在首都博物馆佛像展区，看来自北京崇效寺的明铜镀金药师佛像。

崇效寺始建于唐，是北京史的见证。清康熙时以枣树著名，到清乾隆年间，丁香又盛极一时，同治、光绪年间，寺内种植以牡丹著称冠绝京华。现存藏经阁。曾写过《北京瞬间（904）：崇效胡同崇效寺》。

崇效寺原址现为小学校园

铜镀金药师佛像

明（1368-1644年）

北京崇效寺

网易网引2009年7月26日北京日报《崇效寺传奇》（邱崇禄）摘录：

崇效寺坐落在宣武区白广路南侧路西的崇效胡同内。早年此胡同叫白纸坊街，后叫陈家胡同，因胡同中有一座著名的崇效寺，1949年以后胡同以寺命名，被称为崇效胡同。记忆中崇效寺在胡同中部，古老的山门坐北面南，门楼挑檐上的吻兽顺序排列，在蓝天的映衬下，十分威武。

建于大唐盛世

远在唐朝的时候，崇效寺一带是一片荒凉的郊野之地，人迹罕至，走兽出没。贞观元年（627年），这里建了一座佛寺。正是在这一年，唐太宗李世民登基，大唐盛世从此开始。从那时起，历经唐、宋、元、明、清各代，此佛寺香火不断，盛极一时。据《桃花圣解庵日记》所载，寺为唐朝贞观元年“幽州节度使刘济舍宅所建”，初始定名崇孝寺。宋朝末年，此寺曾焚于战火，成为废墟。公元1341年，元顺帝登基，年号至正。此时元朝在朱元璋大军摧枯拉朽、势如破竹的军事打击下，统治集团内部分崩离析，元政权风雨飘摇，危在旦夕。在社会政治经济一片混乱之时，穷途末路的元顺帝命令重建该寺，赐名崇效，企图以崇仰仿效李世民治理大唐，来挽救元朝行将灭亡的危机。但事与愿违，最终元朝还是难逃覆灭的下场。明嘉靖四十三年（1563年）崇效寺得到大规模修缮。这时，寺院规模才算定型。明嘉靖朝吏部员外郎、也就是以命上奏弹劾奸臣严嵩的杨继盛来寺中游景赏花之余，曾留下了“无尘别境”的墨迹。清同治十年崇效寺设立大型粥厂，救济方圆数里的贫苦百姓。1900年八国联军入侵北京，北京的许多寺庙遭到了严重的破坏，崇效寺也难幸免。民国以后，崇效寺日渐凋敝，香客寥寥，但一到牡丹盛开季节，仍有许多游人来寺里观赏牡丹，其中的墨绿牡丹非常著名，堪称京城一绝。解放初，崇效寺一度成为印刷局员工子弟小学，后被改为人民印刷厂职工子弟小学。上世纪六十年代初，崇效寺成为白纸坊一小和白纸坊二小的学习用地，到了上世纪七十年代中期两校合一，被命名为白纸坊小学。

劫后幸存藏经阁

崇效寺经过时代的风风雨雨，像一股烟尘随风远去。如今，无量殿的位置早已变成白纸坊小学的教学楼，朗朗的读书声从课堂中涌出。在教学楼的北侧，修葺一新的藏经阁在阳光的照耀下，发出金壁辉煌的光芒。藏经阁分上下两层，面阔五间，进深七檩前出廊，硬山式屋顶，阁楼为磨砖对缝的木结构建筑。藏经阁在明嘉靖年间曾建在寺中央，到了明万历年间被移到此处。可惜在阁后的僧塔早已没了踪影，曾经枣花香飘一时、被历代文人墨客吟咏的数千株枣树也不知去向。