古城庐陵历史悠久，苏东坡曾做诗云：“巍巍城郭阔，庐陵半苏州。”。庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世。庐陵府不但考取进士三千（天下第一）和状元二十一（天下第二），而且在明代建文二年（1400年）的庚辰科和永乐二年（1404年）甲申科中鼎甲3人均为吉安人，这种“团体双连冠”现象在中国科举史上绝无仅有。因而吉安有“一门六进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”的美誉。

    庐陵文化包括：儒家文化（书院文化）、宗教文化(道教文化、佛教文化)、农耕文化、手工业文化（陶瓷文化、工文化）、商贾文化。

   庐陵文化兴盛的原因：一是北方移民大量南下，在给吉安带来了大量人口的同时也带来了先进的技术和文化；二是相对稳定的政治环境促进了吉安的经济发展；三是岭南通道的开掘促进了吉安与南北方的经济文化沟通和交流；四是学院的繁荣促进了文化的发展。

    庐陵文化的特征，“其内涵是博大精深,其表现是优美典雅,其精神是刚正义烈”。主要表现在：

    一是重视教育,科举兴盛

　　从隋至清的千多年间,朝廷通过科举选拔人才和任命官吏。于是科举考中进士的多少,往往成为衡量一个地方文风是否昌盛,文化是否发达,人才是否众多,声望是否显扬的重要标志。庐陵地区考取的进士近3000名,而文化发达的苏州只1771人,就一个州府而言,是全国最多的。明代有两届科考,前三名都是吉安府人,“双连冠”在全国更是绝无仅有。共考取状元21名,名列全国第二。隋唐以后,官员多从举人、进士中任命,正宰相江西共28人,其中吉安就有8人,占28.6%；还有副宰相9人和众多的尚书、巡抚。他们的为人行政,是好的和比较好的,为国家、为社会做了大量有益的事情,有的为国捐躯,名留青史,好几位在中国历史上具有深远的影响。
　　 二是崇尚文化,成就突出,文学家、思想家多

　　《全宋词》中作者1397人,其中江西174人,占12.5%,居全国第二；吉安有52人,占全国的3.7%,占江西的29.9%。《哲学大辞典》收江西宋明时哲学家50人,其中吉安10余人。他们有的是全国一流的哲学家,站在时代的前列,为追求理想奋斗不息。庐陵还培育了许多史学家、地理学家、农学家、教育家等。他们博学多识,为中华民族的文明、进步做出了贡献。
　　 三是忠贞节烈的精神和刚正坚毅的品格

欧阳修、文天祥、胡铨、杨邦义、解缙、李时勉、刘球等,是庐陵先贤中的杰出代表；还有不少清官、义士、烈女等,他们饱读诗书,受到“忠君报国”、“天下兴亡,匹夫有责”的儒家思想熏陶,都很讲忠义,讲气节。这种精神必然影响到庐陵的文风、士风以及民风,成为一种优良传统,代代相承。