一、八字简析：

瑞生西历2023年6月28日8时35分夏历五月十一日辰时。   

乾造  癸       戊       丁       甲 

     卯       午       巳       辰

本命肖兔，为树木之兔，金箔金命。命理典籍《三命通会》就日与时关系论断曰：“丁日甲辰时生，柱中印绶、官星具备，丁以甲为印绶，以辰中壬为官星，自身丁与官星壬合木局，如果生逢月令，且有扶助，以贵人命论，否则，衣禄一般。生于春季，行北方运为好；生于冬季，以行南方运为好，以上两种情况应以吉命论。”又：“丁巳日甲辰时生，生于春季，以印绶格论，吉利。生于夏秋两季，衣禄一般。生于冬季，官星健旺，戌年戌月生，且行木火运，官居冷职。”另一命书《穷通宝鉴》则以日主同月提间论用神为：“丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调候。若金水逢休囚，则金生水，水制火，火又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。”又：“壬癸于命式中作为调候用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。命中有庚壬，且地支成寅午戊三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬为银河，故为开运之道。”复：“命中无刑冲，天干中有癸水进出，称为‘虎头格’。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命，丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为焚宇宣教。焚宇为庙宇之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全，”再：“生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调候，以解其炎热，若无水之调候,身旺而无依，为一孤贫之格。命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。”

哑评曰：芒种后22天，丁火建禄秉令。年上透出七杀，月上有伤官透出，时上透出印星，皆可制化七杀。伤同印都有强根，又不受刑冲破害，局成化杀。同时伤官可以佩印。戊癸合，化杀为身比。

   丁火日主，生夏月，得令。自坐强根，得地。有印生身，得生。纵观原局，八字有所流转。七杀清纯透干，虽为无源之水，终有水库在支；财星藏于日支，得其长生，弱；伤官得众强根，两端生而归结于斯，不弱反强；印星透干，得岁星为根，有水生助，但因泄身而偏弱；日元得建禄，成建禄格，戊癸合而化成身，比劫得令而助，双印生身，致旺极。格成专旺。起名本无必要作五行增补，但虑及天干地燥，调候用金、水。

二、讳长辈字：俊、思、美、冬、建、学、珍、进、三、军、芳、远、昌、祥、本、文、桂、元、玉。

三、起名建议：朱孜恒

1、五行属性：朱字属木；孜字属金；恒字属水。

2、五格各数：7、13、17、11、23，全吉。

3、其他全吉