每次看到黄庭坚的作品，包括印刷品，我都会特别关注。

读书的时候选了书法课，老师是周浩然先生。周老师写得一手非常好的黄体字，对黄庭坚很欣赏。有时即兴用粉笔双钩写出“笔歌墨舞”、“剑胆琴心”等作品来，让我们都不忍想象下节课这些字会消失。周老师没有架子，对我们很宽容，说可以选各自喜欢的帖来练习。对我们现在想来很糟糕的“书法”多给以鼓励，在作业上时有批注。

在石渠宝笈特展上看见黄庭坚真迹，尤其是后半部分，让我不禁想起周浩然老师。

宋黄庭坚草书诸上座帖卷

（图片来源：石渠宝笈特展网站）

宋黄庭坚草书诸上座帖卷后半部分

（图片来源：石渠宝笈特展网站）

石渠宝笈特展网站：

宋黄庭坚草书诸上座帖卷

纸本

纵三三厘米 横七二九厘米

《石渠宝笈》初编著录 贮御书房 钤五印

黄庭坚（一〇四五 — 一一〇五），字鲁直，洪州分宁（今江西修水）人。曾游灊皖山谷寺，乐其林泉之胜，遂自号山谷道人。后因事贬为涪州别驾，又号涪翁。他是著名诗人，被奉为江西诗派代表诗人。善楷、行、草书，自成一体，对后世影响深远，与蔡襄、苏轼、米芾并称“宋四家”。

《诸上座帖》摘自北宋道元所著禅宗史书《景德传灯录》卷二十八“大法眼文益禅师语”。文益（八八五 — 九五八），五代时僧人，俗姓鲁，余杭人。法眼宗创始人。帖中首书“上座”是对比丘中有德行者的尊称。“诸上座”即指各位高僧。《诸上座帖》全篇七十九行，一气呵成，笔法苍劲老辣，气势雄伟，神完气足。山谷晚年总结自己学习草书经历道：“予学草书三十年，初以周越为师……晚得苏才翁子美书……其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”可以说怀素对黄庭坚的草书产生了重要影响，故《石渠宝笈》著录此帖为“摹怀素”。但草法变幻无端，非一味摹学便能成就一代大家。孙承泽在《庚子销夏记》中这样评价：“山谷天分高，学力足，固非全取法于怀素者也。”

从《诸上座帖》历代钤押印鉴可知，此帖南宋时藏于高宗绍兴御府，后在权相贾似道家。元末曾归文人危素。明代藏李应祯处，他的朋友吴宽遂有机缘获观此帖，并题跋于帖后。入清先由孙承泽收藏，后归王鸿绪，梁清标有幸先后于孙、王二人处展观，并将前后经过详细记于题跋中。之后《诸上座帖》进入内府，贮藏御书房。又经嘉庆、宣统御府递传。民国间流散出宫，归著名收藏家张伯驹。一九五六年张伯驹与夫人潘素将此帖捐献国家。

都穆《寓意编》、文嘉《钤山堂书画记》、张丑《清河书画舫》、孙承泽《庚子销夏记》、卞永誉《式古堂书画汇考》等书著录。（华宁）