一、长相思·祭祖节

声喑喑，泪纷纷，焚寂寒衣诵诔文，青烟寄梦痕。

意沉沉，情深深，孝道先尊堂上亲，此行诚贵珍。  

——耕牛呈草于2018年(农历戊戌年)寒衣节。祈祷逝者仙界安息，恭祝生者人间幸福！

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二、七绝·寒衣节感怀
从来此晚黯神伤，纸化青烟落泪裳。
染指凡尘多感悔，奉先思孝善尊堂。

——耕牛呈草于2016年(农历丙申年)寒衣节。

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三、七绝·寒衣节随感
寒衣祭祖泪沾襟，纸烬青烟略表心。
莫憾幽明隔两界，善行日下敬双亲。

——耕牛呈草于2015年(农历乙未年)寒衣节

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寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”，民众称为鬼头日，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节是汉族民间传统的祭祀节日，与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。

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十月初一，也是冬天的第一天，标志着严冬的到来，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还有一种不可缺少的供物—冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。后来，人们认为阴间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西，便开始烧冥币。

民间关于寒衣节的传说，最早源于秦朝孟姜女哭长城：相传民妇孟姜女的丈夫杞梁应官府征役去修筑长城，孟姜女在十月初一这天启程，给远在千里之外的丈夫去送衣御寒。她千辛万苦来到筑城工地，获知丈夫已劳累而死并被埋进长城脚下后，号咷痛哭，竟使长城城墙坍倒，使她得以收葬丈夫尸骨，然后投海自尽。百姓闻此深受感动，以后每到十月初一这天，便焚化寒衣，代孟姜女寄送给亡夫，从而逐渐形成了追悼亡灵的寒衣节。

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关于寒衣节的起源，还有先秦迎冬礼仪之说、秦朝正月初一之说、纪念汉高祖之说等，都反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。故每逢寒冬来临，人们在室内添暖、加衣避寒的时候，缅怀暴露在郊野的亡灵，特别是自己的祖灵，帮助亡人御寒度冬，成为生者的应有之责。

在大力弘扬中华优秀传统文化的今天，更应倡导的是，深刻理解“孝”的内涵。孝，从爻从子，本义是尽心奉养并尊敬父母。《说文解字》解释孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。所谓“百善孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。因此，生者在心怀感恩之情，祭祀祖先之时，更应做到对双亲特别年老体弱的父母的厚养，此乃真正孝道也！

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