蒙古族的首领铁木真（后被尊称成吉思汗）统一蒙古各部，建立了蒙古政权。成吉思汗及其子孙发动了大规模的战争。忽必烈建立的元朝，统一了全国。元的统一促进了多民族国家的发展。元朝实行的行省制度，有效地管辖了全国。

1368年，朱元璋建立了明朝。明朝前期，明政府采取了一系列措施，强化专制主义中央集权的统治。为了加强军事防御力量，明政府营建并迁都北京。为巩固北部边防，明政府修筑了北边的长城。为了进一步加强同海外各国的联系，明政府派遣郑和出使西洋。明朝中后期，随着商品经济的发展，在江南一些地方出现了资本主义生产关系的萌芽。明朝后期，封建专制统治非常腐朽，社会矛盾日益尖锐，终于爆发了李自成领导的农民起义，明朝的统治被推翻。

1616年，努尔哈赤建立了女真族的政权后金。皇太极改女真为满洲，于1636年称帝，并改金为清。清初统治者为了进一步加强专制主义的中央集权，除设立内阁、六部外，还增设了军机处；为了从思想上控制人民，清政府一再兴起文字狱，压制知识分子的反清思想。

 

远古时期（约200万年前-约公元前21世纪）

远古时期分为旧石器时代和新石器时代两个阶段。

旧石器时代早期是指大约200万年前—20多万年前。

旧石器时代中、晚期是指大约20万年前—1万年前。

距今约1万年前，人类历史进入到新石器时代。

夏…………………………………约公元前2070——约公元前1600

商…………………………………约公元前1600——公元前1046

周…………………………………… 公元前1046——公元前221

——西周……………………… 公元前1046——公元前771

——东周………………………………公元前770——前256

春秋………………………………公元前770——前476

战国………………………………公元前475——前221

秦……………………………………………公元前221——前207

汉…………………………………………公元前202——公元220

——西汉…………………………………公元前202—公元8

——东汉…………………………………… 公元25——220

三国………………………………………………公元220——280

——魏………………………………………公元220——265

——蜀………………………………………公元221——263

——吴………………………………………公元222——280

晋…………………………………………………公元265——420

——西晋……………………………………公元265——316

——东晋……………………………………公元317——420

十六国……………………………………………公元304——439

十六国为前凉、成汉、前赵、后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕、胡夏

南北朝……………………………………………公元386——589

——北朝……………………………………公元386——581

    包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周等五朝

——南朝……………………………………公元420——589

    包括宋、齐、梁、陈等四朝

隋…………………………………………………公元581——618

唐…………………………………………………公元618——907

五代十国…………………………………………公元907——979

五代为后梁、后唐、后晋、后汉、后周

十国为吴国、南唐、吴越、闽、南汉、前蜀、后蜀、楚、南平、北汉

宋……………………………………………… 公元960——1276

——北宋………………………………… 公元960——1127

——南宋…………………………………公元1127——1276

辽……………………………………………… 公元916——1125

西夏……………………………………………公元1038——1227

金………………………………………………公元1115——1234

元………………………………………………公元1271——1368

明………………………………………………公元1368——1644

白釉释迦牟尼坐像

明万历四十三年（公元1615年）

国家博物馆展出

此尊释迦牟尼坐像是一件有确切纪年和工匠署名的明代漳窑精品。

漳窑是指漳州的一处明、清瓷窑，曾以烧制白色釉瓷器而著名，明中叶始制白釉米色器。因漳州月港曾是名闻海内外的商港，漳窑出产的瓷器一度从那里源源不断地销往海外。清朝初年，由于清廷实行严厉的海禁政策，该港迅速衰落。开禁后未能恢复。其商贸地位逐渐被临近的厦门所取代，月港连同漳窑古窑址遂湮没无闻。在文博工作者的努力下，探明漳窑米色瓷的产地在华安县的上、下东溪一带，正好与这件瓷器的款识“漳州府东溪乡”相吻合，为我们提供了研究漳窑历史珍贵的实物资料。

本草纲目五十二卷首一卷附图二卷

（明）李时珍撰（明）李建中、李建元校正

明万历二十一年（1593年）金陵胡承龙刻本

中国中医科学院图书馆藏，名录01798

国家典籍博物馆展出

李时珍历时27年写成的本草学巨著。总结了明代以前药物学知识，详细描述了1892种植物、动物、矿物等类药物的名称、产地、形态、炮制方法以及药性和作用，首创科学的药物分类法。此本为该书最早的版本，为后市之祖本，存世孤罕。

李时珍（1518年－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖广黄州府蕲州（今湖北省蕲春县）人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自嘉靖四十四年（1565年）起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、南直隶、河南、北直隶等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为“药圣”。

彩绘木雕菩萨坐像

明（公元1368年-1644年）

国家博物馆展出

菩萨头戴化佛宝冠，云髻高耸，发披两肩。面形圆润，弯眉秀眼，目光略向上仰望。上身斜冠帔(pei)帛，腰系长裙。菩萨呈现出柔和之美，是明代以后木雕佛像注重艺术化处理的表现。

山水人物

明，仇英

绢本水墨设色

1964年邓拓捐赠

中国美术馆展出

“锦衣卫”木印

明（公元1368年-1644年）

国家博物馆展出

公元1382年，朱元璋设立锦衣卫，下设专门的法庭和监狱，由皇帝直接指挥，对臣民进行控制和镇压。

青花八仙葫芦瓶

明嘉靖（公元1522年-1566年）

国家博物馆展出

青花折枝牡丹纹折沿盘

明永乐（公元1403年-1424年）

国家博物馆展出

国家博物馆网站介绍，中国国家博物馆藏瓷甚丰，其中南北朝时期的青釉莲花尊、唐代秘色瓷、元代青花云龙纹罐、明永乐的青花折枝牡丹纹折沿盘、清康熙的珐琅彩缠枝花卉纹蒜头瓶、清雍正的粉彩过墙枝桃纹盘、清乾隆的青花折枝花果纹六方瓶等均为陶瓷史中的精品。

铜普贤菩萨坐像

明正德（公元1506年-1521年）

国家博物馆展出

五彩穿花龙纹蒜头瓶

明万历（公元1573年-1620年）

国家博物馆展出

五彩鱼藻纹盖罐

明嘉靖（公元1522年-1566年）

国家博物馆展出

明代嘉靖、万历年间（公元1522年-1620年），在成化斗彩的工艺成就基础上，又发展成了著名的青花五彩瓷器。青花五彩浓艳热烈，填笔简朴自然，曾盛极一时。

嘉靖官窑五彩器的盛行，可能与嘉靖皇帝本人尊崇道教、深信五彩辟邪有关。嘉靖自幼体弱多病，因此非常崇尚道教的养生健身之道，经常供斋醮(jiao)神、设坛祭祷神灵。每次在宫中设立斋醮，都要悬挂五色彩旗，用“五彩”以驱鬼辟邪，其间也少不了使用五彩瓷器。据《明史》记载，仅嘉靖三十七年（公元1558年），景德镇御窑烧造的供内廷醮坛用瓷器就达3万件。

五塔寺金刚宝座塔

明（公元1368年-1644年）

北京石刻艺术博物馆

永乐大典二万二千八百七十七卷

（明）解缙等辑，明内府抄本

卷821-823“诗”字册，于1948年傅忠谟捐赠

国家典籍博物馆展出

《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22,877卷（目录60卷，共计22937卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。

永乐元年（1403年），朱棣决心修一部巨著彰显国威，造福万代。宗旨是“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”。最初令解缙主持编纂（规模147人），一年后修成《文献大成》，但朱棣亲阅后甚为不满，钦点姚广孝担任监修 ，同时编纂队伍扩大到了2196人（累计达3000多人），于永乐五年（1407年）定稿， 朱棣亲自作序并赐名《永乐大典》。全书于永乐六年（1408年）才抄写完毕。

《永乐大典》正本尚未确定是否存在永陵，但大典副本却惨遭浩劫，大多毁于火灾和战乱，也有相当一部分被后人以修书之名窃走，现今仅存800余卷且散落于世界。

《永乐大典》内容包括经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。已经成为了中国文化的一个重要符号。

郑和铸铜钟

明宣德六年（公元1431年）

1981年福建南平采集

国家博物馆展出

此钟是宣德六年（公元1431年）郑和第七次下西洋前为祈求出海航行平安而铸。

郑和（1371年？- 1433年？），一说本姓马，为明成祖朱棣赐姓郑，世称“三保太监”（又作“三宝太监”），云南昆阳州（今云南省昆明市晋宁区昆阳街道）人。明朝太监，航海家、外交家。郑和年轻时从侍燕王朱棣，有智略，知兵习战。后在靖难之役中有功，升任为内官监太监。永乐三年（1405年）至永乐二十二年（1424年），郑和六次作为正使太监下西洋。洪熙元年（1425年）后，郑和任南京守备太监，宣德五年（1430年）受命第七次下西洋，一说在途中于宣德八年（1433年）卒于古里国，今南京牛首山南麓郑和墓或为其衣冠冢。

郑和每次下西洋前，他率领的庞大舰队一般都要在福建长乐五虎门一带集结，做好各种准备，等候东北季风来临再扬帆出海。在等候季风期间，郑和在副手王景弘的陪同下到福建各地的寺庙行香布施。永乐十年（1412年）第四次下西洋之前，曾奏准在长乐南山建天妃宫，并修葺天妃宫旁的南山塔寺。宣德六年（1431年）最后一次下西洋前，郑和重修了天妃宫和南山塔寺，并在天妃宫里《天妃灵应之记》碑。据碑文可知，郑和在建三清宝殿时，曾铸钟设鼓于殿内，以保佑航行的平安。

清………………………………………………公元1644——1911