加载中…邱承彬·诗经·三颂·周颂·青庙之什·青庙1
(2024-07-27 18:53:56)
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原诗:
於穆清庙，肃雍显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯！
部分注释:
於（wu）：赞叹词，犹如现代汉语的"啊"。
穆：庄严、壮美。
清庙：清静的宗庙。
肃雝（yong）：庄重而和顺的样子。
显：高贵显赫。
相：助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。
济济：众多。多士：指祭祀时承担各种职事的官吏。
秉：秉承，操持。
文之德：周文王的德行。
对越：犹"对扬"，对是报答，扬是颂扬。
在天：指周文王的在天之灵。
骏：敏捷、迅速。
不：通"丕"，大。
承（zheng）：借为"烝"，美盛。
射（yì）：借为"斁"，厌弃。
斯：语气词。
白话译文:
啊
庄严而清静的宗庙，助祭的公卿多么庄重显耀!
济济一堂的众多官吏，都秉承着文王的德操；
为颂扬文王的在天之灵，敏捷地在庙中奔跑操劳。
周颂·青庙之什·青庙:
《周颂·青庙之什·清庙》为先秦时代的汉族诗歌。全诗一章，共八句。即所谓"颂之始"。此诗是洛邑告成时，周公率诸侯群臣告祭文王、致政成王的乐歌，通过对告祭致政祀典的礼赞，表达了对周人祖先功德的感谢和企盼德业永继的愿望，强化了周人天命王权的神圣理念，标志着周代立子立嫡宗法制的最后确立。此诗既是作为赞美周文王功德的颂歌，也成了西周王朝举行盛大祭祀以至其他重大活动通用的舞曲。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人邱颂·邱体诗创始人，邱隶·邱体字创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂《北王颂》老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天珠序》《四季颂》《西藏颂》《中秋月嫦娥甩袖》《禾木颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《山东颂》《五一颂》《廿岁光阴》《生肖颂》《东极颂》《和颂二《芒砀山颂》《聊斋颂》《长白山颂》为邱承彬著名的颂诗）
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