，凤凰赶麒麟”之称，加上黄金塔，便是“四黄金”了。
黄金塔坐落于无为县原无城镇城郊（原凤河乡）东侧的西河之畔，与渡口村紧紧相连。西河在历史上叫作汰水，汰水东出黄金闸，是贯穿无为县南北交通的一条主要河流。北宋早期，无为县境内佛教兴盛，僧侣众多，遂在汰水边辟地建寺，名叫南汰寺。后又在寺中建塔，开成规模宏大的佛寺建筑群。宋代诗人会鼎曾写《南汰寺》七律一首描写寺院的盛况：“玲珑百殿拥松荫，净地真诚地布金。风细落花轻着砌，春深鸟鸣乱穿林。烹茶灶小竹烟温，洗钵池荒塔影沉。香雾氤氲云盖结，梵声齐震海潮音”。
黄金塔为一座仿木楼阁式砖塔，其造型挺拔，凝重稳固，巍然屹立。平面六边形，面阔3.4米，塔高35米，9层砖塔，层层仿木斗拱，鸳鸯交手，结构牢固。塔体庞大，逐层内收，塔体内设折式台阶，塔内立中心轴砖柱，绕柱螺旋形盘桓而上，砖阶直达顶层，通道壁设有佛龛。每层均设有不同方向的塔门，以便人们极目远望。该塔内原有一些建塔碑记，后均散佚。据20世纪60年代登过此塔的一些人回忆，在第二层壁上原砌一块0.5米见方的石碑，上刻“杨八姐捐银万两，焦赞、孟良监造”等字样，惜此碑已失。
濡北季氏宗谱“诗家草”
金城十咏录七
石桥枫影 应麟 十洲
玉池波涛石横烟，翠影飞来带曙悬。过客几回瞻讶久，水天云拥石头眠。
【意译】石桥横贯碧波荡漾、烟气缭绕的水面，掩映于阳光下的树影在水面摇曳，婀娜多姿。过客流连瞻观惊叹，久久不欲离去，最后竟然陶醉于水天一色的美景中，拥着石桥安然睡去。）
古井甘泉
凿开混沌千寻（古长度单位，八尺为一寻）窍，汲出深渊万斛（古量器，原为五斗，后改十斗）泉。群户永沾无底泽，四时解渴有根源。
【意译】在一片混沌的黄土中掘出深深的井，从井中打出深藏的泉水。千家万户都能永远享用到无穷尽的泉水，一年四季解渴都有了依靠。
东效耦耕
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