2013年7月6日（星期六）  第八天

    在酒店吃过早饭，我们九点开始出发去勒布沟，公里数为453016公里。

    勒布沟是山南错那县境内康格尔多山南侧的一个著名的风景区。勒布，藏语意为“好的地方”。相传这里还有莲花生大师修行处的一处瀑布。

    从麻玛乡出来没多久我们就遇到一个小难题，前面一个岔路口，路边也没有指示牌，向哪里走呀？跟一个当地司机打听，我们知道个大概，继续前行，逐渐进入佳境。

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    今天还是阴天，不时飘落些蒙蒙细雨，山谷里云雾缭绕，溪水、瀑布时常映入眼帘。这里的景色很像去墨脱沿途风景。

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    这是一条沿河谷形成的山沟，沟底是一条奔腾不息的宽度也就30米左右河流，公路沿河而建。

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    两边是绿色的青山，山壁很陡很高，瀑布向洁白的哈达悬挂在山间。

    在我们停车照瀑布的时候一队西藏牌照的越野车开了过去，张师傅说有三辆车的牌照是西藏省政府的，另外两辆车是当地的，这几辆都是新款丰田霸道。我们继续前行，在一处瀑布下又遇到他们，经聊天得知这一行人是西藏政府巡视组人员，四月份就已经出来了。他们的主要任务是到下面了解困难，协调解决。车队的司机说前面很快就到勒乡了。我赶紧招呼大家上车跟着他们走，择机蹭个方便。10:55我们到达勒乡勒村，边防连的一名中校军官放过巡视组车队，把我们拦下，告诉我们不要照军营和军事设施。

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    勒村里有两条岔路，打听才知道向右上坡走“老兵饭店”门口的那条是通向森木扎（也称作“色木扎”）的。

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    这条路很不好走，大部分是翻浆路，路很窄，很多地方没法错车，胳膊肘弯好几个。11:15我们开到一片空地，看见那个车队也停在那里，司机在擦车。我赶紧上前询问，得知这里就是森木扎（色木扎）停车场，巡视组已经沿小路上山了。

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    我们也赶紧上山，小路在茂密的林中蜿蜒穿行，脚下是人工修筑的石板路，尽管高低不平，但是还算好走。

    大概走了十分钟，听见前面有水声，在转过一个小弯，看见一个瀑布出现在眼前。我们继续向前走，穿过一间房子的后面，终于追上了前面的巡视组。巡视组里面有一个对当地风景典故熟悉的人，通过她的讲解我们了解了很多情况，跟踪追击取得成效。

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    这里有一块大石头，半人多高，需要三个成年人合抱大小，据说是从印度飞过来的神石，上面缠着些哈达。我们按照藏族的规矩从左至右转圈，一定要转单数。

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    离神石二十几米有小个脚印，据说是莲花生大师8岁时留下的。

    脚印旁边还有一块巨石，上面有很多哈达，传说是莲花生大师修行的地方，学生们要是在在这里拜一拜能考高分。

    我们一路上总听到莲花生大师，好像是一个大圣人。回家上网一查，原来他的梵文名字是 Padmasambhava或莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。印度乌仗那国莲花生大士法相（即今之斯瓦特）人，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，西藏密宗红教开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。公元八世纪，莲花生入藏，帮助西藏正式建立了佛教传播的基础，因此受到藏族人民的爱戴，尊奉他为藏密的开基祖，是宁玛派的传承祖师。据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。圣诞日：农历五月十八。

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    我们回到色木扎瀑布脚下，这里海拔大概2860米，瀑布很壮观，从山顶流下，有一种“飞流直下三千尺”的感觉。但是今天阴天，这时还下起丝丝小雨，云雾缭绕中瀑布顶端时隐时现。    http://s15/mw690/0016l7zZty6GFeJulZQae&690    照完像我们开始下山，我发现在这里的小灌木枝上,岩石壁上挂着很多红、黄、蓝、白等的小毛绒球，在藏区其它地方都没见过，不知道什么意思。

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    这里还有一个祭祀的小寺庙，没开门，门口还有一个香炉。

  12:05我们返回到森木扎停车场，一路边走边照，12:50回到勒乡勒村。   

 http://s7/mw690/0016l7zZty6GGQy3xlkb6&690                            勒乡勒村
    "勒"，在藏语里是剩下的意思。据说门巴族人大多数居住在印占区，只有这个沟里还剩下一些，“勒”的地名便由此而来。

    中午我们决定在“老兵饭馆”吃饭。这是一对四川夫妻开的饭馆，还卖日杂用品和各色食品饮料。男主人负责炒菜，女主人负责招呼客人和上菜。今天中午就我们几个人在这里吃饭，我们邀请男主人炒完菜之后跟我们聊聊天。他自我介绍说当年他也是一个兵，在西藏服役，退伍后在这里开了餐馆，以前每年能纯赚20多万，现在规定军人不能在军营外吃饭了，所以餐馆的生意不怎么好了。我们真没想到在这偏僻的地方能赚这么多。

     他告诉我们过去这里是印度占领的地方，中印战争之后收复了，从这里在向南走5公里就不让游客通行了，那里属于纯军事区。从那个地方再向南走大概10公里就是实际控制线了。而且周围上山的制高点有解放军驻守，但是每年10月到次年4月山上大雪封山的时候就撤下来。

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                      当年的屯兵洞清晰可见

    出了勒布沟就是印方实际控制区，那里离我方主张的最远传统习惯线还有100公里左右。老板还说曾经有个士兵与上级闹矛盾，带着军事机密跑到印度军营，被对方送回来后判了几年，同时处理了很多相关责任人。

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    据说勒乡的茶叶和木碗在当地很出名。这里的木碗属于门巴族的工艺品，很有民族特色，但是乡长说制作木碗的工匠在地里干农活，要晚上才能回家，我们等不及了，留下一丝遗憾。

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    茶叶属于高山品种，再加上无污染、不打农药等绿色概念，很值得尝尝。茶叶三百元一个礼品盒，里面又两小盒，包装的确有些粗糙。我们每人买了两盒茶叶。

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    14:30从勒乡返回。这样的路况在勒布沟里已经属于相当好走的路了。

    离开勒村不久，我们来到一个瀑布前，就是我们第一次与巡视组一起停车的地方，这个瀑布就是岗亭瀑布。

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    当地人告诉我们，从瀑布旁边有一条小路，由此上山走半小时就能看到一个更大的瀑布。我们到瀑布旁边，还真看见有条小路，而且还要爬一个木梯子上山，我试着向上爬，发现梯子由于下雨很湿滑，长满青苔，这个梯子上去之后还要再爬一个。而且继续向前走路非常不好，考虑到自身安全我知难而退。

    我们在回去的路上还要找那个唐僧师徒取经的岩画，我们问了两次筑路的工人，按他们说的特意来回开车找，就是找不到。等我们回去找他们打算再问问时，确发现他们早已"云深不知处"了。这里几乎没有什么人，也没有旅游指示牌。回到北京在网上搜了半天才找到个小照片，但是只是局部，我还是不知道它所在的位置。

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    据说这幅岩画反映唐僧师徒四人路过这里去印度取经的场景，画面里依稀看见唐僧的相貌，据说这幅岩画里唯独没有猪八戒，因为它跑到河里洗澡去了。哎！这个被藏民称为“汉人喇嘛”的岩画我们是无缘看见了。这也是这次旅游过程中又一个遗憾。

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    尽管我们没找到这幅岩画，但是很多也岩石上的图案也是很让人产生遐想的。