福祥寺位于东城区福祥胡同25号（老门牌号10号）。

看介绍，据《光绪顺天府志》、《燕都丛考》以及弘治十一年（1498年）《敕赐福祥寺改建山门碑记》和万历二十年（1592年）《名僧录司左觉义守愚公主持福祥寺序》碑文记载，寺始建于明正统元年（1436年），为武姓太监为英宗祝寿舍宅而建，赐额为“福祥寺”。弘治九年（1496年）御马监诸珰捐款重修，正德三年（1508年）、万历四十一年（1613年）均重修。

清雍正二年（1724年）平定青海后，锡呼图克图使节来朝，购此寺为驻京行馆，即改为喇嘛庙，更名为宏仁寺，民国时的住持喇嘛为索达那木扎什。

据上世纪50年代调查：有寺门一间，硬山卷棚瓦顶，苏式彩画。山门三间，东耳房一间，西耳房二间，大式硬山大脊筒瓦顶。天王殿三间，大式歇山大脊筒瓦顶，三踩斗拱，旋子彩画。大殿三间，庑殿式筒瓦顶，旋子彩画。在大殿前的甬路上，有一座清光绪二十年（1894年）建的塔。庙内还有许多佛像及清康熙五十八年（1719年）造的铁磬等。天王殿前有明弘治十一年（1498年）黎珏《敕赐福祥寺改建山门碑记》碑，正德戊辰三年（1508年）侍讲沈寿和万历癸丑四十一年（1613年）大学士赵志皋撰的《重修福祥寺碑记》碑。

建国初，前半部为煤铺，其他房屋改作民居。1976年地震期间，其中两个殿因房屋歪斜北房管所拆除，在原址上重建了六组排房供居民居住。如今山门及东西耳房、天王殿及殿后东配殿、东跨院南北各三间房尚存，均破损严重。一通石碑已迁至五塔寺保存，另一通砌在民房的墙内。塔已拆除，其他文物均不存。

福祥胡同25号在胡同西侧北边的小窄巷里，和外面喧嚣的南锣鼓巷、玉河形成鲜明对比。

福祥胡同25号

福祥胡同

网易网引2015年1月26日北京青年报《南锣福祥寺 谁来认领》摘录：

福祥胡同25号，是被很多人渐渐忘记的一个地址。在那里，一座古寺庙静默地坐落了数百年的时光。曾经香火缭绕，雕梁画栋，而今，追寻旧迹，竟难以辨认。福祥胡同因福祥寺得名，足以见其曾经的地位和名声。福祥寺始建于明正统元年（1426年），宫中一武姓太监为了给明英宗祝寿，舍弃自家宅院修建了寺院，御赐“福祥寺”，寄福呈祥。雍正年间，因三世章嘉活佛若必多吉驻锡于此，遂改为藏传佛教寺院。而如今，1米多宽的胡同，错落的民居鳞次栉比，自行车随意地靠在墙边，沿着胡同走到深处，需要仔细辨认，才看得出这长满杂草的瓦片和漆皮剥落的横梁，竟是当年名寺福祥寺的山门。横梁上的图案和字迹斑驳陈旧，有几条电线被扎成一束从门洞下面穿过，现代化的生活侵蚀了古寺的和谐与宁静。过了山门继续前行便是天王殿。天王殿被四周的民居紧紧包围，殿前的过道拥挤而杂乱。大殿入口处有两扇半米高的小铁门，门已经被上锁。整个建筑是木质结构，木头上纹路清晰，柱子上多处出现裂缝，梁架有些变形。窗户上的玻璃早已不见，只剩下破落的窗框。殿内堆积着木柜、纸箱等杂物。唯有大殿顶部的彩画在讲述着曾经有过的辉煌岁月，但也已经布满灰尘，有些褪色，有些彩画受到破损，摇摇欲坠，有些已经掉落，斑驳不堪。大殿外部的墙体上挂着一排电表和电箱，有电线沿着墙体经过。胡大爷自30岁时便住在福祥胡同里，算上今年，已经住了50年。据他回忆，福祥胡同曾经宽得能开进一辆卡车。但后来附近街道工厂的下脚料总堆在胡同路两边，胡同就一点点变窄。“那时候开始使用煤气罐，国家规定不能在屋里用煤气，居民们就在外面搭起了小房子作厨房，慢慢的厨房也变成了住人的屋子，胡同就越来越窄了。”胡大爷说，自己搬来的时候福祥寺的大门还在，天王殿也相对完好，殿里还放着四大天王。后来“文革”破四旧，殿里的东西就被搬走了，寺庙被充公。改革开放以后，北京仪表五厂把天王殿租了下来作为库房，用了几年后，工厂就搬走了。工厂搬走的时候，除了过去的窗户被换成现在开窗的窗户外，大殿还算完整，但天王殿就此荒废了下来。由于没人管，附近的居民就陆陆续续把不用的东西往殿里扔。胡大爷在天王殿附近转悠的时候，发现殿里的西北角有些下沉了，当时工厂在的时候还给下沉的地方支了个大柱子，但现在大殿的前面也开始下沉。天王殿的后面原来是个大殿。唐山大地震以后不久被拆了，建成了排房。大殿再后面还有个阁楼式的大殿，如今都已经完全看不到了。胡大爷说，他曾见到天王殿的房顶里被挖出了经书。“仪表五厂还没搬走的时候，房顶里挖出了经书，当时拉了不满两车。”66岁的邓大爷自小跟着父亲在福祥胡同长大，他现在居住的地方是原来喇嘛办公的地方。邓大爷说，当初福祥寺被喇嘛买下作为行宫，喇嘛走了之后，留下了几个小喇嘛来看管。后来就把房子租出去了，房租就交给喇嘛。寺庙充公后，就由房管所管理了，房租也是交给房管所。后来为了解决百姓住房困难问题，一直在建民房，住户由原来的18户变成了现在的60多户。据邓大爷所知，福祥寺现存的建筑有山门、天王殿和东配殿，东院的南房北房现在住着居民，他就是其中的一户。房管所收房租极其低廉，“也就相当于交个卫生费”。交道口房管所的工作人员告诉北青报记者，现在福祥寺的产权归国有。房管所只能对其进行简单的漏雨修复和安全维护以维持现状。至于壁画、木质结构等古建方面的专业修缮需要上报，房管所不能私自修缮。“确实应该修缮了”，同时，工作人员说明了修缮面临的几个难题。一是报批手续比较繁琐，需要经过各个有关部门的审批；二是大殿周围居住着居民，不利于施工；资金也是一大难题。此外，工作人员还表示，如果要进行修缮，需要先疏散人口，解决了老百姓的居住问题，才可以谈下一步的修缮工作。

有关报道截图（图片来源：网络）