王士祯故居位于西城区（原宣武区）西太平巷20号。

曾写过《北京瞬间（1260）：西太平巷清王士祯故居》，记载位于西太平巷5号。承网友k75030-zhnr6指出5号是旧门牌号，现在为20号。

后来看一些资料，如2013年3月22日北京西城报《加强名人故居保护利用为城市发展提供动力》（王彬）记载，西城区西太平巷20号是王士祯故居。2016年10月23日散文网首图北京记忆《文人笔下的北京》记载，王士祯故居位于西太平巷20号，为一进四合院，坐北朝南。北房6间，前廊后厦；东西厢房各3间；南房6间带前廊，东侧1间为大门道。

有资料记载王士祯故居位于原琉璃厂东街火神庙西夹道5号。

近期重去西太平巷，拍了西太平巷20号的照片，再发一次，表示对网友提示的感谢。

山东淄博王士禛纪念馆网站资料：

王士禛（1634－1711年），字子真，号阮亭，自号渔洋山人，济南府新城县（今桓台）人。他幼承家学，早慧聪颖，18岁中举，25岁中进士，26岁授扬州推官，康熙十七年（1678）特旨入翰林，成为清代汉臣由部曹改词臣第一人。此后历任侍讲、侍读、国子监祭酒、詹事府少詹事、经筵讲官、兵部督捕右侍郎、户部左侍郎、都察院左都御史，累官至刑部尚书。康熙四十三年（1704）以失出降官，康熙四十九年（1710）降旨复职，康熙五十年（1711）故于新城。身后因避雍正（胤禛）讳，被改名士正，乾隆时诏改士祯，并赐谥文简。他一生勤于著述，主持文坛，以诗名世，著述多达30余种560余卷，独创诗论“神韵”说，蜚声海内，被誉为“一代正宗”、“文坛领袖”。

王士禛一生著述等身，而就成就、贡献、影响而言，最大者当属诗学方面。他为官四十余年，但吟诗和研讨诗艺是其生活的重要内容，无论官居何处，政务繁闲，不废登临吟咏，结交风雅文士。王士禛一生创作五千余首诗，其诗内容、格调不尽一致，集中阐发了自己的诗歌理论，成为清代“神韵”诗的卓越代表，故诗学作品也是《全集》辑录之重点。

王士禛生前刻诗甚勤，单刻的诗集有二十余种，临终前删繁就简，多有删汰。《带经堂集》中有《渔洋诗》、《渔洋续诗》、《蚕尾诗》、《蚕尾续诗》四集，收诗三千余首，未收者尚有早年之《落笺堂诗》，汇刻《渔洋诗集》所删汰之诗也多达数百首。为尊重其意，《全集》仍以《带经堂集》中四诗集为主体，《渔洋诗集》未收之《阮亭诗集》、《阮亭壬寅诗》等集以及《同人集》中诗依作期先后，另编为《落笺堂诗》、《渔洋集外诗》，分别置于《渔洋诗集》之前后。此举既顾及了王士禛生前删存作品之用心，又最大限度地辑录和保存了其所有作品。另外，王士禛尝“日了公事，夜接词人”，也曾填词、评词，以小令为佳，但数量不多，《全集》收录了其词集《衍波词》。

诗词之外，王士禛常倡议古今典制和人事、评论政务得失、辨别事理真伪、稽考亡佚、点评诗文、存文献掌故等，著述了大量散文、笔记、杂著等。《带经堂集》有《渔洋文》、《蚕尾文》、《蚕尾续文》三集。而集外佚文为数甚多，有散见于他书者，如吴嘉纪《陋轩集序》、查慎行《初白诗抄序》、与颜光敏、冒襄等人书札数十通；有的尚存其手稿，如与林佶、汪扶晨书札数十通。《全集》亦依次汇入《带经堂集》三文集，集外佚文汇编为《集外文辑遗》。王士禛在出使秦蜀、南海时著有《蜀道驿程记》、《皇华纪闻》、《陇蜀馀闻》等杂文，不仅记行程、经历，还采掇故事、考古述今。康熙二十八年(1689)，他汇录以往多年笔记杂录为《池北偶谈》，后有《居易录》、《香祖笔记》、《古夫于亭杂录》、《分甘馀话》，专著《浯溪考》、《国朝谥法考》等。

西太平巷20号

西太平巷南口