随着科技的发展，依靠碑刻传递书法的历史已经一去不复返。安下心来制作法帖的人恐怕很少了，即便有，合适的刻工也很难找。

同时具备很多条件，才可能做出作品来。

见拓本相对容易，见原石很难。

《诒晋斋法帖》刻石

北京石刻艺术博物馆注释介绍：《诒晋斋法帖》刻石。清嘉庆九年（1804年）。青石质，现存140石，每石均长90、宽38、厚 10厘米。成亲王永瑆辑撰名人真迹或将自书的诗歌、书信、临帖等摹勒上石，称《诒晋斋法帖》。其中《诒晋斋书》五卷是嘉庆九年（1804年）奉旨摹勒。刻工长阳陈伯元，元和袁治。成亲王爱新觉罗·永瑆（1752-1823年），乾隆皇帝第十一子，善书法，藏有陆机《平复帖》真迹，因以“诒晋”为斋名。

爱新觉罗·永瑆（1752-1823年），乾隆第十一子，嘉庆年间担任军机处行走。清代著名书法家，与翁方纲、刘墉、铁保并称乾隆四家。道光三年，永瑆薨，年七十二，谥哲，为成哲亲王。

乾隆十一年（1746年）前后，《平复帖》经傅恒之手进入乾隆皇帝时皇宫。《平复帖》原陈于寿康宫。乾隆四十二年（1777年）乾隆帝生母钮祜禄氏逝世，《平复帖》作为遗物赐给永瑆，进入了成亲王府，“诒晋斋”名由此而来。后归永瑆曾孙载治，载治在帖上加盖“载治之印”、“秘晋斋印”两方收藏章。光绪六年（1880年），载治逝世，恭亲王奕訢托言其子年幼将其据为已有。辛亥革命（1911）后，奕訢之孙小恭王浦伟逃往青岛，《平复贴》留给他两个弟弟溥儒、溥惠。1937年，溥儒为筹集其母治丧费用，由张伯驹以四万银元巨金购得。1956年张伯驹夫妇将《平复帖》连同其它一大批珍贵书画捐献国家，收藏在故宫博物院里。

《诒晋斋法帖》刻石，北京市石刻艺术博物馆

爱新觉罗·永瑆楷书七言联，国家博物馆

《敬和堂法帖》刻石

北京石刻艺术博物馆注释介绍：《敬和堂法帖》刻石。清同治十年（1871年）。青石质，现存157石，每石均长60、宽32、厚6厘米。义州（今辽宁义县）李鹤年将其所藏明代文征明、董其昌、王铎、祝允明四家墨迹辑成八卷，名曰江西黄履中摹勒上石。

李鹤年 (1827-1890年),字子和,号雪樵,奉天义州(今辽宁义县)人。官至河南巡抚、闽浙总督。

《敬和堂法帖》刻石，北京市石刻艺术博物馆